Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2252 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن شعبة حدثني خُلَيْد بن جعفر عن أبي نَضْرَة عن أبي سعيد الخُدْريّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «كانت امرأةٌ مِن بَنِي إسرائيلَ قَصيرةٌ، تَمشي مَعَ امرَأتَين طَويلَتَين، فاتَّخذَتْ رِجلَيْن مِن خَشَب، وخاتَمًا مِن ذَهَب مُغلقٌ مُطْبَقٌ، ثمَّ حَشَتْه مِسكًا، وهو أَطيبُ الطِّيب، فمرَّت بينَ المَرأتَين، فلم يَعرِفُوها، فقالت بِيَدِها هكذا» ونَفَضَ شُعبةُ يدَه.
صحيح مسلم — باب استعمال المسك ،وأنه أطيب الطيب ،وكراهة ردّ الريحان والطيب-كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2252 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2252
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5152 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عيسى ثنا سفيان عن بشير أبي إسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو

أنّه ذَبَحَ شاةَ، فقال: أهديتُم لِجاري اليهوديِّ؟ فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «ما زالَ جِبريلُ يُوصِيني بالجارِ، حتى ظَننتُ أنّه سيُورِّثُه».
سنن أبي داود — باب في حقّ الجوار-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5152 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5152
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5153 / 99

عرض السند

حدثنا الربيع بن نافع،أبو توبة ثنا سليمان بن حيّان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة

قال: جاء رجل إلى النبيِّ يشكُو جارَه، فقال: «اذهبْ، فاصْبِرْ». فأتاه مرَّتينِ أو ثلاثًا، فقال: «اذهَبْ فاطرَحْ متاعَكَ في الطريقِ»، فطرح متاعَه في الطريق، فجعَلَ الناسُ يسألونه، فيخبِرُهم خبَرَه، فجعل الناسُ يلعنُونَه: فعلَ اللهُ بهِ وفَعَلَ، فجاء إليه جارُه، فقال له: ارجِعْ، لا ترى مني شيئًا تكرهُهُ.
سنن أبي داود — باب في حقّ الجوار-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5153
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1944 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حَيْوة بن شُريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحُبَليّ عن عبد الله بن عمرو قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خَيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خَيرُهم لِصاحِبِه، وخَيرُ الجِيرانِ عندَ الله خَيرُهم لِجارِه». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وأبو عبد الرحمن الحُبَليّ، اسمه: عبد الله بن يزيد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حقّ الجوار-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1945
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2130 / 99

عرض السند

حدثنا أزهر بن مروان البصريّ حدثنا محمد بن سواء حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «تَهادُوا، فإنَّ الهَديّةَ تُذهِبُ وَحَرَ الصَّدْر، ولا تَحقِرَنَّ جارةٌ لِجارَتِها ولو شِقَّ فِرسِنِ شاةٍ». هذا حديثٌ غريبٌ مِن هذا الوجه، وأبو مَعشَر اسمُه: نَجِيحٌ مولى بني هاشِم، وقد تكلَّم فيه بعضُ أَهلِ العِلم مِن قِبَلِ حِفظِه.
سنن الترمذي — باب في حثّ النبيّ صلى الله عليه وسلم،على التهادي-كتاب الولاء والهبة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2131
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2337 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لَهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن ابن عبّاس أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يمنع أحدُكم جاره أنْ يَغرِز خشبةً على جِداره».
سنن ابن ماجة — باب الرجل يضع خشبة على جدار جاره-كتاب الأحكام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2337 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2337
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4217 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء عن بُرد بن سنان عن مكحول عن واثِلَة بن الأسْقَع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا أبا هُريرةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُن أشكَرَ الناس، وأحِبَّ للنّاسِ ما تُحبُّ لنَفْسِك تَكُن مُؤمِنًا، وأحسِنْ جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُنْ مُسلمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلْب».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4217
الحكم المسجّل: حسن
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةالمزاح المذموم - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الاستقامة على خُلُق المسلم - قيمة الاستقامةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.