Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العلاج بالحجامة والفصد - طرق التداوي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعلاج بالحجامة والفصد - طرق التداوي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1836 / 99

عرض السند

حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن عبد الرحمن الأعرج عن ابن بُحَيْنَة رضي الله عنه

قال: احتَجَمَ النبيُّ ﷺ وهو مُحرِمٌ بلَحْيِ جَمَلٍ في وَسَطِ رأسِه.
صحيح البخاري — باب الحجامة للمحرم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1836 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1836
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2102 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: حَجَمَ أبو طَيْبةَ رسولَ الله ﷺ، فأَمَرَ له بصاعٍ من تمرٍ، وأمَرَ أَهلَه أنْ يُخفِّفُوا من خَرَاجِه.
صحيح البخاري — باب ذكر الحجّام-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2102
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5680 / 99

عرض السند

حدثني الحسين حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابنِ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما،

قال: «الشِّفاءُ في ثلاثةٍ: شَرْبةِ عَسَلٍ، وشَرْطةِ مِحْجَمٍ، وكَيَّةِ نارٍ، وأنهَى أُمَّتي عن الكَيِّ» رَفَعَ الحديثَ. ورَوَاه القُمِّيُّ، عن لَيثٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النبيِّ ﷺ: في العَسَلِ والحَجْمِ.
صحيح البخاري — باب الشفاء في ثلاثٍ-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5680 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5680
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5683 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال:سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إنْ كان في شيءٍ من أدوِيَتِكُم - أو: يكونُ في شيءٍ من أدوِيَتِكم - خيرٌ، ففي شَرْطةِ مِحْجَمٍ، أو شَرْبةِ عَسَلٍ، أو لَذْعةٍ بنارٍ تُوافقُ الدّاءَ، وما أُحِبُّ أنْ أكتَوِيَ».
صحيح البخاري — باب الدواء بالعسل-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5683 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5683
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5696 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا حميد الطويل عن أنس رضي الله عنه

أنَّه سُئِلَ عن أجرِ الحجّام، فقال: احتَجَمَ رسولُ الله ﷺ، حَجَمَه أبو طَيْبةَ، وأعطاه صاعَينِ من طعامٍ، وكَلَّمَ مَوَاليَه فخَفَّفُوا عنه، وقال: «إنَّ أمثَلَ ما تَداوَيتُم به الحِجامةُ والقُسْطُ البحرِيُّ»، وقال: «لا تُعذِّبُوا صِبْيانَكم بالغَمْزِ منَ العُذْرةِ، وعليكم بالقُسْطِ».
صحيح البخاري — باب الحجامة من الداء .-كتاب الطبّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5696
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2206 / 99

عرض السند

حدثنا قُتَيبة بن سعيد حدثنا لَيث ح وحدثنا محمد بن رُمح أخبرنا اللّيث عن أبي الزُّبير عن جابر

أَنَّ أُمَّ سَلَمة، استَأذَنَت رَسولَ الله ﷺ في الحِجَامَة، فأمَرَ النَّبيُّ ﷺ أَبا طَيبَةَ أَن يَحجُمَها. قال: حَسِبتُ أَنَّه قال: كانَ أَخاهَا مِن الرَّضَاعَةِ، أَو غُلَامًا لَم يَحتَلِم.
صحيح مسلم — باب لكلّ داءٍ دواء،واستحباب التداوي-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2206 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2206
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2207 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شَيبة و أبو كُريب ملاحظة قال يحيى:واللفظ له،أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا أبو مُعاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر

قال: بَعَثَ رَسولُ اللَّه ﷺ إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ طبيبًا، فقَطَعَ منه عِرْقًا، ثمَّ كَواهُ عليه.
صحيح مسلم — باب لكلّ داءٍ دواء،واستحباب التداوي-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2207 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2207
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2102 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الواحد بن غِياث ثنا حمّاد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

أنَّ أَبا هِنْدٍ حَجَم النّبيَّ ﷺ في اليافُوخ، فقال النّبيُّ ﷺ: «يا بَني بَياضَةَ، أنْكِحُوا أبا هِنْدٍ، وانْكِحُوا إليه»، وقال: «إن كان في شيءٍ ممَّا تُدَاوَونَ به خَيرٌ فالحِجَامَة».
سنن أبي داود — باب في الأكفاء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2102
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3858 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الوزير الدمشقيّ ثنا يحيى ملاحظة يعني ابن حسان ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد ملاحظة مولى عبيدالله بن عليّ بن أبي رافع عن مولاه عبيدالله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى ملاحظة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم

قالت: ما كان أحَدٌ يَشْتكي إلى رَسُولِ الله ﷺ وجَعًا في رَأسِه إلّا قال: «احتَجِمْ»، ولا وجَعًا في رِجلَيه إلّا قال: «اخضِبهُما».
سنن أبي داود — باب في الحجامة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3858 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3858
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3860 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير ملاحظة يعني ابن حازم ثنا قتادة عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ احتَجَمَ ثلاثًا في الأَخدَعَين، والكاهِل. قال مَعمَر: احتَجمْتُ فذهبَ عَقلي، حتَّى كنتُ أُلَقَّنُ فاتحةَ الكتابِ في صَلاتي. وكان احتَجَم على هامَتِه.
سنن أبي داود — باب في موضع الحجامة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3860 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3860
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3863 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر

أنَّ النّبيَّ ﷺ احتَجمَ على وَرِكِه مِن وَثْءٍ كان بهِ.
سنن أبي داود — باب ،متى تستحب الحجامة؟-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3863
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4510 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود المهريّ ثنا ابن وهب قال:أخبرني يونس عن ابنِ شِهابٍ

قال: كان جابرُ بنُ عبدِ الله يحدِّثٌ: أنَّ يهوديّةً من أَهل خَيبرَ سمَّتْ شاةً مَصليّةً، ثم أَهدَتْها لرسولِ الله ﷺ، فأَخذ رسولُ الله ﷺ الذِّراعَ، فأَكلَ منها، وأَكلَ رَهطٌ مِن أَصحابِه معه، ثم قالَ لهم رسولُ الله ﷺ: «ارفَعُوا أَيدِيَكم»، وأَرسلَ رسولُ الله ﷺ إلى اليهوديّةِ فدَعاها، فقال لها: «أَسَمَمْتِ هذه الشَّاة؟» قالت اليهوديّةُ: مَن أَخبَرَك؟ قال: «أَخبَرَتْني هذِه في يَدِي» للذراع، قالت: نعم، قال: «فما أَرَدْتِ إلى ذلك؟»، قالت: قلتُ: إن كان نبيًّا فلن يضُرَّه، وإن لم يكن نبيًّا استَرَحْنا منه، فعَفا عنها رسولُ الله ﷺ، ولم يُعاقِبْها، وتُوفِّي بعضُ أَصحابِه الّذينَ أَكلوا من الشَّاة، واحتَجَمَ رسولُ الله ﷺ على كاهِلِه مِن أَجل الذي أَكلَ مِن الشَّاة، حَجَمَه أَبو هِند بالقَرْنِ والشَّفْرة، وهو مولًى لبَني بَياضةَ مِن الأنصار.
سنن أبي داود — باب فيمن سقى رجُلاً سماً أو أطعمه فمات ،أيقاد منه ؟-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4510
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.