Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 824
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 16837 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان ثنا شعبة قال:أنبأني سعد بن إبراهيم عن معبد الجهنيّ

قال: كانَ مُعاويةُ، قَلَّما يُحدِّث عن رَسُولِ الله ﷺ شيئًا، ويَقُولُ هؤلاءِ الكَلِمات، قَلَّما يَدَعُهُنَّ، أو يُحدِّثُ بِهنَّ في الجمع، عن النبي ﷺ قال: «مَن يُرِدِ اللهُ بهِ خَيرًا يُفَقِّهْه في الدِّين، وإن هذا المالَ حُلوٌ خَضِرٌ، فمَن يأخُذه بحَقِّه يُبارَك له فِيه، وإيَّاكُم والتَّمادُح، فإنَّه الذَّبح».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16837 — ج: 4 — ص: 92
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
مسند أحمد

حديث 16839 / 99

عرض السند

حدثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن كعب القرظيّ

قال: قال معاويةُ على المِنبَرِ: «اللّهمَّ لا مانعَ لما أَعطَيتَ، ولا مُعطِيَ لما مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجَدِّ منكَ الجدُّ، مَن يُرِدِ الله به خيرًا يُفقِّهه في الدِّين» سمعتُ هؤلاء الكَلِمات مِن رسولِ الله ﷺ على هذا الِمنبَر.
مسند أحمد — رقم الحديث: 16839 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16839 — ج: 4 — ص: 92
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 16957 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المغيرة قال:ثنا صفوان بن مسلم قال:حدثني سليم بن عامر عن تميم الداريّ قال:سمعت رسول الله،صلى الله عليه وسلم

يقول: «لَيبلُغَنَّ هذا الأمرُ ما بلَغَ اللّيلُ والنّهارُ، ولا يَترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ إلا أَدخلَه اللهُ هذا الدِّين، بعزِّ عَزيزٍ أَو بذُلِّ ذَليلٍ، عِزًّا يُعزُّ اللهُ به الإسلامَ، وذُلًّا يُذِلُّ اللهُ به الكفرُ» وكان تميمٌ الداريُّ، يقول: قد عرَفتُ ذلك في أَهلِ بَيتي، لقد أصابَ مَن أَسلَمَ منهم الخيرُ والشَّرفُ والعزُّ، ولقد أصابَ مَن كان منهم كافرًا الذُّلُّ والصَّغارُ والجِزيةُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 16957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16957
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 16964 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المغيرة قال:ثنا أرطاة ملاحظة يعني ابن المنذر ثنا ضمرة بن حبيب قال:ثنا سلمة بن نفيل السكونيّ

قال: كنَّا جُلوسًا عندَ رسولِ الله ﷺ، إذ قالَ قائل: يا رسولَ الله، هل أُتيتَ بطعامٍ مِن السَّماء؟ قال: «نعم» قال: وبماذا؟ قال: «بمِسْخَنَة» قالوا: فهل كان فيها فَضْلٌ عنكَ؟ قال: «نعم» قال: فما فُعِلَ به؟ قال: «رُفِعَ، وهو يُوحَى إليَّ أنِّي مَكفُوتٌ غيرُ لابِثٍ فيكُم، ولستُم لابِثينَ بَعدِي إلّا قليلًا، بل تَلبَثونَ حتى تَقولُوا: مَتى؟ وسَتأتُونَ أَفنادًا يُفنِي بَعضُكُم بعضًا، وبينَ يدَي السَّاعةِ مُوتَانٌ شَديد، وبَعدَه سَنواتُ الزَّلازل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16964 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16964 — ج: 4 — ص: 104
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 16965 / 99

عرض السند

حدثنا الحكم بن نافع قال:ثنا إسماعيل بن عيّاش عن إبراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشيّ عن جُبَيْر بن نُفَيْر أنّ سلمة بن نفيل

أَخبَرَهم، أنَّه أَتَى النّبيَّ ﷺ، فقال: إنِّي أَسَمْتُ الخيلَ، وأَلقيتُ السِّلاح، ووَضَعَت الحربُ أَوزارَها، قلتُ: لا قتال. فقال له النّبيُّ ﷺ: «الآنَ جاءَ القِتال، لا تَزالُ طائفةٌ من أُمّتي ظاهرينَ على النّاس، يُزِيغُ اللهُ قلوبَ أَقوامٍ، فيُقاتلونَهم، ويَرزقُهم الله منهم، حتى يأتيَ أَمرُ الله عزَّ وجلَّ وهم على ذلك، ألا إنَّ عُقرَ دارِ المؤمنينَ الشّامُ، والخيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخيرُ إلى يَومِ القِيامة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16965 — ج: 4 — ص: 104
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 16971 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المغيرة ثنا حريز قال:ثنا شرحبيل بن شفعة عن بعض أصحاب النبيّ،صلى الله عليه وسلم

أنّه سَمِعَ النّبيَّ ﷺ يقول: «إنّه يقالُ للوِلْدانِ يومَ القِيامة: ادخُلوا الجَنّة، قال: فيَقولون: يا ربِّ، حتّى يَدخُلَ آباؤنا وأُمَّهاتُنا، قال: فيَأبَون، قال: فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: مالي أَراهُم مُحْبَنْطِئِين، ادخُلُوا الجنَّة، قال: فيَقولون: يا ربِّ، آباؤنا، قال: فيَقول: ادخُلوا الجَنّةَ أَنتُم وآباؤكم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16971 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16971
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 16978 / 99

عرض السند

ملاحظة معاد أيضاً في المكيين والمدنيين،إلاّ أحاديث منها قد أثبتها ههنا وباقيها في المكيين والمدنيين حدثنا أبو المغيرة قال:حدثني الأوزاعيّ قال:حدثني ربيعة بن يزيد قال:سمعت واثِلَة بن الأسْقَع

فقال: «أَتزعُمونَ أنِّي مِن آخرِكُم وفاة، ألا إنِّي مِن أَوَّلِكُم وفاةً، وتَتْبَعوني أَفنادًا، يُهلِكُ بعضُكُم بعضًا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16978 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16978 — ج: 4 — ص: 106
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
مسند أحمد

حديث 16982 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود،أبو داود الطيالسيّ أنا عمران القطّان عن قتادة عن أبي المليح الهذليّ عن واثِلَة بن الأسْقَع أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «أُعطِيتُ مكانَ التّوراةِ السَّبعَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المِئِينَ، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المَثَاني، وفُضِّلتُ بالمفصَّل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16982 — ج: 4 — ص: 107
الحكم المسجّل: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 17004 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال:ثنا الجُريريّ عن عبد الله بن شقيق عن ابن حوالة

قال: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو جالسٌ في ظلِّ دَوْمةٍ، وعندَه كاتبٌ له يُمْلي عليه، فقال: «ألا أكتُبُك يا ابن حَوالة؟» قلت: لا أَدري، ما خارَ اللهُ لي ورسولُه، فأَعرضَ عنِّي. وقال إسماعيلُ مَرّةً في الأُولى: «نَكتُبُك يا ابنَ حَوالة؟» قلت: لا أَدري، فيمَ يا رسولَ الله، فأَعرَضَ عنِّي، فأَكبَّ على كاتبِه يُمْلي عليه، ثم قال: «أَنكتُبُك يا ابنَ حَوالة؟» قلت: لا أَدري، ما خارَ اللهُ ورسوله، فأَعرضَ عنِّي، فأكبَّ على كاتبه يُمْلي عليه، قال: فنظرتُ فإذا في الكتابِ عُمر، فقلت: إنَّ عمرَ لا يُكتَبُ إلّا في خير، ثم قال: «أنكتُبُك يا ابنَ حَوالة؟» قلتُ: نعم، فقال: «يا ابنَ حَوالة، كيف تَفعلُ في فِتنةٍ تخرجُ في أَطرافِ الأَرضِ كأنَّها صَياصِيَ بَقَر؟» قلتُ: لا أَدري، ما خارَ اللهُ لي ورسولُه، قال: «وكيفَ تفعلُ في أُخرى تَخرجُ بعدَها، كأنَّ الأُولى فيها انتِفاجَةُ أَرنب؟» قلت: لا أَدري، ما خارَ اللهُ لي ورَسولُه، قال: «اتَّبِعوا هذا» قال: ورجُل مُقَفِّي حينئذٍ، قال: فانطلقتُ، فسَعيتُ، وأَخذتُ بمَنْكِبَيه، فأقبلتُ بوجهِه إلى رسولِ الله ﷺ، فقلتُ: هذا؟ قال: «نعم» قال: وإذا هو عثمانُ بنَ عفّانَ، رضي الله تعالى عنه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17004 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17004 — ج: 4 — ص: 109
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 17027 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق قال:ثنا مَعمَر عن أيوب عن أبي قِلابة عن عمرو بن عبسة

قال: قالَ رجلٌ: يا رسولَ الله، ما الإسلام؟ قال: «أن يُسْلِم قلبُك لله عزَّ وجلّ، وأن يَسْلَم المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِك»، قال: فأيُّ الإسلام أفضل؟ قال: «الإيمان»، قال: وما الإيمانُ؟ قال: «تُؤمنُ باللهِ وملائكتِه وكُتبهِ ورُسُلِه، والبعثِ بعدَ الموت»، قال: فأيُّ الإيمانِ أفضَل؟ قال: «الهِجرة»، قال: فما الهِجرَة؟ قال: «تَهجرُ السُّوء»، قال: فأيُّ الهِجرةِ أفضَل؟ قال: «الجهاد»، قال: وما الجهادُ؟ قال: «أن تُقاتِلَ الكفَّارَ إذا لَقِيتَهم»، قال: فأيُّ الجهادِ أفضلُ؟ قال: «مَن عُقِرَ جوادُه وأُهريقَ دمُه»، قالَ رسولُ الله ﷺ: «ثم عمَلانِ هما أفضلُ الأعمالِ إلّا مَن عَمِلَ بمِثلِهما: حَجَّةٌ مَبرورَةٌ، أو عُمرة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17027 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17027
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 17032 / 99

عرض السند

حدثنا يعلى و محمد ملاحظة ابنا عبيد قالا:ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهنيّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لولا أن أَشُقَّ» - وقالَ محمّد: «لولا أن يُشَقَّ - على أُمّتي لأَخّرتُ صلاةَ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللّيل، ولأَمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صَلاة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17032 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17032 — ج: 4 — ص: 114
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 17064 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن هارون قال:ثنا أبو مالك عن رِبعيّ بن حراش عن حذيفة

«أنَّ رجُلًا أَتى اللهُ به عزَّ وجلَّ فقال: ماذا عَمِلتَ في الدُّنيا؟ فقال له الرَّجُل: ما عمِلتُ من مِثقالِ ذَرّةٍ من خيرٍ أَرجوكَ بها، فقالها له ثلاثًا، وقال في الثالثة: أيْ ربِّ كنتَ أَعطيتَني فضْلًا من مالٍ في الدُّنيا، فكنتُ أُبايعُ الناس، وكان مِن خُلُقي أَتجاوزُ عنه، وكنتُ أُيَسّرُ على المُوسِر، وأُنظِر المُعسِرَ، فقال عزّ وجلّ: نحنُ أَولَى بذلك منكَ، تجاوَزوا عن عَبدي، فغُفر له». فقال أبو مسعود: هكذا سمعتُ من في رسول الله ﷺ. «ورجُلٌ آخَرُ أمَرَ أهلَه إذا ماتَ أن يُحرِّقُوه ثم يَطحَنوه، ثم يَذُرُّوه في يومِ ريحٍ عاصِف، ففَعَلوا ذلك به، فجُمِع إلى ربِّه عزّ وجلّ، فقال له: ما حمَلَكَ على هذا؟ قال: يا ربِّ، لم يكن عبدٌ أَعصَى لك منِّي، فرَجَوتُ أن أَنجُو. قال اللهُ عزَّ وجلَّ: تَجاوزُوا عن عَبدِي، فغُفِر له»، قال أبو مسعود: هكذا سمِعتُه مِن في رَسولِ الله ﷺ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17064 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17064 — ج: 4 — ص: 118
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.