حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ و قتيبة بن سعيد ملاحظة واللفظ ليحيى ملاحظة قال قتيبة:حدثنا،وقال يحيى: أخبرنا جعفر بن سليمان عن أبي عِمران الجَوْنيّ عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه
قال: سمعتُ أَبي، وهو بحَضرةِ العدوِّ، يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنّ أبوابَ الجَنّة تحتَ ظِلالِ السُّيوف»، فقام رجُلٌ رَثّ الهيئة، فقال: يا أبا موسى، آنتَ سمعتَ رسول الله ﷺ يقول هذا؟ قال: نعم. قال: فرَجَعَ إلى أصحابِه فقال: أَقرأُ عليكُم السَّلام، ثم كَسَرَ جَفْنَ سَيفِه، فألقاهُ، ثم مَشَى بسَيفِه إلى العدوّ، فضَرَبَ به حتى قُتل.
صحيح مسلم — باب ثبوت الجنة للشهيد-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1902 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1902
حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنَّ الله عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهم الواحد ثلاثةَ نَفَرٍ الجنةَ: صانعَه يحتسِبُ في صَنْعَتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنْبِلَه، وارمُوا واركَبُوا، وأن ترمُوا أحبُّ إليَّ مِن أن تركَبُوا، ليس من اللهْو إلا ثلاثٌ: تأديبُ الرجلِ فرسَه، ومُلاعبتُه أهلَه، ورميُه بقَوسِه ونَبْلِه، ومن تركَ الرَّمْيَ بعد ما عَلِمَه رَغْبةً عنه، فإنها نعمةٌ تركَها - أو قال: كَفَرَها-».
سنن أبي داود — باب في الرمي-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2513
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: حسن بطرقه وشواهده
حدثنا أبو سعيد الأشجّ حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عبّاد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدّه عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوّام
قال: كان على النّبيِّ ﷺ دِرعانِ يومَ أُحُد، فنَهضَ إلى الصَّخرة، فلم يَستَطِع، فأَقعَدَ طَلحةَ تحتَه، فصَعِدَ النّبيُّ ﷺ حتَّى استَوى على الصَّخرة، فقال: سمِعتُ النّبيّ ﷺ يقول: «أَوْجَبَ طَلحةُ». وفي الباب عن صَفوانَ بن أُميّة، والسّائب بنِ يزيد. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث محمَّد بن إسحاق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الدرع-كتاب الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1692
حدثنا هناد حدثنا عمر بن هارون عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يأخذُ من لِحيتِه، مِن عَرْضِها وطُولِها.هذا حديثٌ غريب.وسمعتُ محمّدَ بنَ إسماعيل يقول: عمرُ بن هارونَ مُقارِبُ الحديث، لا أَعرِفُ له حديثًا ليس له أَصل - أو قال: يتفرَّدُ به - إلّا هذا الحديث: كان رسولُ الله ﷺ يأخذُ من لِحيتِه، مِن عَرْضِها وطُولها، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ عُمر بنِ هارون، ورأيتُه حسَنَ الرأي في عُمر بنِ هارون.وسمعتُ قُتيبةَ يقول: عمرُ بنُ هارون كان صاحبَ حديث، وكان يقول: الإيمانُ قولٌ وعَمَل.قال قُتيبةُ: حدَّثنا وكيع بنُ الجَرّاح، عن رجلٍ، عن ثورِ بنِ يَزيد، أنّ النّبيَّ ﷺ نَصَبَ المَنجَنيقَ على أَهلِ الطّائف، قالَ قُتيبةُ: قلتُ لِوَكيع: مَن هذا؟ قال: صاحبُكُم عُمر بنُ هارون.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قصّ الشارب-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2762 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2763
حدثنا أبو عمير،عيسى بن محمد الرمليّ ثنا أحمد بن يزيد بن رَوْح الدّارميّ عن محمد بن عقبة القاضي عن أبيه عن جدّه عن تميم الداريّ قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول:«مَن ارتَبَطَ فَرَسًا في سَبِيلِ اللهِ، ثمَّ عالجَ عَلَفَه بيدِه، كان له بكلِّ حَبَّةِ حَسَنةٌ».
سنن ابن ماجة — باب ارتباط الخيل في سبيل الله-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2791 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2791
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سفيان ملاحظة يعني ابن عيينة عن عليّ بن جدعان عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «صوتُ أَبي طَلحةَ في الجَيش خيرٌ مِن فِئة» قال: وكان يَجثُو بين يَدَيه في الحَرب، ثمَّ يَنثُرُ كِنانَتَه، ويقول: وَجهِي لوَجهِكَ الوِقاءُ، ونَفْسِي لنَفسِك الفِداءُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 13745 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13745 — ج: 3 — ص: 261