Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التقابض في المجلس الواحد - شروط الصرف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتقابض في المجلس الواحد - شروط الصرف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2174 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن أوس

أخبَره: أنَّه التَمَسَ صَرْفًا بمئةِ دِينارٍ، فدَعَاني طَلْحةُ بنُ عُبَيدِ الله، فتَراوَضْنا حتَّى اصْطَرَفَ منِّي، فأخَذَ الذَّهَبَ يُقلِّبُها في يدِه، ثمَّ قال: حتَّى يأتيَ خازِني مِنَ الغابةِ، وعمرُ يَسمَعُ ذلكَ، فقال: والله لا تُفارِقُه حتَّى تَأْخُذَ منه؛ قال رسولُ الله ﷺ: «الذهَبُ بالذَّهَبِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والتمرُ بالتمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ».
صحيح البخاري — باب بيع الشعير بالشعير-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2174 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2174
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2177 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبِيعُوا الوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بعضٍ، ولا تَبِيعُوا منها غائبًا بناجِز».
صحيح البخاري — باب بيع الفضة بالفضة-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2177 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2177
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2180 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال:أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال:سمعت أبا المنهال

قال: سألتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ وزيدَ بنَ أرقَمَ، رضي الله عنهم، عن الصَّرْفِ؟ فكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: هذا خيرٌ منّي، فكِلاهما يقولُ: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن بيعِ الذَّهَبِ بالوَرِقِ دَينًا.
صحيح البخاري — باب بيع الورِق بالذهب نسيئةً-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2180
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2247 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن أبي البختريّ

قال: سألتُ ابنَ عمرَ، رضي الله عنهما، عن السَّلَمِ في النَّخْلِ، فقال: نُهِيَ عن بيعِ النَّخْلِ حتَّى يَصْلُحَ، وعن بيعِ الوَرِقِ نَساءً بناجِزٍ. وسألتُ ابنَ عبَّاسٍ عن السَّلَمِ في النَّخْلِ فقال: نَهَى النبيُّ ﷺ عن بيعِ النَّخْلِ حتَّى يُؤكَلَ منه - أو يَأْكُلَ منه - وحتَّى يُوزَنَ.
صحيح البخاري — باب السلم في النخل-كتاب السّلَم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2247
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2250 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن عمرو عن أبي البختريّ سألت ابن عمر رضي الله عنهما

سألتُ ابنَ عمرَ رضي الله عنهما عن السَّلَمِ في النَّخْلِ؟ فقال: نَهَى النبيُّ ﷺ عن بيعِ الثَّمَرِ حتَّى يَصْلُحَ، ونَهَى عن الوَرِقِ بالذَّهَبِ نَساءً بناجِزٍ. وسألتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقال: نَهَى النبيُّ ﷺ عن بيعِ النَّخْلِ حتَّى يَأْكُلَ - أو يُؤكَلَ - وحتَّى يُوزَنَ. قلتُ: وما يُوزَنُ؟ قال رجلٌ عندَه: حتَّى يُحرَزَ.
صحيح البخاري — باب السلم في النخل-كتاب السّلَم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2250 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2250
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3939 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع أبا المِنهال،عبد الرحمن بن مُطعم

قال: باعَ شَرِيكٌ لي دراهمَ في السُّوقِ نَسِيئةً، فقلتُ: سبحانَ الله، أيَصْلُحُ هذا؟ فقال: سبحانَ الله، والله لقد بِعْتُها في السُّوقِ فما عابَه عليَّ أحدٌ، فسألتُ البَراءَ بنَ عازِبٍ فقال: قَدِمَ النبيُّ ﷺ ونحنُ نَتَبايَعُ هذا البيعَ، فقال: «ما كانَ يَدًا بيَدٍ فليس به بأْسٌ، وما كانَ نَسِيئةً فلا يَصْلُحُ»، والْقَ زيدَ بنَ أرقَمَ فاسألْه، فإنَّه كانَ أعظَمَنا تجارةً، فسألتُ زيدَ بنَ أرقَمَ، فقال مِثلَه. وقال سفيانُ مَرّةً: فقال: قَدِمَ علينا النبيُّ ﷺ المدينةَ ونحنُ نَتَبايَعُ. وقال: نَسِيئةً إلى المَوْسِمِ أو الحجِّ.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3939 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3939
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1586 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحَدَثان

أنّه قال: أَقبلتُ أَقول: مَن يَصطرِفُ الدَّراهمَ؟ فقالَ طَلحةُ بنُ عُبيدِ الله - وهو عندَ عُمرَ بنِ الخطاب -: أَرِنا ذَهبَك، ثم ائْتِنا إذا جاءَ خادِمُنا نُعطِكَ وَرِقَك، فقال عمرُ بنُ الخطاب: كلّا واللهِ! لَتُعطِينَّه وَرِقَه، أو لَتَرُدّنَّ إليه ذَهبَه؛ فإنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «الورِقُ بالذَّهب ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرّ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلّا هاءَ وهاءَ».
صحيح مسلم — باب الصرف وبيع الذهب بالورق نقداً-كتاب المساقاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1586 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1586
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1594 / 3

عرض السند

حدثني عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد الجُرَيْريّ عن أبي نَضْرة

قال: سألتُ ابنَ عبّاسٍ عن الصَّرف، فقال: أَيدًا بيَد؟ قلت: نعم، قال: فلا بأسَ به، فأَخبَرتُ أبا سعيدٍ فقلتُ: إنِّي سألتُ ابنَ عبّاسٍ عن الصَّرف؟ فقال: أَيدًا بيَد؟ قلتُ: نعم، قال: فلا بأسَ به، قال: أوَقالَ ذلك؟ إنّا سَنكتُبُ إليه فلا يُفتِيكُمُوه، قال: فواللهِ لقد جاء بعضُ فِتيانِ رسولِ الله ﷺ بتَمرٍ فأَنكَرَه، فقال: «كأنَّ هذا ليس مِن تَمر أَرضِنا»، قال: كان في تَمرِ أَرضِنا - أو في تَمرِنا - العامَ، بعضُ الشيء، فأَخذتُ هذا وزِدتُ بعضَ الزِّيادة، فقال: «أَضعَفتَ، أَربَيتَ، لا تقرَبنَّ هذا، إذا رابَكَ مِن تَمركَ شيءٌ فبِعْهُ، ثم اشتَرِ الذي تُريدُ مِن التَّمر».
صحيح مسلم — باب بيع الطعام مثلاً بمثل-كتاب المساقاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1594 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1594
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3354 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل و محمد بن محبوب ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا حماد عن سِماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر

قال: كنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبَقِيع، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهم، وأَبيعُ بالدَّراهم وآخذُ الدَّنانير، آخذُ هذه من هذه، وأُعطِي هذه من هذه، فأَتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو في بيتِ حفصةَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، رُويدَك أَسألْك، إنِّي أَبيع الإبل بالبَقيع، فأَبيعُ بالدَّنانير وآخذُ الدَّراهم، وأَبيعُ بالدَّراهم وآخذُ الدَّنانير، آخذُ هذه من هذه، وأُعطي هذه من هذه، فقال رسولُ الله ﷺ: «لا بأسَ أن تأخُذَها بسِعرِ يومِها، ما لم تفتَرِقا وبينَكُما شيء».
سنن أبي داود — باب في اقتضاء الذهب من الورِق-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3354 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3354
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 9639 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى قال:ثنا فضيل بن غزوان قال:حدثني ابن أبي نعم عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الذَّهبُ بالذَّهب، والفِضَّةُ بالفِضَّة، والوَرِقُ بالوَرِق، مِثلًا بمِثلٍ، يدًا بيَد، مَن زادَ أو ازدادَ فقد أَربَى».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9639 — ج: 2 — ص: 437
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 11006 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن نافع

قال: قال ابن عمر، لا تَبيعُوا الذَّهبَ بالذَّهب، والوَرِقَ بالوَرِق، إلّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بَعض، ولا تَبيعُوا شيئًا، غائبًا منها بناجِز، فإنِّي أَخافُ عليكُم الرَّمَاء. والرَّمَاء: الرِّبا، قال: فحدَّثَ رجلٌ ابنَ عُمرَ هذا الحديثَ، عن أَبي سعيدٍ الخُدريِّ، يحدِّثُه عن رسولِ الله ﷺ، فما تمَّ مَقالتَه حتى دخلَ به على أَبي سعيدٍ وأنا معه، فقال: إنَّ هذا حدَّثني عنكَ حديثًا يَزعُم أنك تُحدِّثه عن رسولِ الله ﷺ، أفسَمِعتَه؟ فقال: بَصُرَ عَينِي وسَمِعَ أُذُني، سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا تَبيعُوا الذَّهبَ بالذَّهب، ولا الوَرِق بالوَرِق، إلّا مِثلًا بمِثل، ولا تُشِفُّوا بعضَها على بَعض، ولا تَبيعُوا شيئًا غائبًا بناجِز».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11006 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11006 — ج: 3 — ص: 4
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 16252 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:ثنا أيوب عن أبي قلابة

قال: كان النّاسُ يَشتَرونَ الذَّهبَ بالوَرِق نَسيئةً إلى العَطاء، فأَتى عليهم هِشامُ بنُ عامِر، فنَهاهُم، وقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ نَهانا أن نَبيعَ الذَّهبَ بالوَرِق نَسيئةً، وأَنبأَنا - أو قال: وأَخبَرنا - أنَّ ذلك هو الرِّبا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 16252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16252 — ج: 4 — ص: 19
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.