Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 472
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2817 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزيّ حدثني عليّ بن حسين عن أبيه عن يزيد النحويّ عن عكرمة عن ابن عبّاس

قال: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ}، {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} (الأنعام: 118 و121)، فنَسَخَ، واستثنَى من ذلك، فقال: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ} [المائدة: 5].
سنن أبي داود — باب في ذبائح أهل الكتاب-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2817
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2818 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا سماك عن عكرمة عن ابن عبّاس

في قوله: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ﴾ [الأنعام: 121] يقولون: ما ذَبَحَ اللهُ فلا تأكلُوه، وما ذَبحتُم أَنتُم فكُلوه، فأَنزَلَ اللهُ، عزَّ وجلَّ: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾.
سنن أبي داود — باب في ذبائح أهل الكتاب-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2818 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2818
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2819 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس

قال: جاءتِ اليهودُ إلى النبيَّ ﷺ، فقالوا: نأكُلُ ممَّا قتَلْنا ولا نأكُلُ ممَّا قَتلَ اللهُ؟ فأنزل اللهُ ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ إلى آخرِ الآية.
سنن أبي داود — باب في ذبائح أهل الكتاب-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2819 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2819
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2822 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد أنّ عبد الواحد بن زياد و حمّاداً ملاحظة حدثاهم،المعنى واحد عن عاصم عن الشعبيّ عن محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد

قال: اصَّدْتُ أرنبَين فذبحتُهما بمَروةِ، فسألتُ رسولَ الله ﷺ عنهما، فأمرني بأكْلِهما.
سنن أبي داود — باب في الذبيحة بالمروة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2822 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2822
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2823 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجُل من بني حارثة

أنه كانَ يَرعَى لِقْحَةً بِشِعْبٍ من شِعاب أُحُد، فأخذها الموت، فلم يجد شيئا ينحرُها به، فأخذَ وَتداَ فوجَأ به في لَبَّتها حتى أُهرِيق دمُها. ثم جاء إلى النبيِّ ﷺ، فأخبره بذلك، فأمرَه بأكلِها.
سنن أبي داود — باب في الذبيحة بالمروة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2823 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2823
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2825 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه

أنه قال: يا رسولَ اللهِ، أمَا تكونُ الذكاةُ إلا مِنَ اللَّبَّةِ أو الحَلْقِ؟ قال: فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لو طَعَنتَ في فَخِذِها لأجْزَأ عَنْكَ.
سنن أبي داود — باب ما جاء في ذبيحة المتردية-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2825 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2825
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2826 / 99

عرض السند

حدثنا هناد بن السريّ و الحسن بن عيسى ملاحظة مولى ابن المبارك عن ابن المبارك عن معمر عن عمرو بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عبّاس ملاحظة زاد ابن عيسى: و أبي هريرة

قالا: نَهى رسولُ الله ﷺ ، عن شَريطة الشيطانِ. زادُ ابنُ عيسى في حديثه: وهي التي تُذبَح فيُقْطَعُ الجلدُ ولا تُفْرَى الأوداجُ، ثم تُترَكُ حتى تموتَ.
سنن أبي داود — باب في المبالغة في الذبح-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2826
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2827 / 99

عرض السند

حدثنا القعنبيّ ثنا ابن المبارك ح وثنا مُسدّد ثنا هشيم عن مُجالِد عن أبي الودّاك عن أبي سعيد

قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن الجنين، فقال: «كُلُوهُ إن شئتمُ»، وقال مُسدَّد: قال: قلنا: يا رسولَ اللهِ، ننحرُ الناقةَ ونَذبَحُ البقرةَ أو الشاةَ، في بطنِها الجنينَ، أنُلقِيه أم نأكلُه؟ فقال: «كلُوه إن شئتُم، فإن ذكاتَه ذكاة أمّه».
سنن أبي داود — باب ما جاء في ذكاة الجنين-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2827
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن أبي داود

حديث 2828 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس حدثني إسحاق بن إبراهيم بن راهوية ثنا عتاب بن بشير ثنا عبيدالله بن أبي زياد القداح المكيّ عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ذَكاةُ الجنين ذَكاةُ أمِّه».
سنن أبي داود — باب ما جاء في ذكاة الجنين-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2828
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2830 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ح وثنا نصر بن عليّ عن بشر بن المفضل ملاحظة المعنى ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح قال:قال نبيشة

نادى رجلٌ رسولَ اللهِ ﷺ: إنا كنا نَعْتِرُ عَتيرةً في الجاهليةِ في رجَبٍ، فما تأمرُنا؟ قال: «اذبحُوا للهِ في أي شهرٍ كانَ، وبَرُّوا اللهَ عَزَّ وجلَّ، وأطعِمُوا». قال: إنا كنا نُفْرعُ فَرَعاً في الجاهلية، فما تأمرُنا؟ قال: «في كلِّ سائمةٍ فَرَعٌ تغذُوه ماشِيتُك حتى إذا اسْتَحْمَلَ -قال نَصرٌ: استحملَ لِلحَجيجِ - ذبحتَه فتصدقتَ بلحمِه» قال خالد: أحسَبه قال: «على ابن السبيلِ، فإنَّ ذلك خير» قال خالد: قلتُ لأبي قِلابةَ: كم السائمةُ؟ قال: مئة.
سنن أبي داود — باب في العَتيرة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2830 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2830
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2833 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيْم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة

قالت: أمرَنا رسولُ الله ﷺ من كل خمسينَ شاةً شاةٌ. قال أبو داود: قال بعضُهم: الفَرَعُ أوّل ما تُنْتَجُ الإبلُ، كانوا يذبحونَه لطواغيتِهم، ثم يأكُلُه، ويُلقَى جلدُه على الشجرِ، والعَتيرةُ: في العشرِ الأُوَل من رجبٍ.
سنن أبي داود — باب في العَتيرة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2833
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2834 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كُرْز الكعبيّة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتَانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ». قال أبو داود: سمعتُ أحمد قال: مُكافِئتان: مُستويتان أو مُقارِبتان.
سنن أبي داود — باب في العقيقة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2834
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.