الأحاديث المرتبطة بالدلالة العمرة في أشهر الحج - وقت العمرة النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة العمرة في أشهر الحج - وقت العمرة
صحيح مسلم
حديث 1239 / 1 عرض السند وحدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة حدثنا مسلم القرّيّ سمع ابن عباس رضي الله عنهما
يقول: أَهَلَّ النَّبِيُّ ﷺ وأَهَلَّ أَصحابُه بحَجٍّ، فلم يَحِلَّ النَّبِيُّ ﷺ ولا مَن ساقَ الهَديَ مِن أَصحابِه، وحَلَّ بَقِيَّتُهم، فكان طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ فيمَن ساقَ الهَديَ فلَم يَحِلَّ.
صحيح مسلم — باب في متعة الحجّ-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1239 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1239
صحيح مسلم
حديث 1247 / 99 عرض السند حدثني عبيدالله بن عمر القواريريّ حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد
قال: خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ ﷺ نَصرُخُ بالحَجِّ صُرَاخًا، فلَمَّا قَدِمنا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَن نَجعَلَها عُمرَةً إِلَّا مَن ساقَ الهَديَ، فلَمَّا كان يَومُ التَّروِيَةِ، ورُحنا إِلى مِنًى، أَهلَلنَا بِالحَجِّ.
صحيح مسلم — باب التقصير في العمرة-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1247
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم
حديث 1251 / 1 عرض السند حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق و عبد العزيز بن صهيب و حميد أنهم سمعوا أنساً رضي الله عنه
قال: «سَمِعتُ رَسولَ اللهِ ﷺ أَهَلَّ بهِما جميعًا: لَبَّيكَ عُمرَةً وحَجًّا، لَبَّيكَ عُمرَةً وحَجًّا».
صحيح مسلم — باب إهلال النبيّ صلى الله عليه وسلم،وهديه-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1251 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1251
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود
حديث 1799 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن قدامة بن أعين و عثمان بن أبي شيبة قالا:ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل قال:قال الصُّبَيّ بن معبد
كنت رجلاً أعرابياً نصرانياً، فأسلمتُ، فأتيتُ رجلاً مِن عشيرتي يقال له: هُدَيم بن ثُرْمُلة، فقلتُ: يا هنَاه، إني حريصٌ على الجهاد وإني وجدت الحجَّ والعمرة مكتوبينِ عليَّ، فكيف لي بأن أجمعهما؟ قال: اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي، فأهللتُ بهما معاً، فلمّا أتيت العُذيبَ لقيني سلمانُ بنُ ربيعة وزيدُ بنُ صُوْحانَ وأنا أهِلُّ بهما جميعاً فقال أحدهما للآخر: ما هذا بأفقه مِن بعيره، قال: فكأنما أُلقِيَ عليَّ جَبَلٌ حتى أتيتُ عمرَ بنَ الخطاب رضي الله عنه، فقلت له: يا أميرَ المؤمنين إني كنتُ رجلاً أعرابياً نصرانياً، وإني أسلمتُ، وأنا حريص على الجهاد، وإني وجدتُ الحجَّ والعُمرةَ مكتوبين عليَّ، فأتيتُ رجلاً من قومي فقال لي: اجمعهما واذبحْ ما استيسرَ من الهدي، وإني أهللتُ بهما معاً، فقال عُمَرُ رضي الله عنه: هديت لِسُنَّة نبيكَ ﷺ.
سنن أبي داود — باب في الإقران-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1799
الحكم المسجّل: إسناده صحيح الحكم الثاني: إسناده صحيح
سنن أبي داود
حديث 1991 / 99 عرض السند حدثنا عبد الأعلى بن حمّاد ثنا داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
أن رسولَ الله ﷺ اعتمرَ عُمرتين: عمرةً في ذي القعدة، وعمرةً في شوال.
سنن أبي داود — باب العمرة-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1991 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1991
الحكم المسجّل: إسناده صحيح الحكم الثاني: إسناده صحيح
سنن الترمذي
حديث 822 / 99 عرض السند حدثنا أبو موسى،محمد بن المثنى حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس
قال: تَمَتَّعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، وأَبو بَكرٍ، وعُمرُ، وعُثمانُ، وأَوَّلُ مَن نَهَى عَنها مُعاوِيَةُ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التمتع-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 822 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 822
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن النسائي
حديث 2806 / 99 عرض السند أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد قال:حدثنا شعبة عن عبد الملك عن طاوُس عن سُراقة بن مالك بن جَعشم
أَنَّه قال: يا رسولَ اللَّهِ أَرَأَيتَ عُمرَتَنا هذه لعامِنا أَم لأَبدٍ؟ قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: «هِيَ لِأَبَدٍ».
سنن النسائي — باب إباحة فسخ الحجّ بعمرة،لمن لم يسق الهدي-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2806 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2806
الحكم المسجّل: صحيح لغيره الحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن النسائي
حديث 2989 / 99 عرض السند أخبرنا محمد بن منصور قال:حدثنا الحسن بن موسى قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن معاوية
قال: أَخَذتُ مِن أَطرافِ شَعرِ رسولِ اللَّهِ ﷺ بمِشقَصٍ كانَ مَعي بَعدَما طَافَ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَروَةِ في أَيَّامِ العَشرِ. قال قَيْسٌ: والنَّاسُ يُنكِرُونَ هذا على مُعاوِيةَ.
سنن النسائي — باب كيف يقصر-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2989
الحكم المسجّل: إسناده صحيح الحكم الثاني: إسناده صحيح
سنن ابن ماجة
حديث 2982 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن الصّبّاح ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب
قال: خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ وأَصحَابُه، فأَحرَمنا بالحَجِّ، فلمَّا قَدِمنَا مَكَّةَ قال: «اجعَلُوا حجَّكُم عُمرةً». فقال النَّاسُ: يا رَسولَ اللَّهِ، قَد أَحرَمنَا بالحَجِّ، فكَيفَ نَجعَلُها عُمرَةً؟! قال: «انظُرُوا ما آمُرُكُم به، فافعَلُوا». فَرَدُّوا عَلَيه القَولَ، فغَضِبَ، فانطَلَقَ، ثُمَّ دَخَلَ على عائِشَةَ غَضبانَ، فرَأَت الغَضَبَ في وَجهِه، فقالت: مَن أَغضَبَكَ؟ أَغضَبَه اللَّهُ! قال: «وما لِي لا أَغضَبُ وأَنا آمُرُ أَمرًا فلا أُتَّبَعُ؟».
سنن ابن ماجة — باب فسخ الحجّ-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2982
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف