Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

اعتقادات الشرك - الشرك

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةاعتقادات الشرك - الشرك
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2200 / 99

عرض السند

حدثني أبو الطاهر أخبرنا ابن وَهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جُبير عن أبيه عن عوف بن مالك الأَشْجَعِيّ

قال: كنا نَرقي في الجاهليَّة، فقلنا: يا رسولَ الله كيف تَرى في ذلك؟ فقال: «اعرِضُوا علَيَّ رُقاكُم، لا بأسَ بالرُّقَى ما لم يكن فيه شِرْك».
صحيح مسلم — باب لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2200
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3883 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرّة عن يحيى بن الجزار عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله عن زينب امرأة عبد الله

عن عبدِ الله قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ الرُّقَى والتَّمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْك» قالت: قلتُ: لِمَ تقولُ هذا؟! واللهِ لقد كانت عَينِي تَقذِفُ، وكنتُ أَختلِفُ إلى فُلانٍ اليهوديِّ يَرْقِيني، فإذا رقَانِي سَكَنَتْ، فقال عبدُ الله: إنَّما ذاكَ عمَلُ الشَّيطانِ كان يَنْخَسُها بيدِه، فإذا رَقَاها كَفَّ عنها، إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تَقولي كما كانَ رسولُ الله ﷺ يقول: «أَذْهِبِ البأْسَ ربَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا».
سنن أبي داود — باب في تعليق التمائم-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3883
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1001 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة و المسعوديّ عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال رسولُ الله ﷺ: «أرْبَعٌ في أُمَّتِي من أمرِ الجاهليةِ، لن يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: النِّياحَةُ، والطَّعْنُ في الأحسابِ، والعدْوى، أجْرَبَ بَعِيرٌ، فأجْرَبَ مئة بَعير، من أجْرَبَ البعِيرَ الأوَّلَ؟ والأنْوَاءُ، مُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا». هذا حديثٌ حسنٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية النّوح-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1001 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1001
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2574 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحيّ حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يَخرُج عُنُقٌ مِن النّار يومَ القِيامَة، له عَينانِ تُبصِران، وأُذنانِ تَسمعان، ولِسانٌ يَنطِق، يقول: إنِّي وُكِّلتُ بثلاثةٍ: بكلِّ جَبَّارٍ عَنِيد، وبِكُلِّ مَن دَعَا معَ اللهِ إلهًا آخَرَ، وبالمُصوِّرين». وفي البابِ عن أَبي سعيد. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — ********-كتاب صفة جهنم-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2574 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2577
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1526 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الجبار بن العلاء عن سفيان عن عمرو عن عَتّاب بن حُنين عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"لو أمسكَ اللهُ عز وجل المَطَرَ عن عبادِه خمسَ سنين، ثُمَّ أرسلَه، لأصبحَتْ طائفةٌ من النَّاس كافرين، يقولون: سُقِينا بِنَوءِ المِجْدَح".
سنن النسائي — باب كراهية الاستمطار بالكوكب-كتاب الاستسقاء-سنن النسائي — رقم الحديث: 1526 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1526
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2118 / 1

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة بن اليمان

أَنَّ رَجُلًا مِن المُسلِمينَ رَأَى في النَّومِ أَنَّه لَقِيَ رَجُلًا مِن أَهلِ الكِتابِ فقال: نِعمَ القَومُ أَنتُم لَولا أَنَّكُم تُشرِكُونَ، تَقولونَ: ما شاءَ اللَّهُ وشاءَ مُحمَّدٌ، وذَكَرَ ذلكَ للنَّبيِّ ﷺ فقال: «أَما واللَّهِ، إِن كُنتُ لأَعرِفُها لَكُم، قُولوا: ما شاء اللَّهُ ثمَّ شاء مُحمَّدٌ».
سنن ابن ماجة — باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2118 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2118
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.