Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 157
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3479 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن رِبعيّ بن حِراش

قال: قال عُقْبةُ لِحُذَيفةَ: ألا تُحدِّثُنا ما سمِعتَ منَ النبيِّ ﷺ؟ قال: سمعتُه يقولُ: «إنَّ رجلًا حَضَرَه الموتُ، لمّا أيِسَ منَ الحياةِ أوصَى أهلَه: إذا مُتُّ، فاجمَعوا لي حَطَبًا كَثيرًا، ثمَّ أَوْروا نارًا، حتَّى إذا أكَلَت لَحْمِي، وخَلَصَت إلى عَظمي، فخُذُوها فاطحَنُوها، فذَرُّوني في اليَمِّ في يومٍ حارٍّ - أو راحٍ - فجَمَعَه اللهُ، فقال: لِمَ فعلتَ؟ قال: خَشْيَتَكَ. فغَفَرَ له». قال عُقْبةُ: وأنا سمعتُه يقولُ. حدَّثنا موسى، حدَّثنا أبو عَوَانةَ، حدَّثنا عبدُ الملِكِ، وقال: «في يومٍ راحٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3479 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3479
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3481 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهريّ عن حَميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «كان رجلٌ يُسْرِفُ على نَفْسِه، فلمّا حَضَرَه الموتُ قال لِبَنِيه: إذا أنا مُتُّ فأحرِقوني، ثمَّ اطحَنوني، ثمَّ ذَرُّوني في الرِّيحِ، فوالله لَئِنْ قَدَرَ عليَّ رَبّي لَيُعذِّبَنّي عذاباً ما عَذَّبَه أحداً. فلمّا ماتَ فُعِلَ به ذلكَ، فأمَرَ اللهُ الأرضَ فقال: اجمعي ما فيكِ منه. ففَعَلَتْ، فإذا هو قائمٌ، فقال: ما حَمَلَكَ على ما صَنَعْتَ؟ قال: يا رَبِّ خَشْيَتُكَ. فغَفَرَ لَه».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3481
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3483 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعيّ بن حِرَاش حدثنا أبو مسعود،عقبة قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«إنَّ ممَّا أدرَكَ النّاسُ من كلامِ النُّبوَّةِ، إذا لم تَستَحِي، فافعَلْ ما شِئتَ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3483
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3485 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبيد الله أخبرنا يونس عن الزهريّ أخبرني سالم أنّ ابن عمر حدثه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «بينَما رجلٌ يَجرُّ إزارَه منَ الخُيَلاءِ، خُسِفَ به، فهو يَتَجَلْجَلُ في الأرضِ إلى يومِ القِيامَة». تابَعَه عبدُ الرَّحمنِ بنُ خالدٍ، عن الزُّهْريِّ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3485
صحيح البخاري

حديث 3488 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرّة سمعت سعيد بن المسيب

قال: قَدِمَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ المدينةَ آخرَ قَدْمةٍ قَدِمَها، فخَطَبَنا، فأخرَجَ كُبّةً من شَعَرٍ، فقال: ما كنتُ أُرَى أنَّ أحدًا يَفْعَلُ هذا غيرَ اليهودِ، وإنَّ النبيَّ ﷺ سَمّاه الزُّورَ. يعني: الوِصالَ في الشَّعَر. تابَعَه غُندَرٌ، عن شُعْبةَ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3488
صحيح البخاري

حديث 3372 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال:أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن و سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «نحنُ أحَقُّ بالشك من إبراهيمَ إذْ قال: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة:260]، ويَرحَمُ اللهُ لُوطاً، لقد كانَ يَأْوي إلى رُكْنٍ شديدٍ، ولو لَبِثْتُ في السِّجْنِ طُولَ ما لَبِثَ يوسُفُ لأجَبْتُ الدّاعيَ».
صحيح البخاري — باب قوله عزّ وجلّونبّئهم عن ضيف إبراهيم-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3372 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3372
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3378 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مسكين،أبو الحسن حدثنا يحيى بن حسان بن حيّان،أبو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ لمّا نَزَلَ الحِجْرَ في غَزْوةِ تبوكَ أمَرَهم أنْ لا يَشرَبوا من بئرِها، ولا يَسْتقوا منها، فقالوا: قد عَجَنَّا منها واستَقَينا. فأمَرَهم أنْ يَطْرَحوا ذلكَ العَجِينَ، ويُهَرِيقوا ذلكَ الماءَ. ويُرْوَى عن سَبْرةَ بنِ مَعْبَدٍ، وأبي الشُّمُوسِ: أنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَ بإلْقاءِ الطَّعامِ. وقال أبو ذَرٍّ، عن النبيِّ ﷺ: «مَنِ اعتَجَنَ بمائِه».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوإلى ثمود أخاهم صالحاً-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3378 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3378
صحيح البخاري

حديث 3388 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلام أخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شَقيق عن مسروق

قال: سألتُ أُمَّ رُومانَ - وهي أمُّ عائشةَ - عمَّا قيلَ فيها ما قيلَ، قالت: بينَما أنا مع عائشةَ جالسَتانِ، إذْ وَلَجَت علينا امرأةٌ منَ الأنصار وهي تقولُ: فَعَلَ اللهُ بفلانٍ وفَعَلَ. قالت: فقلتُ: لِمَ؟ قالت: إنَّه نَمَّى ذِكْرَ الحديثِ. فقالت عائشةُ: أيُّ حديثٍ؟ فأخبَرَتها، قالت: فسَمِعَه أبو بكرٍ ورسول الله ﷺ؟ قالت: نعم. فخَرَّت مَغشِيًّا عليها، فما أفاقَت إلَّا وعليها حُمَّى بنافضٍ. فجاءَ النبيُّ ﷺ: فقال: «ما لهذه؟» قلتُ: حُمَّى أخَذَتها من أجلِ حديثٍ تُحُدِّثَ به. فقَعَدَت، فقالت: واللهِ لَئِن حَلَفْتُ لا تُصَدِّقوني، ولَئِنِ اعتَذَرتُ لا تَعْذِروني، فمَثَلي ومَثَلُكم كمَثَلِ يعقوبَ وبَنِيه، فاللهُ المُستَعانُ على ما تَصِفونَ. فانصَرَفَ النبيُّ ﷺ، فأنزَلَ اللهُ ما أنزَلَ، فأخبَرها، فقالت: بحَمْدِ الله، لا بحَمْدِ أحدٍ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىلقد كان في يوسف وأخوته آيات-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3388 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3388
صحيح البخاري

حديث 3394 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ ليلةَ أُسرِيَ بهِ: «رأيتُ موسى، وإذا رَجِلٌ ضَرْبٌ رَجِلٌ كأنَّه من رجال شَنُوءةَ، ورأيتُ عيسى فإذا هو رجلٌ رَبْعةٌ أحمرُ كأنَّما خَرَجَ من دِيماسٍ، وأنا أشبَهُ وَلَدِ إبراهيمَ به، ثمَّ أُتِيتُ بإناءَينِ في أحدِهما لَبَنٌ وفي الآخرِ خمرٌ، فقال: اشرَبْ أيَّهما شِئتَ. فأخَذْتُ اللَّبَنَ فشَرِبْتُه، فقِيلَ: أخَذْتَ الفِطْرةَ، أمَا إنَّكَ لو أخَذْتَ الخمرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوهل أتاك حديث موسى-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3394
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأسماء الأنبياء والرسل - الأنبياء والرسل وأسماؤهمشرب الخمر - القيم والأخلاق المذمومةأسلوب ضرب المثل والتشبيهحب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهمقيمة تحرِّي الطيب في المطعم والمشرب - الحرص على الحلال الطيِّبوظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءأخبار إبراهيم عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمأخبار موسى عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمأخبار عيسى عليه السلام وفضائله وما ورد فيه - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهماللبن (الحليب) - المشروباتغريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةشبهه ﷺ بإبراهيم عليه السلام - في معرفة من كان يشبه النبي ﷺ في خلقته
صحيح البخاري

حديث 3395 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال:سمعت أبا العالية حدثنا ابن عمّ نبيّكم ملاحظة يعني ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَنبَغي لعَبْدٍ أنْ يقولَ: أنا خيرٌ من يونُسَ بنِ مَتَّى». ونَسَبَه إلى أبيه.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوهل أتاك حديث موسى-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3395
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3398 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «النّاسُ يَصْعَقونَ يومَ القِيامَةِ، فأكونُ أوَّلَ مَن يُفِيقُ، فإذا أنا بموسى آخِذٌ بقائمةٍ من قَوائمِ العَرْشِ، فلا أدري أفاقَ قبلي، أم جُوزِيَ بصَعْقةِ الطُّورِ؟».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوواعدنا موسى ثلاثين ليلةً،وأتممناها بعشرٍ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3398 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3398
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3399 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد الجُعفيّ حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همّام عن أَبي هُريرةَ، رضي الله عنه، قال: قال النبيُّ ﷺ:

«لولا بَنُو إسرائيلَ لم يَخْنَزِ اللَّحْمُ، ولولا حَوّاءُ لم تَخُنْ أُنثَى زوجَها الدَّهْرَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوواعدنا موسى ثلاثين ليلةً،وأتممناها بعشرٍ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3399 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3399
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.