الحديث — صحيح البخاري — باب مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6019 — الرقم الفرعي: 99

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 6019 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني سعيد المقبريّ عن أبي شريح العدويّ

قال: سَمعَتْ أُذُنايَ وأبصَرَتْ عَينايَ حينَ تكلَّمَ النبيُّ ﷺ، فقال: «مَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيُكْرِم جارَه، ومَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيُكْرِم ضَيفَه جائزَتَه» قال: وما جائزَتُه يا رسولَ الله؟ قال: «يومٌ وليلةٌ، والضِّيافةُ ثلاثةُ أيامٍ، فما كان وراءَ ذلكَ فهو صَدَقةٌ عليه، ومَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيَقُلْ خيرًا أو ليَصْمُتْ».

صحيح البخاري — باب مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6019 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6019

قواعد الضبط الاجتماعي تاريخ العرب قبل الإسلام شعب الإيمان وثماره - صفة الإيمان المجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليم فضل بر الجار - فضل التكافل الاجتماعي فضل إكرام الضيف - فضل التكافل الاجتماعي الكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودة التحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودة حسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودة حفظ اللسان - القيم والأخلاق المحمودة آداب الجوار - الآداب الاجتماعية آداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعية آداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعية الضوابط الاجتماعية - قواعد الضبط الاجتماعي حياة العرب الاجتماعية(عاداتهم وأخلاقهم) - تاريخ العرب قبل الإسلام التكافل بين الجيران والأقارب - توزيع الغذاء تكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليم تكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليم تكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليم تكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليم رعاية الجار - الرعاية والخدمة الاجتماعية إكرام الضيف - الرعاية والخدمة الاجتماعية قيمة التكافل مع الجار وإكرامه - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي إطعام الضيف - المساعدة والنفقة والمواساة إطعام الجار - المساعدة والنفقة والمواساة سلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعي التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية قيمة التكافل بإجابة الدعوة وإكرام الضيف - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي قيمة الإحسان إلى الجار من شعب الإيمان - مظاهر قيمة الإحسان إلى الجار قيمة إكرام الجار - قِيَم الكَرَم والسَّخاء

طباعة الحديث

 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني سعيد المقبريّ عن أبي شريح العدويّ
قال:  سَمعَتْ أُذُنايَ وأبصَرَتْ عَينايَ حينَ تكلَّمَ النبيُّ ﷺ،  فقال: «مَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيُكْرِم جارَه،  ومَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيُكْرِم ضَيفَه جائزَتَه»  قال: وما جائزَتُه يا رسولَ الله؟  قال: «يومٌ وليلةٌ،  والضِّيافةُ ثلاثةُ أيامٍ، فما كان وراءَ ذلكَ فهو صَدَقةٌ عليه،  ومَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيَقُلْ خيرًا أو ليَصْمُتْ».
صحيح البخاري — باب مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6019 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6019

الشواهد المميزة مأخوذة من التصنيفات المنشورة. لعرض شواهد دلالة بعينها اضغط اسمها.