Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 300
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 733 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد عن المطّلب بن أبي وَداعة السَّهميّ عن حفصة

أنها قالت: ما رأيتُ رَسولَ الله ﷺ صلَّى في سُبحتَه قاعدًا، حتى كانَ قبلَ وَفاتِه بعامٍ، فكانَ يُصلِّي في سُبحتِه قاعدًا، وكان يَقرأُ بالسُّورةِ فيُرتِّلُها حتى تكونَ أَطولَ مِن أَطولَ منها».
صحيح مسلم — باب جواز النافلة قائماً وقاعداً ،وفعل بعض الركعة قائماً *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 733 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 733
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 734 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيدالله بن موسى عن حسن بن صالح عن سِماك قال:أخبرني جابر بن سَمُرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ لم يَمُت حتَّى صَلَّى قاعِدًا.
صحيح مسلم — باب جواز النافلة قائماً وقاعداً ،وفعل بعض الركعة قائماً *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 734 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 734
صحيح مسلم

حديث 736 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي باللَّيل إحدى عَشْرةَ رَكعةً، يُوتِر منها بواحدَة، فإذا فرَغَ منها اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتى يأتيَه المُؤذِّنُ فيُصلِّي ركعَتَين خَفيفَتَين.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 736 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 736
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 736 / 2

عرض السند

وحدثني حَرملة بن يحيى حدثنا ابن وهْب أخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

قالت: كان رَسولُ الله ﷺ يُصلِّي فيما بينَ أن يَفرُغَ مِن صلاةِ العِشاء - وهي التي يَدعو النَّاسُ العَتَمة - إلى الفَجر، إحدى عَشْرةَ رَكعة، يُسلِّمُ بين كلِّ رَكعَتَين، ويُوتِرُ بواحدة، فإذا سكتَ المؤذِّنُ مِن صلاةِ الفَجر، وتَبيَّن له الفَجرُ، وجاءَه المُؤذِّنُ، قامَ فرَكعَ رَكعَتَينِ خَفيفَتينِ، ثم اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتى يأتيَه المُؤذِّن للإقامَة.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 736 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 736
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 737 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:حدثنا عبد الله بن نُمير ح وحدثنا ابن نُمير حدثنا أبي حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة

قالت: كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي مِن اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً، يُوتِرُ مِن ذلك بخَمسٍ، لا يَجلِسُ في شيءٍ إلّا في آخِرِها.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 737 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 737
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 738 / 4

عرض السند

وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عُيينة عن عبد الله بن أبي لَبيد سمع أبا سلمة

قال: أَتيتُ عائشةَ، فقلتُ: أَي أُمّهْ ‍ أَخبِريني عن صَلاةِ رَسولِ الله ﷺ، فقالت: كانت صلاتُه في شَهرِ رَمضانَ وغيرِه ثلاثَ عشْرةَ رَكعةً باللَّيل، منها رَكعتا الفَجر.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 738 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 738
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 739 / 99

عرض السند

وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق

قال: سألتُ الأَسودَ بنَ يَزيدَ عمّا حدَّثتْه عائشةُ عن صلاةِ رسولِ الله ﷺ؟ قالت: كان ينامُ أَوَّلَ اللَّيلِ ويُحْيِي آخرَه، ثمَّ إن كانت له حاجةٌ إلى أَهلِه قَضَى حاجَتَه، ثم ينام، فإذا كان عندَ النِّداءِ الأَوَّلِ، قالت: وَثَبَ - ولا واللهِ، ما قالت: قام - فأَفاضَ عليه الماءَ - ولا واللهِ، ما قالت: اغتَسَل، وأَنا أَعلمُ ما تُريد - وإن لم يكن جُنبًا تَوضّأ وُضُوءَ الرَّجُلِ للصَّلاةِ، ثم صَلَّى الرَّكعتَين.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 739 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 739
صحيح مسلم

حديث 741 / 99

عرض السند

حدثني هنّاد بن السَّريّ حدثنا أبو الأحوص عن أشعث عن أبيه عن مسروق

قال: سألتُ عائشةَ عن عمَلِ رسولِ الله ﷺ؟ فقالت: كان يُحبُّ الدَّائمَ، قال: قلتُ: أيَّ حينٍ كان يصلِّي؟ فقالت: كان إذا سَمِع الصَّارخَ، قامَ فصلَّى.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 741 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 741
صحيح مسلم

حديث 743 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و نصر بن عليّ و ابن أبي عمر قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عُيينة عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة

قالت: كان النّبيُّ ﷺ إذا صلَّى رَكعتَي الفجرِ، فإن كنتُ مُستيقظةً، حدَّثَني، وإلَّا اضطَجَع.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 743 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 743
صحيح مسلم

حديث 744 / 1

عرض السند

وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي مِن اللَّيل، فإذا أَوتَرَ، قال: «قُومي فأَوتِري يا عائشةُ».
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 744 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 744
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 746 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى العَنَزيّ حدثنا محمد بن أبي عَديّ عن سعيد عن قتادة عن زُرارة أنّ سعد بن هشام بن عامر

أنَّ سعدَ بنَ هشامِ بنِ عامرٍ، أرادَ أن يَغزُو في سَبيلِ الله، فقَدِم المدينةَ، فأرادَ أن يَبيعَ عَقارًا له بها فيَجعَلَه في السِّلاحِ والكُرَاع، ويُجاهدَ الرُّومَ حتى يَموت، فلمَّا قَدِمَ المَدينةَ لقِي أُناسًا من أَهلِ المَدينة، فنَهَوهُ عن ذلك، وأخبَرُوه أنَّ رَهْطًا سِتّةً أَرادُوا ذلك في حياةِ نبيِّ الله ﷺ، فنهاهم نبيُّ الله ﷺ، وقال: «أليسَ لكُم فيَّ أُسوَة؟»، فلمَّا حدَّثوه بذلكَ راجَعَ امرأتَه، وقد كان طلَّقَها وأشهَدَ على رَجعَتِها، فأتى ابنَ عبَّاسٍ، فسألَه عن وِتْرِ رسولِ الله ﷺ، فقالَ ابنُ عبَّاس: ألا أَدلُّكَ على أَعلمِ أَهلِ الأرضِ بوِترِ رسولِ الله ﷺ؟ قال: مَن؟ قال: عائشة، فأْتِها، فاسْأَلْها، ثم ائْتِني فأَخبِرني برَدِّها عليك، فانطَلقتُ إليها، فأَتيتُ على حَكيمِ بنِ أفلَحَ، فاستَلحَقْتُه إليها، فقال: ما أنا بقاربِها، لأنِّي نَهيتُها أن تقولَ في هاتَين الشِّيعتَينِ شيئًا، فأَبتْ فيهِما إلّا مُضيًّا، قال: فأَقسمتُ عليه، فجاء فانطَلقْنا إلى عائشةَ، فاستأْذنَّا عليها، فأذِنَتْ لنا، فدخَلْنا عليها، فقالت: أَحَكيم؟ فعَرَفَتْه، فقال: نعم، فقالت: مَن مَعَك؟ قال: سعدُ بنُ هشام. قالت: مَن هشام؟ قال: ابنُ عامِر. فترحَّمَتْ عليه، وقالت خيرًا - قال قَتادةُ: وكانَ أُصيبَ يومَ أُحد - فقلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنين، أَنبِئِينِي عن خُلُقِ رَسولِ الله ﷺ، قالت: ألَسْتَ تقرأُ القرآن؟ قلتُ: بلى، قالت: فإنَّ خُلُقَ نبيِّ الله ﷺ كانَ القرآن. قال: فهَمَمتُ أن أَقومَ ولا أَسألُ أَحدًا عن شيءٍ حتى أَموت، ثم بدا لي، فقلتُ: أَنبِئينِي عن قِيام رسولِ اللهِ ﷺ. فقالت: ألَستَ تقرأُ ﴿يا أيُّها المُزَّمِّل﴾؟ قلتُ: بلى، قالت: فإنَّ الله عزّ وجلّ افترَضَ قيامَ اللَّيل في أولِ هذهِ السُّورة، فقامَ نبيُّ الله ﷺ وأصحابُه حَولًا، وأمسَكَ الله خاتِمتَها اثنَي عَشَرَ شهرًا في السَّماء، حتى أنزَلَ اللهُ في آخرِ هذه السُّورةِ التَّخفيف، فصارَ قيامُ اللَّيل تطوُّعًا بعد فَريضَة. قال: قلتُ: يا أُمَّ المُؤمنينَ، أنبئِينِي عن وِترِ رسولِ الله ﷺ. فقالت: كنّا نُعِدُّ له سِواكَه وطَهورَه، فيَبعثُه اللهُ ما شاءَ أن يَبعثَه من اللَّيل، فيَتسوَّكُ، ويَتوضَّأُ، ويُصلِّي تسعَ رَكَعاتٍ لا يَجلِسُ فيها إلّا في الثّامنة، فيَذكُرُ اللهَ ويَحمَدُه ويَدعُوه، ثم يَنهضُ ولا يُسلِّم، ثم يقومُ فيُصَلِّي التاسعةَ، ثم يقعُدُ فيَذكُر اللهَ ويَحمَدُه ويَدعُوه، ثم يُسلِّم تَسليمًا يُسمِعُنا، ثم يُصلِّي رَكعتَينِ بعدَما يُسلِّم وهو قاعد، فتلك إحدَى عَشْرةَ رَكعةً يا بُنيَّ، فلمَّا أَسنَّ نبيُّ الله ﷺ، وأخَذَه اللَّحمُ أَوتَرَ بسَبْعٍ، وصَنَعَ في الرَّكعتَينِ مثلَ صَنِيعِه الأول، فتلك تسعٌ يا بُنيَّ، وكان نبيُّ الله ﷺ إذا صلَّى صلاةً أحبَّ أن يُداوِمَ عليها، وكان إذا غَلَبَه نومٌ، أو وَجَعٌ عن قيامِ اللَّيلِ صلَّى من النّهارِ ثِنتَي عَشْرةَ رَكعةً، ولا أَعلمُ نبيَّ الله ﷺ قرأَ القُرآنَ كلَّه في ليلةٍ، ولا صلَّى ليلةً إلى الصُّبح، ولا صامَ شهرًا كاملًا غيرَ رمضانَ. قال: فانطلَقتُ إلى ابنِ عبّاسٍ فحدَّثتُه بحديثِها، فقال: صَدَقتْ، لو كنتُ أقرَبُها، أو أَدخُلُ عليها لأَتيتُها حتى تُشافِهَني به. قال: قلتُ: لو عَلمتُ أنّكَ لا تَدخُلُ عليها ما حدَّثتُك حديثَها.
صحيح مسلم — باب جامع صلاة الليل،ومن نام عنه أو مرض-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 746 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 746
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةما ورد في الأمم والشعوبالناسخ والمنسوخما ورد في الناسخ و المنسوخ بترتيب المصحف - علوم القرآنفضل السنة ومكانتهافضل صيام التطوع - صيام التطوعفضل العلم - المعلم والمتعلمما ورد في الفرس - ما ورد في الأمم والشعوبالآيات الناسخةوالمنسوخة(انظر ما ورد في الناسخ والمنسوخ بترتيب المصحف) - الناسخ والمنسوخالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهامشروعية السواك وفضله - السواكوقت الوتر - صلاة الوترعدد ركعات الوتر - صلاة الوتركيفية الوتر - صلاة الوترتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية المستمرة - المباديءالتيسير - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالاستئذان - آداب البيوت والمجالسعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالسواك (انظر الوضوء) - سنن الفطرةالتسوك عند الوضوء - وقت التسوكالإشهاد على الرجعة - الطلاق الرجعي والطلاق البائنالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الخلقية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالنظافة والطهارة (يحال إلى العبادات والطهارة ) - الرعاية الجسميةالاكتفاء بتشهد واحد - كيفية صلاة القيامقضاء القيام - صلاة القيام والتهجدقيم تقدير الخبرة والتجربة والتخصص والمعرفة الحسية - القيم العلميةكان ﷺ خلقه القرآن - ما ورد في حسن خلق النبي ﷺ بعامةهمته ﷺ في التحلي بأخلاق القرآن - هِمَّةُ النبيِّ ﷺ كم كان يصلي ﷺ من الليل - صفة قيام النبي ﷺ وتهجده واعتكافه
صحيح مسلم

حديث 746 / 4

عرض السند

وحدثنا إسحاق بن إبراهيم و محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق أخبرنا مَعمَر عن قتادة عن زُرارة بن أوفى

أنَّ سعدَ بنَ هشامٍ كان جارًا له، فأَخبرَه أنّه طلَّقَ امرأتَه.. واقتصَّ الحديثَ بمعنى حديثِ سَعيد، وفيه: قالت: مَن هِشام؟ قال: ابنُ عامِر، قالت: نِعمَ المَرءُ، كانَ أُصيبَ مع رسولِ الله ﷺ يومَ أُحد.. وفيه: فقالَ حَكِيم بنُ أَفلَح: أمَا إنِّي لو علِمتُ أنّكَ لا تَدخُلُ عليها ما أَنبأتُك بحَديثِها.
صحيح مسلم — باب جامع صلاة الليل،ومن نام عنه أو مرض-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 746 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 746
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.