حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلميّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يا مَعشرَ مَن آمنَ بلِسانِه ولم يَدخُلِ الإيمانُ قلبَه، لا تَغتابُوا المُسلِمين، ولا تتَّبِعوا عَوراتِهم، فإنَّه مَن اتَّبعَ عَوراتِهم يتَّبعِ اللهُ عَورتَهُ، ومَن يتَّبعِ اللهُ عَورتَهُ يفضَحْهُ في بيتِه».
سنن أبي داود — باب في الغيبة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4880
حدثنا عيسى بن محمد الرمليّ و ابن عوف ملاحظة وهذا لفظه قالا:ثنا الفريابيّ عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنّكَ إن اتَّبعتَ عَوراتِ النّاسِ أَفسَدْتَهُم، أو كِدْتَ أن تُفسِدَهُم»، فقال أبو الدّرداء: كلمةٌ سَمِعها معاويةُ مِن رسولِ الله ﷺ، نفَعَه اللهُ تعالى بها.
سنن أبي داود — باب في النهي عن التجسس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4888 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4888
حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث قال:حدثني إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة أنه سمع أبا الهيثم يذكر أنه سمع دُخيناً كاتَب عقبة بن عامر
قال: كانَ لنا جِيرَانٌ يشربونَ الخَمرَ، فنهيتُهُم فلم يَنتهُوا، فقلتُ لعُقبةَ بنِ عامرٍ: إنَّ جِيرانَنا هؤلاء يشربونَ الخمرَ، وإني نهيتُهُم فلم يَنتَهوا، فأنا داعٍ لهم الشُّرَطَ، فقال دَعْهُمْ، ثم رجعتُ إلى عُقبةَ مرةً أخرى، فقلت: إن جيرانَنا قد أبَوا أن ينتهُوا عن شُربِ الخَمْر، وأنا داعٍ لهم الشُرَطَ، قال: وَيْحَكَ دَعْهُم، فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكر معنى حديث مسلم(1).قال أبو داود: قال هاشم بن القاسم، عن ليث في هذا الحديث، قال: لا تفعل ولكن عظهم وتهدّدْهم.
سنن أبي داود — باب في الستر على المسلم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4892
حدثنا عمرو بن عون قال:أخبرنا ح وحدثنا مُسدّد قال:ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكرياء عن أبي الدرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنّكم تُدعَونَ يومَ القِيامةِ بأَسمائِكُم وأَسماءِ آبائِكم، فأَحسِنوا أَسماءَكم». قال أَبو داود: ابنُ أَبي زكريّا لم يُدرِك أبا الدَّرداء.
سنن أبي داود — باب في تغيير الأسماء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4948 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4948
حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقانيّ أخبرنا محمد بن المهاجر الأنصاريّ قال:حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجُشميّ ملاحظة وكانت له صحبة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«تَسَمَّوْا بأسَماءِ الأنبياء، وأحَبُّ الأسماءِ إلى الله: عَبدُ الله وعبدُ الرحمن، وأصدَقُها: حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقْبَحُها: حَرْبٌ ومُرَّة».
سنن أبي داود — باب في تغيير الأسماء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4950 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4950
حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر
أنّ النّبيَّ ﷺ ، قال: «مَن تَسمَّى باسمِي فلا يَكتَني بكُنيَتِي، ومَن اكتَنَى بكُنيتِي فلا يَتسمَّى باسمِي». قال أبو داود: ورَوى بهذا المعنى ابنُ عَجْلان، عن أبيه، عن أَبي هُريرةَ. ورُوى عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، مختلفًا على الروايتين. وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عَمرةَ، عن أبي هُريرة، اختُلف فيه: رواه الثوريّ وابن جُرَيج على ما قال أبو الزُّبير، ورواه مَعقِل بن عُبيد الله على ما قال ابن سيرين. واختُلف فيه على موسى بن يَسار، عن أبي هُريرةَ أيضًا، على القولين: اختَلَف فيه حمادُ بن خالد وابنُ أبي فُدَيك.
سنن أبي داود — باب مَن رأى أن لا يجمع بينهما-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4966 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4966
حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن عمران الحجبيّ عن جدته صفيّة بنت شيبة
عن عائشةَ، رضي الله عنها، قالت: جاءت امرأةٌ إلى رَسولِ الله ﷺ ، فقالت: يا رسولَ الله، إنّي قد وَلدتُ غُلامًا، فسَمَّيتُه محمَّدًا وكنَّيتُه أبا القاسم، فذُكِرَ لي أنّكَ تَكرَهُ ذلك، فقال: «ما الذي أَحلَّ اسمِي وحَرَّم كُنيتِي - أو ما الذي حَرَّم كُنيتِي وأَحلَّ اسمِي -؟».
سنن أبي داود — باب في الرخصة في الجمع بينهما-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4968