صحيح البخاري — باب إذا رأى أنّه أخرج الشيء من كورةٍ فأسكنه موضعاً آخر-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7038 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7038
حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن تَحلَّمَ بحُلْمٍ لم يَرَه، كُلِّفَ أن يَعقِدَ بينَ شَعِيرَتَينِ، ولن يَفعلَ، ومَن استَمَعَ إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهونَ - أو يَفِرّونَ منه - صُبَّ في أُذُنِه الآنُكُ يومَ القِيامَةِ، ومَن صَوَّرَ صورةً عُذِّبَ، وكلِّفَ أن يَنفُخَ فيها وليس بنافخٍ».
صحيح البخاري — باب مَن كذب في حلمه-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7042 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7042
حدثنا سعيد بن الرّبيع حدثنا شعبة عن عبد ربّه بن سعيد قال:سمعت أبا سلمة
يقول: لقد كنتُ أرَى الرُّؤْيا فتُمرِضُني، حتَّى سمعتُ أبا قَتَادةَ يقولُ: وأنا كنتُ لأرَى الرُّؤْيا تُمرِضُني، حتَّى سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «الرُّؤْيا الحَسَنةُ منَ الله، فإذا رأى أحدُكم ما يُحِبُّ فلا يُحدِّثْ به إلَّا مَن يُحِبُّ، وإذا رأى ما يَكْره فلْيَتَعَوَّذْ بالله من شَرِّها ومِن شَرِّ الشَّيطانِ، ولْيَتْفِلْ ثلاثًا، ولا يُحدِّثْ بها أحدًا، فإنَّها لن تَضُرَّه».
صحيح البخاري — باب إذا رأى ما يَكره فلا يُخبر بها ولا يذكرها-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7044 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7044
حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثني ابن أبي حازم و الدّراورديّ عن يزيد عن عبد الله بن خبّاب عن أبي سعيد الخدريّ
أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «إذا رأى أحدُكُم الرُّؤْيا يُحِبُّها فإنَّها منَ الله، فلْيَحْمَدِ اللهَ عليها، ولْيُحدِّثْ بها، وإذا رأى غيرَ ذلكَ ممَّا يَكْره فإنَّما هي منَ الشَّيطانِ، فلْيَستَعِذْ من شَرِّها، ولا يَذكُرْها لأحدٍ فإنَّها لن تَضُرَّه».
صحيح البخاري — باب إذا رأى ما يَكره فلا يُخبر بها ولا يذكرها-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7045 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7045
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ ابن عباس رضي الله عنهما
كان يحدِّث، أنَّ رجلًا أتَى رسولَ الله ﷺ فقال: إنّي رأيتُ اللَّيلةَ في المَنامِ ظُلّةً تَنطُفُ السَّمْنَ والعَسَلَ، فأرَى النّاسَ يَتَكَفَّفونَ منها، فالمُستَكْثِرُ والمُستَقِلُّ، وإذا سَبَبٌ واصِلٌ منَ الأرضِ إلى السَّماءِ، فأراكَ أخَذْتَ به فعَلَوْتَ، ثمَّ أخَذ به رجلٌ آخرُ فعَلا به، ثمَّ أخَذَ به رجلٌ آخرُ فعَلا به، ثمَّ أخَذَ به رجلٌ آخرُ فانقَطَعَ، ثمَّ وُصِلَ، فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ الله، بأبي أنتَ، والله لَتَدَعَنّي فأعبُرَها، فقال النبيُّ ﷺ: «اعْبُرْ»، قال: أمَّا الظُّلّةُ فالإسلامُ، وأمَّا الَّذي يَنطُفُ منَ العَسَلِ والسَّمْنِ فالقرآنُ، حَلاوَتُه تَنطُفُ، فالمُستَكْثِرُ منَ القرآنِ والمُستَقِلُّ، وأمَّا السَّبَبُ الواصِلُ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ فالحقُّ الَّذي أنتَ عليه، تَأْخُذُ به فيُعْلِيكَ اللهُ، ثمَّ يَأْخُذُ به رجلٌ من بَعْدِكَ فيَعْلُو به، ثمَّ يَأْخُذ به رجلٌ آخرُ فيَعْلُو به، ثمَّ يَأْخُذُه رجلٌ آخرُ فيَنقَطِعُ به، ثمَّ يُوَصَّلُ له فيَعْلُو به، فأخبِرْني يا رسولَ الله، بأبي أنتَ، أصَبْتُ أم أخطَأْتُ؟ قال النبيُّ ﷺ: «أصَبْتَ بعضًا وأخطَأْتَ بعضًا» قال: فوالله لَتُحدِّثَنّي بالَّذي أخطَأْتُ، قال: «لا تُقْسِمْ».
صحيح البخاري — باب مَن لم ير الرؤيا لأول عابرٍ إذا لم يُصِب-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7046 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7046
حدثني مُؤَمّل بن هشام،أبو هشام حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عوف حدثنا أبو رجاء حدثنا سَمُرَةُ بن جُنْدُب رضي الله عنه
قال: كان رسولُ الله ﷺ ممَّا يُكثِرُ أنْ يقولَ لأصحابِه: «هل رأى أحدٌ منكم من رُؤْيا؟» قال: فيَقُصُّ عليه مَن شاءَ اللهُ أنْ يَقُصَّ، وإنَّه قال ذاتَ غَداةٍ: «إنَّه أتاني اللَّيلةَ آتِيانِ، وإنَّهما ابتَعَثاني، وإنَّهما قالا لي: انطَلِقْ، وإنّي انطَلَقْتُ معهما، وإنّا أتينا على رجلٍ مُضْطَجِعٍ، وإذا آخرُ قائمٌ عليه بصَخْرةٍ، وإذا هو يَهْوي بالصَّخْرةِ لرأسِه فيَثْلَغُ رأسَه فيَتَهَدْهَدُ الحَجَرُ هاهُنا، فيَتْبَعُ الحَجَرَ فيَأْخُذُه، فلا يَرجِعُ إليه حتَّى يَصِحَّ رأسُه كما كان، ثمَّ يعودُ عليه فيَفْعَلُ به مِثلَ ما فعَلَ المَرةَ الأُولَى، قال: قلتُ لهما: سُبْحانَ الله! ما هذانِ؟ قال: قالا لي: انطَلِقْ، قال: فانطَلَقْنا، فأتينا على رجلٍ مُستَلْقٍ لِقَفاه، وإذا آخرُ قائمٌ عليه بكَلُّوبٍ من حديدٍ، وإذا هو يأتي أحدَ شِقَّي وجهِه فيُشَرْشِرُ شِدْقَه إلى قَفَاهُ، ومَنخِرَه إلى قَفاه، وعَينَه إلى قَفَاهُ - قال: وربَّما قال أبو رَجاءٍ: فيَشُقُّ - قال: ثمَّ يَتَحَوَّلُ إلى الجانِبِ الآخرِ، فيَفْعَلُ به مِثلَ ما فَعَلَ بالجانِبِ الأوَّلِ، فما يَفرُغُ من ذلكَ الجانِبِ حتَّى يَصِحَّ ذلكَ الجانِبُ كما كان، ثمَّ يعودُ عليه، فيَفْعَلُ مِثلَ ما فَعَلَ المَرّةَ الأُولَى، قال: قلتُ: سُبْحانَ الله! ما هذانِ؟ قال: قالا لي: انطَلِقِ، فانطَلَقْنا، فأتينا على مِثلِ التَّنُّورِ - قال: فأحسِبُ أنَّه كان يقولُ: فإذا فيه لَغَطٌ وأصواتٌ - قال: فاطَّلَعْنا فيه، فإذا فيه رجالٌ ونِساءٌ عُراةٌ، وإذا هم يأتيهم لَهَبٌ من أسفَلَ منهم، فإذا أتاهم ذلكَ اللهَبُ ضَوْضَوْا، قال: قلتُ لهما: ما هؤُلاءِ؟ قال: قالا لي: انطَلِق، انطَلِق. قال: فانطَلَقْنا، فأتينا على نَهَرٍ - حَسِبْتُ أنَّه كان يقولُ: أحمَرَ مِثلِ الدَّمِ، وإذا في النَّهَرِ رجلٌ سابحٌ يَسْبَحُ، وإذا على شَطِّ النَّهَرِ رجلٌ قد جَمَعَ عندَه حِجارةً كَثيرةً، وإذا ذلكَ السّابحُ يَسْبَحُ ما يَسْبَحُ، ثمَّ يأتي ذلكَ الَّذي قد جَمَعَ عندَه الحِجارةَ فيَفْغَرُ له فاه، فيُلْقِمُه حَجَرًا فيَنطَلِقُ يَسْبَحُ، ثمَّ يَرجِعُ إليه كلَّما رَجَعَ إليه فغَرَ له فاه فألْقَمَه حَجَرًا، قال: قلتُ لهما: ما هذانِ؟ قال: قالا لي: انطَلِق، انطَلِق. قال: فانطَلَقْنا فأتينا على رجلٍ كَرِيهِ المَرْآةِ، كأكرَه ما أنتَ راءٍ رجلًا مَرْآةً، وإذا عندَه نارٌ يَحُشُّها ويَسْعَى حولَها، قال: قلتُ لهما: ما هذا؟ قال: قالا لي: انطَلِق، انطَلِقْ.فانطَلَقْنا فأتينا على رَوْضةٍ مُعتَمّةٍ، فيها من كلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ، وإذا بينَ ظَهْرَيِ الرَّوْضةِ رجلٌ طَوِيلٌ، لا أكادُ أرَى رأسَه طُولًا في السَّماءِ، وإذا حولَ الرَّجلِ من أكثرِ وِلْدانٍ رأيتُهم قَطُّ، قال: قلتُ لهما: ما هذا؟ ما هؤُلاءِ؟ قال: قالا لي: انطَلِق، انطَلِق. قال: فانطَلَقْنا فانتَهَينا إلى رَوْضةٍ عظيمةٍ، لم أرَ رَوْضةً قَطُّ أعظَمَ منها ولا أحسَنَ، قال: قالا لي: ارقَ فيها، قال: فارتَقَينا فيها، فانتَهَينا إلى مدينةٍ مَبنِيَّةٍ بلَبِنِ ذهبٍ ولَبِنِ فِضّةٍ، فأتينا بابَ المدينةِ، فاستَفْتَحْنا ففُتِحَ لنا، فدَخَلْناها، فتَلَقّانا فيها رجالٌ شَطْرٌ من خَلْقِهم كأحسَنِ ما أنتَ راءٍ، وشَطْرٌ كأقبَحِ ما أنتَ راءٍ، قال: قالا لهمُ: اذهَبُوا فقَعُوا في ذلكَ النَّهَرِ، قال: وإذا نَهَرٌ مُعتَرِضٌ يَجْري كأنَّ ماءَه المَحْضُ في البَياضِ، فذهبُوا فوَقَعُوا فيه، ثمَّ رَجَعُوا إلينا قد ذهبَ ذلكَ السُّوءُ عنهم، فصارُوا في أحسَنِ صورةٍ، قال: قالا لي: هذه جَنّةُ عَدْنٍ، وهاذَاكَ مَنزِلُكَ، قال: فسَما بَصَري صُعُدًا، فإذا قَصْرٌ مِثلُ الرَّبابةِ البَيضاءِ، قال: قالا لي: هاذَاكَ مَنزِلُكَ، قال: قلتُ لهما: بارَكَ اللهُ فيكما، ذَرَاني فأدخُلَه، قالا: أمَّا الآنَ فلا، وأنتَ داخِلُه. قال: قلتُ لهما: فإنّي قد رأيتُ مُنْذُ اللَّيلةِ عَجَبًا! فما هذا الَّذي رأيتُ؟ قال: قالا لي: أما إنّا سَنُخْبِرُكَ.أمَّا الرَّجلُ الأوَّلُ الَّذي أتيتَ عليه يُثلَغُ رأسُه بالحَجَرِ، فإنَّه الرَّجلُ يَأْخُذُ القرآنَ فيَرْفُضُه، ويَنامُ عن الصلاةِ المكتوبةِ، وأمَّا الرَّجلُ الَّذي أتيتَ عليه يُشَرْشَرُ شِدْقُه إلى قَفاه، ومَنخِرُه إلى قَفاه، وعَينُه إلى قَفاه، فإنَّه الرَّجلُ يَغْدُو من بيتِه، فيَكذِبُ الكَذْبةَ تَبلُغُ الآفاقَ، وأمَّا الرِّجالُ والنِّساءُ العُراةُ الَّذينَ في مِثلِ بناءِ التَّنُّورِ، فإنَّهم الزُّناةُ والزَّواني، وأمَّا الرَّجلُ الَّذي أتيتَ عليه يَسْبَحُ في النَّهَرِ ويُلقَمُ الحَجَرَ، فإنَّه آكِلُ الرِّبا، وأمَّا الرَّجلُ الكَرِيه المَرْآةِ الَّذي عندُ النّار يَحُشُّها ويَسْعَى حولَها، فإنَّه مالكٌ خازِنُ جَهنَّمَ، وأمَّا الرَّجلُ الطَّوِيلُ الَّذي في الرَّوْضةِ فإنَّه إبراهيمُ ﷺ، وأمَّا الوِلْدانُ الَّذينَ حولَه فكلُّ مَوْلُودٍ ماتَ على الفِطْرةِ» قال: فقال بعضُ المسلمِينَ: يا رسولَ الله، وأولادُ المشركِينَ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «وأولادُ المشركِينَ. وأمَّا القومُ الَّذينَ كانُوا شَطْرٌ منهم حَسَنًا وشَطْرٌ منهم قَبِيحًا، فإنَّهم قومٌ خَلَطُوا عَمَلًا صالحًا وآخرَ سَيِّئًا، تَجاوَزَ اللهُ عنهم».
صحيح البخاري — باب تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح-كتاب التعبير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7047 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7047
حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الأعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله
قال: قال لنا رسول الله ﷺ: «إنَّكم سَتَرَوْنَ بَعْدي أثَرةً وأُمورًا تُنكِرونَها» قالوا: فما تَأْمُرُنا يا رسول الله؟ قال: «أدُّوا إليهم حَقَّهم، وسَلُوا اللهَ حَقَّكُم».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:سترون بعدي أموراً تنكرونها-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7052 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7052
حدثنا مُسَدد عن عبد الوارث عن الجعد عن أبي رجاء عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن كَرِهَ من أميرِه شيئًا فلْيَصْبِرْ، فإنَّه مَن خَرَجَ منَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتةً جاهليَّةً».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:سترون بعدي أموراً تنكرونها-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7053 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7053
حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن أبي أميّة
قال: دَخَلْنا على عُبادةَ بنِ الصّامِتِ وهو مريضٌ، قلنا: أصلَحَكَ اللهُ، حَدِّثْ بحديثٍ - يَنفَعُكَ اللهُ به - سمعتَه منَ النبيِّ ﷺ، قال: دَعانا النبيُّ ﷺ فبايَعْناه.7056 - فقال فيما أخَذَ علينا: أنْ بايَعَنا على السَّمْعِ والطّاعةِ في مَنشَطِنا ومَكْرَهِنا، وعُسْرِنا ويُسْرِنا، وأثرةً علينا، وأنْ لا نُنازِعَ الأمرَ أهلَه: «إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عندَكم منَ الله فيه بُرْهانٌ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:سترون بعدي أموراً تنكرونها-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7055 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7055
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال:أخبرني جدّي
قال: كنتُ جالسًا مع أبي هُرَيرةَ في مسجدِ النبيِّ ﷺ بالمدينةِ، ومَعَنا مَرْوانُ، قال أبو هُرَيرةَ: سمعتُ الصّادِقَ المصدوقَ يقولُ: «هَلَكةُ أُمَّتي على يَدَيْ غِلْمةٍ من قُرَيشٍ» فقال مَرْوانُ: لَعْنةُ الله عليهم غِلْمةً! فقال أبو هُرَيرةَ: لو شِئْتُ أنْ أقولَ بني فلانٍ وبني فلانٍ لَفَعَلْتُ، فكنتُ أخرُجُ مع جَدّي إلى بني مَرْوانَ حينَ مُلِّكُوا بالشَّامِ، فإذا رَآهم غِلْمانًا أحداثًا قال لنا: عسى هؤُلاءِ أنْ يكونُوا منهم؟ قلنا: أنتَ أعلَمُ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:هلاك أمتي على يدي أُغيلمة-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7058 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7058
حدثنا عيّاش بن الوليد أخبرنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهريّ عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «يَتَقارَبُ الزَّمانُ، ويَنقُصُ العملُ، ويُلقَى الشُّحُّ، وتَظْهَرُ الفِتَنُ، ويَكثُرُ الهَرْجُ» قالوا: يا رسولَ الله، أيُّمَ هو؟ قال: «القتل القتلُ».وقال شُعَيبٌ ويونُسُ واللَّيثُ وابنُ أخي الزُّهْريِّ: عن الزُّهْريِّ، عن حُمَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ظهور الفتن-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7061 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7061