Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

خطأ المؤذن في دخول الوقت - أحكام المؤذن

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةخطأ المؤذن في دخول الوقت - أحكام المؤذن
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 532 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل و داود بن شبيب ملاحظة المعني قالا:ثنا حمّاد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر

أنّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجر، فأَمرَه النّبيُّ ﷺ أن يَرجِعَ فيُناديَ: ألَا إنّ العبدَ نامَ. زادَ موسى: فرَجَعَ فنادى: ألَا إنَّ العبدَ نام. قال أبو داود: وهذا الحديثُ لم يَروِهِ عن أيوبَ إلّا حمّادُ بن سَلَمة.
سنن أبي داود — باب في الأذان قبل دخول الوقت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 532
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 533 / 99

عرض السند

حدثنا أيوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن أبي رواد أخبرنا نافع

عن مُؤَذّنٍ لعُمرَ يقالُ له: مَسْروح، أَذَّنَ قبلَ الصُّبحِ، فأَمرَه عمرُ، فذَكَر نحوَه. قالَ أبو داود: وقد رواهُ حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عُبيدِ الله بنِ عمر، عن نافعٍ أو غيرِه، أنّ مُؤذّنًا لعُمرَ يقالُ له: مَسْروح أو غيره. قال أبو داود: ورواه الدَّراوَرْديُّ، عن عُبيدِ الله بنِ عمر، عن نافعٍ، عن ابنِ عمر، قال: كان لعُمرَ مُؤذّنٌ يقال له: مَسْعود، وذكر نحوَه. وهذا أَصحُّ من ذاك.
سنن أبي داود — باب في الأذان قبل دخول الوقت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 533 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 533
الحكم المسجّل: مضطرب
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.