Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

ستر العورة - آداب اللباس

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةستر العورة - آداب اللباس

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4017 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبي ح وثنا ابن بشار ثنا يحيى

قال: قلتُ: يا رسولَ الله، عوراتُنا ما نأتي منها وما نَذَرُ؟ قال: «احفَظْ عورَتكَ إلّا مِن زَوجتِكَ أو ما ملَكَتْ يَمِينُكَ» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ؟ قال: «إن استَطعتَ أن لا يَرَينَّها أحدٌ فلا يَرَينَّها» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: «اللهُ أَحقُّ أن يُسْتَحيا مِن النّاس».
سنن أبي داود — باب ما جاء في التعرّي-كتاب الحمّام-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4017
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4117 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن صفيّة بنت أبي عبيد

أنّها أخبرته أنّ أمَّ سَلَمةَ، رضي الله عنها، زوجِ النبيِّ ﷺ، قالت لِرسُولِ الله ﷺ حينَ ذَكَر الإزارَ: فالمرأةُ يا رسولَ الله؟ قال: «تُرْخِي شِبْرًا»، قالت أُمُّ سَلَمة: إذًا ينكَشِف عنها، قال: «فَذِرَاعًا، لا تَزِيدُ عليه».
سنن أبي داود — باب في قدر الذيل-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4117
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4119 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان أخبرني زيد العمّيّ عن أبي الصديق الناجيّ عن ابن عمر

قال: رَخَّصَ رسولُ الله ﷺ لأُمّهاتِ المؤمنينَ في الذَّيلِ شِبْرًا، ثم استزَدْنَه، فزادَهُنَّ شِبرًا، فكُنَّ يُرسِلْنَ إلينا فنذْرَعُ لهنَّ ذِراعًا.
سنن أبي داود — باب في قدر الذيل-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4119
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2800 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن نِيزك البغداديّ حدثنا الأسود بن عامر حدثنا أبو مُحيّاة عن ليث عن نافع عن ابن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إيّاكُم والتَّعرِّي، فإنَّ معَكُم مَن لا يُفارِقُكم إلّا عندَ الغائِط، وحينَ يُفْضِي الرَّجلُ إلى أَهلِه، فاستَحيُوهُم وأَكرِمُوهم». هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرفُه إلّا مِن هذا الوَجه. وأَبو مُحيَّاةَ اسمُه: يحيى بنُ يَعلى.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الاستتار عند الجماع-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2800 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2801
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3561 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير و أبو أسامة عن سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة

قالت: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن لُبْسَتَينِ: اشتِمالِ الصَّمَّاء، والاحتِباءِ في ثَوبٍ واحدٍ، وأَنتَ مُفْضٍ بفَرْجِك.
سنن ابن ماجة — باب ما نهى عنه من اللباس-كتاب اللباس-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3561
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.