Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 115
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2383 / 99

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى أخبرنا أبو أسامة قال:أخبرني الوليد بن كثير قال:أخبرني بشير بن يسار ملاحظة مولى بني حارثة أنّ رافع بن خديج و سهل بن أبي حثمة

حَدَّثاه: أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن المُزابَنةِ: بيعِ الثَّمَرِ بالتَّمْرِ، إلَّا أصحابَ العَرَايا، فإنَّه أَذِنَ لهم. قال أبو عبد الله: وقال ابنُ إسحاقَ: حدَّثني بُشَيرٌ، مِثلَه.
صحيح البخاري — باب الرجُل يكون له ممرّ أو شربٌ في حائط-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2383 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2383
صحيح البخاري

حديث 2387 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسيّ حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أخَذَ أموالَ النّاسِ يريدُ أداءَها أدَّى اللهُ عنه، ومَن أخَذَ يريدُ إتْلافَها أتلَفَه اللهُ».
صحيح البخاري — باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2387 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2387
صحيح البخاري

حديث 2388 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه

قال: كنتُ معَ النبيِّ ﷺ، فلما أبصَرَ - يَعْني - أُحُدًا قال: «ما أُحِبُّ أنَّه تَحوَّلَ لي ذَهَبًا، يَمْكُث عندي منه دينارٌ فوقَ ثلاثٍ، إلا دينارٌ أُرصِدُه لِدَينٍ» ثمَّ قال: «إنَّ الأكثرينَ هم الأقلُّونَ، إلا مَن قال بالمال هكذا وهكذا - وأشارَ أبو شِهَابٍ بين يَدَيه، وعن يمينه، وعن شِماله - وقليلٌ ما هُمْ» وقال: «مكانَكَ»، وتقدَّم غيرَ بَعيدٍ فسمعتُ صَوتًا فأرَدتُ أن آتيَه، ثمَّ ذَكَرتُ قولَه: «مكانَكَ حتَّى آتيَكَ» فلما جاء قلتُ: يا رسولَ الله، الذي سمعتُ - أو قال: الصَّوتُ الذي سمعتُ -؟ قال: «وهل سمعتَ؟» قلتُ: نعم، قال: «أتاني جِبْريلُ عليه السلام، فقال: مَن ماتَ من أُمَّتِكَ لا يُشرِكُ بالله شيئًا دَخَلَ الجنَّةَ» قلتُ: ومَن فَعَلَ كذا وكذا؟ قال: «نعم».
صحيح البخاري — باب أداء الديون-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2388 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2388
صحيح البخاري

حديث 2389 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن شبيب بن سعيد حدثنا أبي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد لله بن عتبة قال:قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لو كانَ لي مِثلُ أُحدٍ ذهبًا ما يَسُرُّني أنْ لا يَمُرَّ عليَّ ثلاثٌ وعندي منه شيءٌ، إلَّا شيءٌ أُرصِدُه لِدَين». رواه صالح، وعُقيل، عن الزهريّ.
صحيح البخاري — باب أداء الديون-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2389 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2389
صحيح البخاري

حديث 2390 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا سلمة بن كهيل قال:سمعت أبا سلمة ملاحظة ببيتنا يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رجلًا تَقاضَى رسولَ الله ﷺ، فأغلَظَ له، فهَمَّ به أصحابُه، فقال: «دَعُوه، فإنَّ لِصاحبِ الحقِّ مقالًا، واشترُوا له بعيرًا فأعطُوه إيّاه»، قالوا: لا نَجِدُ إلا أفضلَ من سِنِّه، قال: «اشترُوه فأعطُوه إيّاه، فإنَّ خيرَكُم أحسنُكُم قَضاءً».
صحيح البخاري — باب استقراض الإبل-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2390 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2390
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2394 / 99

عرض السند

حدثنا خلاّد حدثنا مِسعَر حدثنا محارب بن دِثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: أتيتُ النّبيَّ ﷺ وهو في المَسجدِ - قال مِسْعَرٌ: أُراه قال: ضُحىً - فقال: «صَلِّ رَكْعَتَينِ». وكان لي عليه دَينٌ، فقَضاني وزادَني.
صحيح البخاري — باب حُسن القضاء-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2394
صحيح البخاري

حديث 2395 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهريّ قال:حدثني ابن كعب بن مالك أنّ جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

أخبَره: أنَّ أباه قُتِلَ يومَ أُحدٍ شهيدًا وعليه دَينٌ، فاشتَدَّ الغُرَماءُ في حُقُوقِهم، فأتيتُ النبيَّ ﷺ، فسألهم أنْ يَقبَلُوا تمرَ حائطي، ويُحلِّلُوا أبي فأبَوْا، فلم يُعْطِهمُ النبيُّ ﷺ حائطي، وقال: «سنَغْدُو عليكَ»، فغَدَا علينا حينَ أصبَحَ، فطافَ في النَّخْلِ، ودَعَا في ثَمَرِها بالبَرَكةِ، فجَدَدْتُها، فقَضَيتُهم، وبَقِيَ لنا مِن تَمْرِها.
صحيح البخاري — باب إذا قضى دون حقّه أو حلّله فهو جائز-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2395 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2395
صحيح البخاري

حديث 2396 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

أنَّه أخبَره: أنَّ أباه تُوُفِّيَ وتَرَكَ عليه ثلاثِينَ وَسْقًا لرجلٍ مِن اليهودِ، فاستَنظَرَه جابرٌ فأَبى أنْ يُنْظِرَه، فكَلَّمَ جابرٌ رسولَ الله ﷺ ليَشْفَعَ له إليه، فجاءَ رسولُ الله ﷺ وكَلَّمَ اليهوديَّ ليَأْخُذَ ثَمَرَ نَخْلِه بالَّذي له، فأَبى، فدَخَلَ رسولُ الله ﷺ النَّخْلَ، فمَشَى فيها، ثمَّ قال لجابرٍ: «جُدَّ له فأَوفِ له الَّذي له» فجَدَّه بعدَما رَجَعَ رسولُ الله ﷺ، فأَوفاه ثلاثِينَ وَسْقًا، وفَضَلَتْ له سبعةَ عَشَرَ وَسْقًا، فجاءَ جابرٌ رسولَ الله ﷺ ليُخبِرَه بالَّذي كانَ، فوَجَدَه يُصلِّي العَصْرَ، فلمّا انصَرَفَ أخبَره بالفَضْل، فقال: «أخبِرْ ذلكَ ابنَ الخطَّابِ» فذهبَ جابرٌ إلى عمرَ، فأخبَره، فقال له عمرُ: لقد عَلِمْتُ حينَ مَشَى فيها رسولُ الله ﷺ لَيُبارَكَنَّ فيها.
صحيح البخاري — باب إذا قاصّ أو جازفه في الدين تمراً بتمر-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2396
صحيح البخاري

حديث 2397 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن عروة أنّ عائشة رضي الله عنها

أخبرته، أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يَدْعُو في الصّلاةِ ويقولُ: «اللهمَّ إنّي أعُوذُ بكَ مِنَ المأْثَمِ والمَغْرَمِ» فقال له قائلٌ: ما أكثَرَ ما تَستَعِيذُ يا رسولَ الله منَ المَغْرَمِ! قال: «إنَّ الرَّجلَ إذا غَرِمَ حَدَّثَ فكَذَبَ، ووَعَدَ فأخلَفَ».
صحيح البخاري — باب مَن استعاذ من الدين-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2397 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2397
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2400 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن همّام بن منبه ملاحظة أخي وهب بن منبه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ».
صحيح البخاري — باب مَطْل الغنيّ ظلمٌ-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2400
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2405 / 99

عرض السند

حدثنا موسى حدثنا أبو عَوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه

قال: أُصِيبَ عبدُ الله وتَرَكَ عِيالًا ودَينًا، فطَلَبْتُ إلى أصحابِ الدَّينِ أنْ يَضَعُوا بعضًا مِن دَينِه فأبَوْا، فأتيتُ النبيَّ ﷺ فاستَشْفَعْتُ به عليهم، فأبَوْا، فقال: «صَنِّفْ تمرَكَ كلَّ شيءٍ منه على حِدَتِه: عَذْقَ ابنِ زيدٍ على حِدَةٍ، واللِّينَ على حِدَةٍ، والعَجْوةَ على حِدَةٍ، ثمَّ أحضِرْهم حتَّى آتِيَكَ» ففَعَلْتُ، ثمَّ جاءَ ﷺ فقَعَدَ عليه، وكالَ لكلِّ رجلٍ حتَّى استَوْفَى، وبَقِيَ التمرُ كما هو كأنَّه لم يُمَسَّ.
صحيح البخاري — باب الشفاعة في وضع الدين-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2405
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 2407 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما

قال: قالَ رجلٌ للنّبيِّ ﷺ: إنّي أُخدَعُ في البُيوعِ، فقال: «إذا بايَعْتَ فقُلْ: لا خِلَابةَ»، فكان الرَّجلُ يقولُه.
صحيح البخاري — باب ما يُنهى عن إضاعة المال-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2407 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2407
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.