Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 5200 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ ثنا ابن وهب قال:أخبرني معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة

«إذا لقيَ أَحدُكم أخاه فليُسلِّم عليه، فإن حالت بينَهما شجرةٌ أو جِدارٌ أو حجرٌ، ثم لقيَهُ، فليُسلِّم عليه». قال معاويةُ: وحدَّثني عبدُ الوهَّاب بن بُخْتٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن رسولِ الله ﷺ مثلَه سواء.
سنن أبي داود — باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه،أيسلم عليه؟-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5200
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5201 / 99

عرض السند

حدثنا عباس العنبريّ ثنا أسود بن عامر ثنا حسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر

أنّه أتَى النبيَّ ﷺ وهو في مَشْرُبةٍ له، فقال: السّلامُ عليكَ يا رسولَ الله، السّلامُ عليكم، أَيدخُلُ عمرُ؟
سنن أبي داود — باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه،أيسلم عليه؟-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5201 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5201
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5204 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي حسين سمعه من شهر بن حوشب يقول:أخبرته أسماء ابنة يزيد

مرَّ علَينا النبيُّ ﷺ في نِسوَةٍ، فسلَّم علينا.
سنن أبي داود — باب في السلام على النساء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5204
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5208 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل و مُسدّد قالا:ثنا بشر ملاحظة يعنيان ابن المفضّل عن ابن عجلان عن المقبريّ ملاحظة قال مُسدّد:سعيد بن أبي سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا انتَهى أَحدُكم إلى المَجلِس فليُسلِّم، فإذا أَرادَ أن يقومَ فليُسلِّم، فليستِ الأُولى بأحقَّ من الآخِرَة».
سنن أبي داود — باب في السلام إذا قام من المجلس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5208 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5208
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5210 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجُدّيّ ثنا سعيد بن خالد الخزاعيّ قال:حدثني عبد الله بن المفضّل ثنا عبيدالله بن أبي رافع عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ملاحظة قال أبو داود:رفعه الحسن بن عليّ

قال: «يُجزِئ عن الجماعةِ، إذا مرُّوا، أن يُسَلِّمَ أحَدُهُم، ويُجزىّ عنِ الجلوسِ أن يرُدَّ أحدُهم».
سنن أبي داود — باب ما جاء في ردّ الواحد عن الجماعة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5210 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5210
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5231 / 99

عرض السند

حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، حدَّثنا إسماعيلُ، عن غالبِ، قال: إنا لَجُلُوسٌ ببابِ الحَسَنِ، إذ جَاء رَجُلٌ، فقال: حدَّثني أبي، عن جَدِّي، قال:

بعثني أبي إلى رسُولِ الله ﷺ، فقال: ائْتِه، فأقْرِئهُ السلامَ، قال: فأتيتُهُ، فقلت: إن أبيْ يُقْرِئُكَ السَّلام، فقال: «عَلَيْكَ وعلى أبيكَ السَّلامُ».
سنن أبي داود — باب في الرجل يقول:فلان يقرئك السلام-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5231 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5231
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5233 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أنّ أبا عبد الرحمن الفِهريّ

قال: شَهدتُ مع رَسولِ الله ﷺ حُنَينًا، فسِرْنا في يومٍ قائظٍ شَديدِ الحرّ، فنَزَلْنا تحتَ ظِلِّ الشَّجَر، فلمّا زالت الشَّمسُ لبستُ لَأْمَتي ورَكبتُ فَرَسي، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو في فُسطاطِه، فقلتُ: السَّلام عليكَ يا رسولَ الله ورحمةُ الله وبركاتُه، قد حان الرَّواح، قال: «أَجَل» ثمَّ قال: «يا بلالُ» فثار من تحت سَمُرةٍ كأنَّ ظِلَّه ظِلُّ طائرٍ، فقال: لبَّيك وسَعدَيك، وأنا فِداؤك، فقال: «أَسرِجْ لي الفَرَس» فأَخرَجَ سَرْجًا دَفَّتاهُ من ليفٍ، ليس فيهما أَشَرٌ ولا بَطَر، فرَكِبَ ورَكِبْنا.. وساق الحديث. قال أبو داود: أبو عبد الرَّحمن الفِهْريّ، ليس له إلَّا هذا الحديثُ، وهو حديثٌ نبيلٌ جاء به حمَّاد بنُ سَلَمة.
سنن أبي داود — باب في الرجل ينادي الرجل،فيقول:لبّيك-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5233
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1855 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن ابيه عن عبدِ الله بنِ عَمرو، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ:

«اعبُدوا الرَّحمن، وأطعِموا الطّعامَ، وأَفشُوا السّلامَ، تَدخُلوا الجنّةَ بسَلام». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل إطعام الطعام-كتاب الأطعمة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1856
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2485 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار حدثنا عبد الوهاب الثقفيّ و محمد بن جعفر و ابن أبي عديّ و يحيى بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة الأعرابيّ عن زُرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلاّم

قال: لمّا قَدِمَ رَسولُ الله ﷺ، يعني المَدينةَ، انجَفَلَ النّاسُ إليه، وقيلَ: قَدِمَ رسولُ الله ﷺ، فجِئتُ في النّاسِ لأَنظُرَ إليه، فلمَّا استَبنتُ وَجهَ رسولِ الله ﷺ، عرَفتُ أنَّ وَجهَه ليس بوَجْهِ كذَّاب، وكانَ أوّلُ شَيءٍ تَكلَّم به أن قال: «يا أيُّها النّاس، أَفشُوا السَّلامَ، وأَطعِمُوا الطَّعام، وصَلُّوا والنَّاس نِيَام، تَدخُلوا الجَنَّةَ بسَلام». هذا حديثٌ صَحيح.
سنن الترمذي — باب افشوا السلام،وأطعموا الطعام،وصلّوا والناس نيام،تدخلوا الجنة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2487
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةأجر من أسلم من أهل الكتاب - أهل الكتاب :ما ورد في أهل الكتاب بصفة عامةفضل صلاة القيام والتهجد - صلاة القيام والتهجدالجود والإطعام - ما يستحب للصائمإطعام الفقراء والمساكين - المساعدة والنفقة والمواساةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةمن قرأ القرآن من ذرية يهود - القارىءقيمة السلام طريقٌ لدُخول الجنّة - مظاهر قيمة إفشاء السلامفضل الكرم - قِيَم الكَرَم والسَّخاء* قيمة إطعام الطعام - أسباب الصدقة وألوانها* إحسان العلاقات الاجتماعية - الأخلاق الموجبة لدخول الجنةظهور صدقه ﷺ - صدق النبي ﷺوعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكرالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2510 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن حرب بن شدّاد عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد أنّ مولى الزبير حدثه أن الزبير بن العوّام حدثه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَم قَبلَكُم: الحَسَدُ والبَغضاء، هي الحالِقَة، لا أَقولُ: تَحلِقُ الشَّعَر، ولكنْ تَحلِقُ الدِّين، والذي نفْسِي بيَدِه لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حتى تُؤمِنُوا، ولا تُؤمِنُوا حتى تَحابُّوا، أفلا أُنبِّئُكم بما يُثبِّتُ ذلكَ لكم؟ أَفشُوا السّلامَ بينَكُم».
سنن الترمذي — باب سواء ذات البين هي الحالقة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2512
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2698 / 99

عرض السند

حدثنا أبو حاتم البصريّ الأنصاريّ مسلم بن حاتم حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ عن أبيه عن عليّ بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أنس بن مالك

قال: قالَ لي رسولُ الله ﷺ: «يا بُنيَّ إذا دَخلتَ على أَهلِكَ فسَلِّم؛ يكونُ بَرَكةً عليكَ وعلى أَهلِ بَيتِك». هذا حديث حسن غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التسليم إذا دخل بيته-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2698 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2699
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2705 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله أنبأنا حَيْوة بن شُريح أخبرني أبو هانىء ملاحظة اسمه حميد بن هانىء الخولانيّ عن أبي عليّ الجنبيّ عن فضالة بن عبيد أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يسلِّمُ الفارِسُ على الماشي، والماشي على القائِم، والقَليلُ على الكَثِير». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأبو عليّ الجنبيّ اسمه عمرو بن مالك.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تسليم الراكب على الماشي-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2706
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.