حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد أخبرنا سعيد الجريريّ عن أبي العلاء عن مطرّف بن عبد الله عن عثمان بن أبي العاص ملاحظة قال:قلت،وقال موسى في موضع آخر:
إنَّ عُثمانَ بنَ أَبي العاص قال: يا رسولَ الله، اجعَلْني إمامَ قَومِي، قال: «أنتَ إمامُهم، واقتَدِ بأَضعَفِهم، واتخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخذُ على أَذانِه أَجرًا».
سنن أبي داود — باب أخذ الأجر على التأذين-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 531 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 531
حدثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي رواد أخبرنا نافع
عن مُؤَذّنٍ لعُمرَ يقالُ له: مَسْروح، أَذَّنَ قبلَ الصُّبحِ، فأَمرَه عمرُ، فذَكَر نحوَه.قالَ أبو داود: وقد رواهُ حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عُبيدِ الله بنِ عمر، عن نافعٍ أو غيرِه، أنّ مُؤذّنًا لعُمرَ يقالُ له: مَسْروح أو غيره.قال أبو داود: ورواه الدَّراوَرْديُّ، عن عُبيدِ الله بنِ عمر، عن نافعٍ، عن ابنِ عمر، قال: كان لعُمرَ مُؤذّنٌ يقال له: مَسْعود، وذكر نحوَه. وهذا أَصحُّ من ذاك.
سنن أبي داود — باب في الأذان قبل دخول الوقت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 533 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 533
حدثنا أحمد بن عليّ بن سويد بن منجوف السدوسيّ ثنا عون بن كهمس عن أبيه كهمس
قال: قُمنا إلى الصَّلاةِ بمِنًى والإمامُ لم يَخرُج، فقعَدَ بعضُنا، فقال لي شيخٌ من أَهلِ الكُوفةِ: ما يُقعِدُكَ؟ قلتُ: ابنُ بُريدةَ، قال: هذا السُّمُودُ، فقالَ الشّيخُ: حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ عَوسَجةَ، عن البراءِ بن عازبٍ قال: كنّا نقومُ في الصُّفوف على عهدِ رسولِ الله ﷺ طويلًا قبلَ أن يُكبِّر. قال: وقال: «إنَّ الله ومَلائكتَه يُصلُّونَ على الذين يَلُونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، وما مِن خُطوةٍ أَحبُّ إلى الله من خُطوةٍ يَمشِيها يَصِلُ بها صفًّا.
سنن أبي داود — باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 543 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 543
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السّائب بن حبيش عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ عن أبي الدّرداء قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «ما من ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصلاةُ إلا استَحوَذَ عليهمُ الشَّيطانُ، فعليك بالجماعةِ فإنَّما يأكُلُ الذِّئبُ القاصِيَةَ».قال زائدة: قال السَّائب: يعني بالجماعة الصَّلاة في الجماعة.
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 547
حدثنا سليمان بن حرب ثنا حمّاد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن ابن أمّ مكتوم
أنه سأل النبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إني رجلٌ ضريرُ البَصَر شاسِعُ الدَّار، ولي قائد لا يُلايمُني، فهل لي رُخصة أن أُصلّيَ في بيتي؟ قال: «هل تسمعُ النِّداء؟ » قال: نعم، قال: «لا أجِدُ لك رُخصةً».
سنن أبي داود — باب في التشديد في ترك الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 552
حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أُبَيّ بن كعب
قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ يومًا الصُّبحَ،فقال: «أشاهِدٌ فُلان؟» قالوا: لا، قال: «أشاهِدٌ فُلان؟» قالوا: لا،قال: «إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ أثقَلُ الصَّلَواتِ على المُنافقين،ولو تَعلمونَ ما فيهما لأتيتُمُوهما ولو حَبْوًا على الرُّكَب،وإنَّ الصفَّ الأوّلَ على مِثلِ صَفِّ الملائكة، ولو عَلِمتُم ما فَضيلتُه لابتَدَرتُموهُ،وإنّ صلاةَ الرَّجُل مع الرَّجُل أزكَى من صلاتِه وحدَه،وصلاتَه مع الرَّجُلَين أزكَى من صلاتِه مع الرَّجُل، وما كَثُرَ فهو أحبُّ إلى الله تعالى».
سنن أبي داود — باب في فضل صلاة الجماعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 554 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 554
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف