حدثنا موسى بن هارون، حدثنا محمد بن إدريس بن عمر وراق الحميدي، حدثنا محمد بن عمر بن إبراهيم، من ولد جبير بن مطعم، حدثتني أم عثمان بنت سعيد، وهي جدتي، عن أبيها سعيد بن محمد بن جبير، عن أبيه محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه جبير بن مطعم
قال: خرَجتُ تاجرًا إلى الشّام في الجاهليّة، فلمَّا كنتُ بأَدنى الشّام لقِيَنِي رجلٌ مِن أَهلِ الكتاب، فقال: هل عندَكُم رجلٌ تَنَبّأ؟ قلتُ: نعم. قال: هل تَعرفُ صُورتَه إذا رأيتَها؟ قلتُ: نعم. فأَدخَلَني بيتًا فيه صُوَر، فلم أرَ صُورةَ النّبيِّ ﷺ، فبينا أنا كذلك إذ دَخَلَ رجلٌ منهم علينا، فقال: فيمَ أَنتم؟ فأخبَرْناه، فذهبَ بنا إلى مَنزِلِه، فساعةَ ما دخلتُ نظرتُ إلى صُورةِ النّبيِّ ﷺ ، وإذا رَجلٌ آخِذٌ بعَقِب النّبيِّ ﷺ ، قلتُ: مَن هذا الرّجلُ القائمُ على عَقِبِه؟ قال: إنَّه لم يكن نَبِيٌّ إلّا كان بعدَه نبيٌّ، إلّا هذا، فإنَّه لا نَبيَّ بعدَه، وهذا الخليفةُ بعدَه، وإذا صِفةُ أَبي بكرٍ، رضي الله عنه.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 1537 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1537 — ج: 2 — ص: 125
حدثنا عُبَيد بن غَنّام، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن أبيه، فيما يروي أبو بكر عن جابر: حدثنا عُبَيد بن غَنّام، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن ابن عطاء، عن أبيه، فيما يروي أبو بكر عن جابر:
قال: نَهى رسولُ الله ﷺ عن بيعِ الرُّطَبِ بالتَّمر، والعِنبِ بالزَّبيب، ورَخَّص في العَرَايا. والعَرَايا: يَجيءُ الأَعرابيُّ إلى ابنِ عمٍّ له، أَو رجلً مِن أَهلِ بَيتِه، فيأمُرُ له بالنَّخلةِ أو النَّخلَتَين ولم تَبلُغ، وهو يريدُ الخُروج، فلا بأسَ أن يَبيعَها بالتَّمر.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 1748 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1748 — ج: 2 — ص: 183
حدثنا يوسف بن الحكم الضبي، حدثنا محمد بن بشير الكندي، حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني فطر بن خليفة، عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده حسين بن علي، قال: قال رسول الله ﷺ:
حدثني العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني، ثنا علي بن أحمد الجواربي الواسطي، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا عبد العزيز بن عمران، عن عبد الله بن جعفر المخرمي، عن أبي عون مولى المسور بن مخرمة، عن المسور، عن ابن عباس، عن أبيه
قال: قال عبدُ المطَّلب: خرَجتُ إلى اليَمَن في إحدَى رِحلتَي الإيلاف، فنزَلتُ على رجُلٍ من اليهود، فرآني رجُلٌ من أَهلِ الدُّيُور، فنَسَبَنِي، فانتسبتُ له، فقال: أَتأذَن لي أن أَنظرَ إلى بَعضِك؟ قلتُ: نعم، ما لم تكن عَورة. ففَتَح إحدى مَنْخِريَّ، فنظَرَ، ثمّ نظَرَ في الآخَر، فقال: أَشهدُ أنَّ في إحدى يدَيكَ مُلكًا، وفي الأُخرى نُبُوَّة، وإنَّا لنَجِدُ ذلك في بني زُهرة، فكيف ذلك؟ قلتُ: لا أَدري، قال: هل لكَ مِن شاعة؟ قلتُ: وما الشَّاعة؟ قال: زوجة. قلتُ: أمَّا اليوم فلا. قال: فإذا رجعتَ فتزوَّج في بني زُهرة، فرجَعَ عبدُ المطَّلب فتزوّجَ هالةَ بنتَ وُهَيب بنِ عبدِ مَناف بن زُهرة، فوَلَدتْ له حَمزةَ وصَفِيَّة، وزوَّج عبدَ الله ابنَه آمنَة بنتَ وَهب، فقالت قُريش: نتَجَ عبدُ المطلب على ابنِه، فولدَتْ له رسولَ الله ﷺ ، فكان حمزةُ، رضي الله عنه، أَخا رسولِ الله ﷺ من الرَّضاعة، أَرضعتْهُما ثُويبةُ مولاةُ أَبي لهبٍ، وكان أَسنَّ مِن رسولِ الله ﷺ .
المعجم الكبير — رقم الحديث: 2917 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2917 — ج: 3 — ص: 137
قال: كان الحَكَمُ بنُ أبي العاص يجلسُ عند النبيِّ ﷺ، فإذا تكلَّم النبيُّ ﷺ اختَلَجَ أَوَّلًا، فبَصُرَ به النبيُّ ﷺ، فقال: «أنتَ كذاك» فما زال يَختَلجُ حتَّى مات.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 3167 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3167 — ج: 3 — ص: 214
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا زكريا بن يحيى الكسائي، ثنا إسماعيل بن أبان، ثنا أبو حماد الحنفي، عن محمد بن نويرة، عن أبي عثمان، عن حنظلة بن الربيع الكاتب
قال: أَهدى المُقَوْقِس مَلكُ القِبط إلى النّبيِّ ﷺ هديةً، وبَغلةً شَهباءَ، فقَبِلَها ﷺ.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 3497 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3497 — ج: 4 — ص: 12
حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقيّ، حدثنا أبي. ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرميّ، حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثيّ، قالا: حدثنا مروان بن معاوية، عن حميد بن علي الرقاشيّ، عن عمران بن حيان الأنصاريّ، عن أبيه،
قال: خطَبَ رسولُ الله ﷺ يومَ خَيبَر، فنَهاهُم أَن يُباعَ سَهمٌ من مَغنَمٍ حتى يُقسَم، وأن يُوطَئن الحبالَى حتى يَضَعْنَ، وعن الثَّمرةِ أَن تُباعَ حتى يَبدُو صَلاحُها ويُؤمَنَ عليها العاهَة. زاد دُحَيمٌ في حديثِه: وأَحلَّ لهم ثلاثةَ أَشياءَ كان نَهاهُم عنها؛ أَحلَّ لهم لُحومَ الأَضاحيّ، وزيارةَ القُبور، والأَوعيةَ.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 3573 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3573 — ج: 4 — ص: 35
حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن البراء بن عازب، عن أبي أيوب رضي الله عنهما
أنَّ صَبيًّا دُفنَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «لو أَفلتَ أَحدٌ مِن ضَمَّة القَبْر لأَفلَتَ هذا الصَّبي».
حدثنا أحمد بن الحسين بن مابهرام الإيذجي، حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار، حدثنا نائل بن نجيح، حدثنا فطر بن خليفة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي أيوب الأنصاري
قال: كان النبيُّ ﷺ يطوفُ بين الصَّفا والمروةِ، فسَقَطَت على لحيتِه رِيشةٌ، فابتَدَرَ إليه أَبو أَيُّوب فأَخذها من لحيتِه، فقال له النّبيُّ ﷺ: «نَزَعَ الله عنكَ ما تَكْرَه».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 4048 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4048 — ج: 4 — ص: 172
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني، أبو الربيع الزهراني، حدثني، يحيى بن سعيد الأموي، ح وحدثنا، إبراهيم بن دحيم الدمشقي، ثنا أبي، ثنا مروان بن معاوية، ح وحدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يعلى بن عبيد، قالوا: ثنا هلال بن عامر المزني، عن رافع بن عمرو المزني
قال: أقبلت مع أبي وأنا غلام - وقال يحيى بن سعيد في حديثه: وَصِيف، أو فوق ذلك. وقال يعلى: خماسي أو سُداسي- في حَجَّة الوداع، فإذا رسول الله ﷺ يخطُب الناس على بغلةٍ شَهباءَ، وعليُّ بنُ أبي طالب رضي الله عنه يُعبِّر عنه، والناس من بين جالسٍ وقائم، فجلس أبي، وتَخلَّلتُ الركاب حتَّى أتيتُ البغلةَ، فأخذت بركابه ووضعتُ يدي على رُكبَتِه، فمسحتُ حتَّى الساق، حتَّى بلغت بها القدم، ثمّ أدخلتُ كفي بين النعل والقَدَم، فيخيل إلي الساعة أني أجدُ بردَ قَدَميه على كَفِّي. واللفظ لحديث الأموي.
المعجم الكبير — رقم الحديث: 4458 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4458 — ج: 5 — ص: 18
حدثنا محمد بن علي المروزيّ، حدثنا أحمد بن زرعة، حدثنا أبو غزية، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن زيد بن ثابت، عن النبي ﷺ
قال: «إذا وقَعت الحُدودُ فلا شُفْعة».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 4864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4864 — ج: 5 — ص: 135