Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 778 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التُّستَريّ ثنا الفضل بن الموفّق أبو الجَهْم ثنا فُضيل بن مرزوق عن عطيّة عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن خَرَجَ مِن بَيتِه إِلى الصَّلاةِ فقال: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ بحَقِّ السَّائِلينَ عَلَيكَ، وأَسأَلُك بحَقِّ مَمشايَ هذا، فإِنِّي لَم أَخرُج أَشَرًا ولا بَطَرًا ولا رِياءً ولا سُمعَةً، وخَرَجْت اتِّقاءَ سَخَطِكَ وابتِغاءَ مَرضاتِكَ، فأَسأَلُكَ أَن تُعيذَنِي مِن النَّارِ وأَن تَغفِرَ لِي ذُنوبِي، إِنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوب إِلَّا أَنت، أَقبَلَ اللَّهُ عَلَيهِ بوَجهِه، واستَغفَرَ لَه سَبعُونَ أَلفَ مَلَكٍ».
سنن ابن ماجة — باب المشي إلى الصلاة-كتاب المساجد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 778 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 778
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتأذكار المشي إلى المسجد - الذكر والدعاء في العباداتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالخوف من الله - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةحب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهموظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةالدعاء بصالح العمل. - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمتابعات - لطائف الإسنادالمسلسل - لطائف الإسنادالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةضعيف لا يتقوى - أقسام الرواة جرحا وتعديلا
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1782 / 99

عرض السند

حدثنا أبو أحمد المَرّار بن حَمُّوية ثنا محمد بن المصفّى ثنا بقيّة بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قَالَ: «مَنْ قَامَ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ، لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ».
سنن ابن ماجة — باب فيمن قام في ليلتي العيدين-كتاب الصيام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1782
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2890 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الربيع بن ضَبيح عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك

قال: حَجَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ، وقَطِيفَةٍ تُسَاوى أَربَعَةَ دَراهِمَ، أَو لا تُساوى، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ حَجَّةٌ لا رِياءَ فيها ولا سُمعَة».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ على الرحل-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2890
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3056 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد السّلام عن الزّهريّ عن محمد بن جُبير بن مُطعِم عن أبيه

قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنى، فَقَالَ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ. ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤْمِنٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْمُسْلِمِينَ وجَمَاعَتِهِمْ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ».
سنن ابن ماجة — باب الخطبة يوم النحر-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3056 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3056
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3885 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن حسين عن عطاء بن يسار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة

أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ إذا خرجَ من بَيتِه قال: «بسمِ الله، لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله، التُّكْلانُ على الله».
سنن ابن ماجة — باب ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيته-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3885 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3885
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3886 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيّ ثنا ابن أبي فديك حدثني هارون بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إِذا خَرَجَ الرَّجُلُ مِن بابِ بَيتِه، -أَو مِن بابِ دارِه- كان مَعَه مَلَكانِ مُوَكَّلانِ به، فإِذا قال: بِاسمِ اللَّهِ، قالا: هُديتَ، وإِذا قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، قالا: وُقِيتَ، وإِذا قال: تَوَكَّلتُ على اللَّهِ، قالا: كُفيت، قال: «فيَلْقاه قَريناه فيَقُولانِ: ماذا تُرِيدانِ مِن رَجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟».
سنن ابن ماجة — باب ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيته-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3886
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3989 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لَهيعة عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطّاب

أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ يَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ ‌يَسِيرَ ‌الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا، فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ».
سنن ابن ماجة — باب من ترجى له السلامة من الفتن-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3989
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4199 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن إسماعيل بن عمران الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو عبد ربٍّ قال:سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَقُولُ: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ كَالْوِعَاءِ، إِذَا طَابَ أَسْفَلُهُ طَابَ أَعْلَاهُ، وَإِذَا فَسَدَ أَسْفَلُهُ، فَسَدَ أَعْلَاهُ».
سنن ابن ماجة — باب التوقي على العمل-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4199 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4199
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4200 / 99

عرض السند

حدثنا كثير بن عبيد الحمصيّ ثنا بقيّة عن ورقاء بن عمر ثنا عبد الله بن ذكوان،أبو الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فِي الْعَلَانِيَةِ فَأَحْسَنَ، وَصَلَّى فِي السِّرِّ فَأَحْسَنَ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: هَذَا عَبْدِي حَقًّا».
سنن ابن ماجة — باب التوقي على العمل-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4200
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4245 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن يونس الرّمليّ ثنا عقبة بن علقمة بن خديج المعافريّ عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهانيّ عن ثوبان عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ قَالَ: «‌لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عز وجل هَبَاءً مَنْثُورًا». قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: «أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا».
سنن ابن ماجة — باب ذكر الذنوب-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4245 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4245
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.