حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ملاحظة وكان قائد أبيه بعد ما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك
أنّه كان إذا سَمِعَ النِّداءَ يومَ الجُمُعة ترحَّمَ لأَسعدَ بنِ زُرارة، فقلتُ له: إذا سَمِعتَ النِّداءَ تَرحَّمْتَ لأَسعدَ بنِ زُرارة، قال: لأنه أوَّلُ مَن جَمَّع بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حرَّةِ بني بَياضَةَ في نَقِيعٍ يقال له: نَقيعُ الخَضِمات، قُلتُ: كم أَنتُم يومئذٍ؟ قال: أَربَعون.
سنن أبي داود — باب الجمعة في القُرى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1069 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1069
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رَملة الشاميّ
قال:شَهِدْتُ معاويةَ بنَ أَبي سُفيانَ وهو يَسألُ زيدَ بنَ أَرقم قال: أشَهِدتَ مع رَسولِ الله ﷺ عِيدَينِ اجتَمَعا في يَومٍ؟ قال: نَعم، قال: فكيفَ صَنَع؟ قال: صَلَّى العِيدَ، ثم رخَّصَ في الجُمُعةِ، فقال: «مَن شاءَ أن يُصلِّيَ فليُصَلِّ».
سنن أبي داود — باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1070 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1070
حدثنا محمد بن طريف البَجليّ ثنا أسباط عن الأعمش عن عطاء بن أبي رباح
قال:صلَّى بنا ابنُ الزُّبير في يومِ عيدٍ في يَومِ جُمعةٍ أوَّل النهار، ثم رُحنْا إلى الجُمُعة، فلم يَخرُج إلينا، فصَلَّينا وُحدانًا، وكان ابنُ عبّاس بالطَّائِفِ، فلمّا قَدِمَ ذكرَنا ذلك له، فقال: أَصابَ السُّنّةَ.
سنن أبي داود — باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1071
حدثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن ابن جريج قال:قال عطاء
اجتَمَعَ يَومُ جُمُعة وَيومُ فِطْرِ على عَهْدِ ابن الزبير، فقال: عِيَدان اجتَمَعا في يومٍ واحدِ. فجَمَعهما جميعًا، فصلاهما رَكعَتَينِ بُكرةَ، لم يَزِد عليهما حتى صلَّى العَصر.
سنن أبي داود — باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1072 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1072
حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يونس و عمرو أنّ يحيى بن سعيد الأنصاريّ حدثه أن محمد بن يحيى بن حبّان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ما على أَحَدِكُم إن وَجَدَ» أو «ما على أَحَدِكُم إن وَجَدتُم أن يتَّخِذَ ثَوبَينِ لِيومِ الجُمُعةِ سِوى ثَوبَي مِهْنتِه»؟ قال عَمرو: وأَخبَرني ابنُ أَبي حَبيبٍ، عن مُوسَى بن سَعدٍ، عن ابن حَبَّان، عن ابن سَلام، أنّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقولُ ذلك على المِنبر.قال أبو داود: ورَواه وَهبُ بن جَرير، عن أَبيه، عن يَحيى بنِ أَيوب، عن يَزيدَ بن أَبي حَبيب، عن مُوسَى بن سَعْد، عن يوسفَ بن عبدِ الله بنِ سَلام، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب اللُبس للجمعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1078 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1078
حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن الشِّراءِ والبَيعِ في المَسجد، وأن تُنشَدَ فيه ضَالَّةٌ، وأن يُنشَدَ فيه شِعرٌ، ونَهى عن التَّحلُّقِ قبلَ الصَّلاةِ يومَ الجُمُعة.
سنن أبي داود — باب التّحلّق يوم الجمعة قبل الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1079 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1079
حدثنا الحسن بن عليّ ثنا أبو عاصم عن ابن أبي رَوّاد عن نافع عن ابن عمر
أنّ النّبيَّ ﷺ لمّا بدَّنَ قالَ له تَميمٌ الدّاريُّ: ألا أتَّخِذُ لكَ مَنبَرًا يا رسولَ الله يَجمَعُ، أو يحمِلُ، عِظامَك؟ قال: «بلى» فاتَّخذَ له مَنبَرًا مِرقاتَين.
سنن أبي داود — باب في اتّخاذ المنبر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1081
حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكيّ ثنا مَخلد بن يزيد ثنا ابن جُريج عن عطاء عن جابر
قال: لمّا استَوى رَسولُ الله ﷺ يومَ الجُمًعة قال: «اجلِسُوا» فسَمِعَ ذلك ابنُ مسعود، فجلَسَ على بابِ المَسجدِ، فرآهُ رسولُ الله ﷺ فقال: «تعالَ يا عبدَ الله بنَ مسعود».قال أبو داود: هذا يُعرَف مُرسَلًا، إنّما رواه الناسُ، عن عطاءٍ عن النّبيِّ ﷺ. ومَخْلد: هو شيخ.
سنن أبي داود — باب الإمام يكلم الرجل في خطبته-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1091
حدثنا محمد بن سليمان الأنباريّ ثنا عبد الوهاب ملاحظة يعني ابن عطاء عن العمريّ عن نافع عن ابن عمر
قال: كان النّبيُّ ﷺ يَخْطُبُ خُطبتَين: كان يجلِسُ إذا صَعِدَ المَنبَر حتى يَفرُغَ، أُراه قال: المُؤذِّنُ، ثم يَقومُ، فيَخطُبُ، ثم يَجلِسُ، فلا يَتكلَّم، ثم يَقومُ فيَخطُب.
سنن أبي داود — باب الجلوس إذا صعد المنبر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1092 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1092
حدثنا سعيد بن منصور ثنا شهاب بن خِراش حدثني شعيب بن رُزيق الطّائفيّ
قال: جلستُ إلى رجلٍ له صُحبةٌ من رَسولِ الله ﷺ يقالُ له: الحَكَم بنُ حَزْنٍ الكُلَفيّ، فأَنشأَ يُحدِّثناقال: وفَدْتُ إلى رسولِ الله ﷺ سابعَ سَبعةٍ، أو تاسعَ تسعةٍ، فدخَلْنا عليه فقلنا: يا رسولَ الله، زُرناك فادعُ اللهَ لنا بخَير، فأمَرَ بنا - أو أمَرَ لنا - بشيءٍ مِن التَّمرِ، والشأنُ إذ ذاكَ دُونٌ، فأقمْنَا بها أيامًا شَهِدْنا فيها الجُمعَةَ مَعَ رسولِ الله ﷺ فقامَ متوكِّئًا على عصًا - أو قَوسٍ - فحَمِدَ اللهَ، وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيِّباتٍ مباركاتٍ، ثم قال: «أيُّها الناسُ، إنَّكم لن تُطِيقُوا - أو لن تَفعَلوا- كلَّ ما أُمِرتُم به، ولكن سَدِّدُوا وأبشِرُوا».
سنن أبي داود — باب الرجل يخطب على قوس-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1096 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1096
حدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربّه عن أبي عِياض عن ابن مسعود
أن رسولَ الله ﷺ كان إذا تَشَهدَ قال: «الحمدُ لله، نَستَعينُه ونَستَغفرُه، ونعوذُ بالله من شُرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يُضْلِلْ فلا هاديَ له، وأشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشْهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، أرسلَه بالحقِّ بَشيرًا ونَذيرًا بينَ يَدَي السَّاعةِ، مَن يُطِع اللهَ ورسولَه فقد رَشَدَ، ومن يَعْصِهما فإنَّه لا يَضُرُّ إلا نفْسَه، ولا يَضُرُّ اللهَ شيئًا».
سنن أبي داود — باب الرجل يخطب على قوس-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1097 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1097
الحكم المسجّل: صحيح دون قوله: «أرسله بالحق بشيرًا ونذيرًا....» إلى آخر الحديث