Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3327 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر أخبرنا سفيان عن مُجالِد عن الشعبيّ عن جابر

قال: قال ناسٌ مِن اليَهود لأناسٍ مِن أَصحابِ النَّبي ﷺ: هل يَعلمُ نَبيُّكم عَدَدَ خَزَنةِ جَهنَّم؟ قالوا: لا ندري حتّى نسألَه، فجاءَ رجلٌ إلى النَّبِي ﷺ، فقال: يا مُحمَّد، غُلب أصحابُك اليوم، قال: «وبِمَ غُلِبوا؟» قال: سألهم يهودُ: هل يعلمُ نبيُّكم كم عَدَدُ خَزَنة جَهنَّم؟ قال: «فما قالوا؟» قال: قالوا: لا ندري حتَّى نسألَ نَبيَّنا، قال: «أفغُلِبَ قومٌ سُئِلُوا عمّا لا يَعلَمون، فقالوا: لا نعلمُ حتّى نسألَ نَبيَّنا! لكنَّهم قد سألوا نبيَّهم، فقالوا: ﴿أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً﴾ [النساء: 153]، عليَّ بأعداءِ الله، إني سائلُهم عن تُربةِ الجَنَّة، وهي الدَرمَك»، فلما جاؤوا قالوا: يا أبا القاسم، كم عددُ خَزَنة جَهنَّم؟ قال: هكذا وهكذا، في مرة عَشرٌ وفي مَرةٍ تِسع، قالوا: نَعَم، قال لهم النبي ﷺ: «ما تُربةُ الجنّة؟» قال: فسكتوا هُنَيْهةً، ثم قالوا: خُبزَة يا أبا القاسم، فقال رسولُ ﷺ: «الخُبزُ مِن الدَرْمَك». هذا حديث إنّما نعرفه من هذا الوجه من حديث مُجالِد.
سنن الترمذي — باب سورة المدّثّر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3327 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3325
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3328 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن الصبّاح البزّاز حدثنا زيد بن حباب حدثنا سهيل بن عبد الله القُطَعيّ ملاحظة وهو أخو حزم بن ابي حزم القُطَعيّ عن ثابت عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّهُ قال في هذه الآيةِ: {هُوَ ‌أَهْلُ ‌التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قال: «قال اللهُ عز وجل: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقَى، فَمن اتقاني، فلم يَجعَلْ مَعِي إلهًا، فأنا أهلٌ أنْ أغفِرَ لهُ». هذا حديثٌ غريبٌ، وسُهَيلٌ لَيسَ بالقَويِّ في الحديثِ، وقد تَفرَّدَ سُهيلٌ بهذا الحديثِ عن ثابتٍ.
سنن الترمذي — باب سورة المدّثّر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3326
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3332 / 99

عرض السند

حدثنا عبد بن حُميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «تُحشَرونَ حُفاةً عُراةً غُرْلًا»، فقالت امرأةٌ: أيُبصِرُ - أو يَرى - بَعضُنا عَورةَ بَعض؟ قال: «يا فُلانة، ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾» [عبس: 37]. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح، قد رُوي من غيرِ وجهٍ عن ابن عبّاس. وفي الباب عن عائشة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة إذا الشمس كُوّرت-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3330
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3334 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ العَبدَ إذا أخطأ خَطِيئةً ‌نُكِتت ‌في ‌قَلبهِ نُكتةٌ سَوداءُ، فإذا هو نَزعَ واستَغفرَ وتابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وإنْ عادَ زِيدَ فِيها حتَّى تَعْلُو قَلْبَهُ، وهو الرَّانُ الّذِي ذَكرَ اللهُ {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة ويل للمطفّفين-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3332
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3361 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن محارب بن دِثار عن عبد الله بن عمر

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «الكوثرُ نهرٌ في الجَنّة، حافَتَاه من ذَهَب، ومَجراهُ على الدُّرِّ والياقُوت، تُربتُه أَطيبُ مِن المِسك، وماؤُه أَحلى مِن العَسَل، وأَبيضُ من الثَّلج. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الكوثر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3361 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3359
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3364 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا أبو سعد ملاحظة هو الصنعانيّ عن أبي جعفر الرازيّ عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب

أنَّ المُشركينَ قالوا لرَسولِ اللهِ ﷺ: ‌انسُبْ ‌لنا ‌ربَّكَ، فأنزلَ الله {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ}، فالصَّمَدُ الذي لم يَلِدْ ولم يُولَدْ، لأنَّهُ ليسَ شيءٌ يُولدُ إلا سيمُوتُ، وليسَ شيءٌ يمُوتُ إلا سيُورَثُ، وإنَّ اللهَ عز وجل لا يمُوتُ ولا يُورَثُ، {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} قال: لم يكُن لهُ شَبيهٌ، ولا عِدْلٌ، وليسَ كَمِثْلهِ شَيءٌ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الإخلاص-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3364 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3362
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3366 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الملك بن عمرو العَقَديّ عن ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة

أنَّ النبيَّ ﷺ نَظرَ إلى القمرِ، فقال: «يا عائشةُ استَعِيذي باللهِ من شَرِّ هذا، فإنَّ هذا هو ‌الغاسقُ إذا وقَبَ». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب و من المعوّذتين-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3366 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3364
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3369 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا العوّام بن حَوشَب عن سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لمّا خَلَقَ اللهُ الأَرضَ جَعَلت تَمِيد، فخَلقَ الجِبَالَ، فقال بها عَليها فاستَقرَّت، فعَجِبَت المَلائِكَةُ مِن شِدَّةِ الجِبال. قالوا: يا ربّ هل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشدُّ مِن الجِبَال؟ قال: نَعَم، الحَدِيد. قالوا: يَا رَب، فهَل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشَدُّ مِن الحَدِيد؟ قال: نَعَم النار. فقالوا: يا رَبّ فهَل مِن خَلقِك شَيءٌ أَشدُّ مِن النار؟ قال: نَعم، المَاء. قالوا: يا ربّ فهَل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشدُّ مِن المَاءِ؟ قال: نَعم، الريح. قالوا: يا ربّ فهل مِن خَلقِكَ شَيءٌ أَشدُّ مِن الرِّيح؟ قال: نَعم، ابنُ آدم، تَصَدَّق بصَدَقَةٍ بِيَمينِه يُخفِيها مِن شِمَالِه». هذا حَدِيثٌ غَريبٌ، لا نَعرِفُه مَرفوعًا إلّا مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب فضل صدقة السر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3369 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3367
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3371 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر أخبرنا الوليد بن مسلم عن ابن لَهيعة عن عبيدالله بن أبي جعفر عن أبان بن صالح عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الدعاءُ مُخُّ العِبادَة». هذا حَديثٌ غَريبٌ مِن هذا الوَجهِ لا نَعرِفُه إلّا مِن حَديثِ ابنِ لَهيعَة
سنن الترمذي — باب منه الدعاء مخ العبادة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3371 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3369
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3377 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن حُريث أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن سعيد ملاحظة هو ابن أبي هند عن زياد ملاحظة مولى ابن عيّاش عن أبي بَحرية عن أبي الدرداء

قال: قال النَّبيُّ ﷺ: «أَلا أُنَبِّئُكُم بخَيرِ أَعمالِكُم، وأَزكاها عِندَ مَليكِكُم، وأَرفَعِها في دَرَجاتِكُم وخَيرٌ لَكُم مِن إِنفاقِ الذَّهَبِ والوَرِقِ، وخَيرٌ لَكُم مِن أَن تَلقَوا عدُوَّكم فتَضرِبوا أَعناقَهم ويَضرِبوا أَعنَاقَكُم»؟ قالوا: بلى. قال: «ذِكرُ اللَّهِ تعالى». قال مُعاذُ بنُ جَبلٍ: «ما شَيءٌ أَنجى مِن عَذابِ اللَّهِ مِن ذِكرِ اللَّهِ». وقَد رَوَى بَعضُهُم هذا الحَدِيثَ عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَعِيدٍ، مِثلَ هذا بهذا الإِسنادِ، ورَوَى بَعضُهم عَنه فأَرسَلَه.
سنن الترمذي — باب خير الأعمال-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3375
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3509 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن حباب أنّ حميد المكّيّ ملاحظة مولى ابن علقمة حدثه أن عطاء بن أبي رباح حدثه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا مَررتُم برِياض الجَنّةِ فارتَعوا»، قلتُ: يا رسولَ الله، وما رِياضُ الجنَّة؟ قال: «المساجِد»، قلتُ: وما الرَّتْعُ يا رسولَ الله؟ قال: «سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبر». هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب أسماء الله الحسنى بالتفصيل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3505
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3512 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا الفضل بن موسى حدثنا سلمة بن وَردان عن أنس بن مالك

أَنَّ رَجُلًا جاءَ إِلى النَّبِيِّ ﷺ فقال: يا رَسولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعاءِ أَفضَلُ؟ قال: «سَل رَبَّكَ العافِيَةَ والمُعافاةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ»، ثمَّ أَتاه في اليومِ الثَّاني فقال: يا رَسولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعاءِ أَفضَلُ؟ فقال له مِثلَ ذٰلكَ، ثمَّ أَتاه في اليومِ الثَّالثِ فقال له مثلَ ذٰلكَ. قال: «فإِذا أُعطيتَ العافِيَةَ في الدُّنيا وأُعطِيتَها في الآخِرَةِ فقد أَفلَحتَ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ مِن هٰذا الوَجهِ، إِنَّما نَعرِفُه مِن حَديثِ سَلَمةَ بنِ وَرْدانَ.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3508
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.