Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 496
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3687 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد و موسى بن إسماعيل قالا:ثنا مهديّ ملاحظة يعني ابن ميمون ثنا أبو عثمان قال موسى ملاحظة وهو عمرو بن سَلْم الأنصاريّ عن القاسم عن عائشةَ رضي الله عنها،

قالت: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «كلُّ مُسْكِرٍ حَرام، وما أَسكَرَ منه الفَرَقُ، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرَام».
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3687 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3687
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 3689 / 99

عرض السند

قال أبو داود حدثنا شيخ من أهل واسط قال:حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور

قال: سمعتُ سُفيانَ الثّوريَّ سُئِلَ عن الدَّاذِيّ، فقال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «تَستحِلُّ أُمّتي الخَمرَ، يُسمُّونَها بغَيرِ اسمِها». قال أبو داود: وقال سُفيانُ الثّوريّ: الدَّاذِيُّ: شَرابُ الفَاسِقِين.
سنن أبي داود — باب في الدّاذيّ-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3689
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 3695 / 99

عرض السند

حدثنا وهب بن بقيّة عن خالد عن عوف عن أبي القَمُوص زيد بن عليّ قال: حدثني رجُل ملاحظة رجلٌ كان مِن الوَفدِ الذينَ وفَدُوا إلى النّبيِّ ﷺ من عبدِ القَيس - يحسَبُ عوفٌ أنَّ اسمَه: قيسُ بنُ النُّعمان،

فقال: «لا تَشرَبُوا في نَقيرٍ، ولا مُزَفَّتٍ، ولا دُبَّاءٍ، ولا حَنتَمٍ، واشرَبُوا في الجِلْدِ المُوكَى عليه، فإن اشتَدَّ، فاكسِرُوه بالماء، فإن أَعياكُم فأَهريقُوه».
سنن أبي داود — باب في الأوعية-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3695 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3695
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن أبي داود

حديث 3702 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النُّفَيْلِيّ ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله

قال: كان يُنبَذُ لِرسولِ الله ﷺ في سِقاءٍ، فإذا لم يَجدُوا سِقاءً، نُبِذ له في تَوْرٍ من حِجارة.
سنن أبي داود — باب في الأوعية-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3702 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3702
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 3705 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب و حفص بن عمر النمريّ قالا:ثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن رجُل ملاحظة قال حفص:من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: نَهَى عن البَلَحِ والتَّمرِ، والزَّبيبِ والتَّمرِ.
سنن أبي داود — باب في الخليطين-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3705
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 3709 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة

عن جابرِ بنِ زَيدٍ وعِكْرِمَة أنّهما كانا يَكرَهانِ البُسْرَ وحدَه، ويأخذَانِ ذلك عن ابنِ عبّاس، وقال ابنُ عبّاس: أَخشَى أن يكونَ المُزَّاءَ الذي نُهِيَتْ عنه عَبدُ القَيسِ. فقلتُ لقَتادة: ما المُزَّاء؟ قال: النَّبيذُ في الحنْتَمِ والمُزَفَّت.
سنن أبي داود — باب في نبيذ البُسْر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3709 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3709
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 3710 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن محمد ثنا ضَمْرة عن السَّيْبانيّ عن عبد الله بن الديلميّ عن أبيه

قال: أتَينا النّبيَّ ﷺ، فقلنا: يا رسولَ الله، قد عَلِمْتَ مَن نَحنُ ومِن أَينَ نحنُ، فإلى من نَحنُ؟ قال: «إلى اللهِ وإلى رسولِه» فقلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أَعنابًا، ما نَصنعُ بها؟ قال: «زَبِّبوها»، قلنا: ما نَصنعُ بالزَّبيب؟ قال: «انبِذُوه على غَدائِكُم واشرَبُوه على عَشائِكُم، وانبِذُوه على عَشائِكم واشرَبُوه على غَدائِكم، وانبِذُوه في الشِّنَانِ، ولا تَنبِذوه في القُلَلِ؛ فإنَّه إذا تأخَّر عن عَصْرِه صارَ خَلًّا».
سنن أبي داود — باب في صفة النبيذ-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3710 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3710
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 3712 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا المعتمِر قال:سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيّان قال:حدثتني عمّتي،عمرة عن عائشة رضي الله عنها

أنّها كانت تَنبِذُ للنّبيِّ ﷺ غُدوةً، فإذا كان مِن العَشيِّ فتعشّى شَرِب على عَشائِه، وإنْ فَضَلَ شيءٌ صَبَبتُه - أو فَرَغتُه - ثمَّ تَنبِذُ له باللّيل، فإذا أَصبح تَغَدَّى فشَرِبَ على غَدائِه، قالت: يُغسَلُ السِّقاءُ غُدوةً وعشيّة، فقال لها أَبي: مرَّتينِ في يوم؟ قالت: نعم.
سنن أبي داود — باب في صفة النبيذ-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3712 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3712
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 3716 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن أبي هريرة

قال: علِمتُ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يَصومُ، فتحيَّنتُ فِطْرَه بنَبيذٍ صنَعتُه في دُبّاء، ثم أَتيتُه به، فإذا هو يَنِشُّ، فقال: «اضرِبْ بهذا الحائطَ، فإنَّ هذا شَرابُ مَن لا يُؤمِن باللهِ واليومِ الآخِر».
سنن أبي داود — باب في النبيذ إذا غلى-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3716 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3716
الحكم المسجّل: حسن
سنن أبي داود

حديث 3719 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس

قال: نهى رسولُ الله ﷺ عن الشُّرب مِن فِي السِّقاء، وعن رُكوبِ الجَلّالَة، والمُجثَّمة. قال أبو داود: الجَلّالةُ التي تأكلُ العَذِرَة.
سنن أبي داود — باب الشراب مِن فِي السقاء-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3719 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3719
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 3722 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدريّ

أنه قال: نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن الشُّربِ من ثُلْمَة القَدَح، وأن يُنْفَخَ في الشَراب.
سنن أبي داود — باب في الشرب من ثُلمة القدح-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3722 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3722
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن أبي داود

حديث 3725 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي المختار عن عبدِ الله بنِ أَبي أَوفَى أنّ النّبيَّ ﷺ

قال: «ساقِي القَومِ آخِرُهم شُرْبًا».
سنن أبي داود — باب في الساقي متى يشرب-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3725 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3725
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.