Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

في يوم النحر - حجة الوداع وما تلاها من أحداث

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفي يوم النحر - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 67 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا بشر قال:حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه

ذَكَر أنَّ النبيَّ ﷺ قَعَدَ على بَعِيرِه، وأمسَكَ إنسانٌ بخِطامِه أو بزِمامِه، قال: «أيُّ يومٍ هذا؟» فسَكَتْنا حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه سِوَى اسمِه، قال: «أليس يومَ النَّحْرِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «فأيُّ شَهْرٍ هذا؟» فسَكَتْنا حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: «أليس بذي الحِجّةِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بينَكم حَرَامٌ كحُرْمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، ليُبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ، فإنَّ الشّاهدَ عسى أنْ يُبلِّغَ مَن هو أَوعَى له منه».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:رُبّ مبلّغ أوعى من سامع-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 67 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 67
قواعد الضبط الاجتماعيحد الزناأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الماديةالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالمسؤولية - القيم والأخلاق المحمودةالانحراف والمعصية - القيم والأخلاق المذمومةالامر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والإعلام والاتصال) - قواعد الضبط الاجتماعيفي يوم النحر - حجة الوداع وما تلاها من أحداثتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزنامكانة الدعوة وفضلهاأسلوب التكرارانتشار الفتنحسن صحيح - الصحيحفضل يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاالخطبة يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلموقت نحر الهدي ومكانه - الهديفضل النحر وكيفيته - الهديمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطننشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةالخطبة على الدابة - خطبة صلاة العيدقيمة توريث العلم - قيم تقدير العِلمقيمة تبليغ العلم وإذاعته، والتحذير من كتمانه - قيم تبليغ العلم ونشرهقيم تقدير العقل والتفكير العلمي - القيم العلمية قيمة توصيل المعرفة ونشرها على أوسع نطاق - قيم تقدير عالمية المعرفةاستخدامه ﷺ المناسبات العامة لإرساء قواعد الإسلام وأصوله - المعارف والعلوم المتعلقة بسياسة الأمة وقيادتها حقه في التملك والعمل - حق العيش الكريمحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1726 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما

يقولُ: حَلَقَ رسولُ الله ﷺ في حَجَّتِه.
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1726 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1726
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1727 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «اللهمَّ ارحَمِ المُحَلِّقِينَ» قالوا: والمُقَصِّرِينَ يا رسولَ الله، قال: «اللهمَّ ارحَمِ المُحَلِّقِينَ» قالوا: والمُقَصِّرِينَ يا رسولَ الله، قال: «والمُقَصِّرِينَ». وقال اللَّيثُ: حدَّثني نافعٌ: «رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقِينَ» مَرّةً أو مرَّتينِ. قال: وقال عُبَيدُ الله: حدَّثني نافعٌ، وقال في الرّابعةِ: «والمُقَصِّرِينَ».
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1727 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1727
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1736 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَقَفَ في حَجّةِ الوَدَاع، فجَعَلُوا يَسْألونَه، فقال رجلٌ: لم أشْعُرْ فحَلَقْتُ قبلَ أنْ أذبَحَ، قال: «اذبَحْ ولا حَرَجَ» فجاءَ آخرُ فقال: لم أشْعُرْ فنَحَرْتُ قبلَ أنْ أرمِيَ، قال: «ارمِ ولا حَرَجَ»، فما سُئِلَ يومَئذٍ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ، إلا قال: «افعَلْ ولا حَرَجَ».
صحيح البخاري — باب الفتيا على الدابة عند الجمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1736
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1741 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا قرّة عن محمد بن سيرين قال:أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة و رجل أفضل في نفسي من عبد الرحمن،حميد بن عبد الرحمن عن أبي بكرة،رضي الله عنه،

قال: خَطَبَنا النبيُّ ﷺ يومَ النَّحْرِ قال: «أتدرونَ أيُّ يومٍ هذا؟» قلنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، فسَكَتَ حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، قال: «أليس يومَ النَّحْرِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «أيُّ شَهْرٍ هذا؟» قلنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، فسَكَتَ حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: «أليس ذُو الحِجّةِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «أيُّ بَلَدٍ هذا؟» قلنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، فسَكَتَ حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، قال: «أليستْ بالبَلْدةِ الحَرَامِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم عليكم حَرَامٌ، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، إلى يومِ تَلْقَوْنَ رَبَّكم، ألَا هل بَلَّغْتُ؟» قالوا: نعم، قال: «اللهمَّ اشهَدْ، فلْيُبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ، فرُبَّ مُبلَّغٍ أَوعَى من سامِعٍ، فلا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ».
صحيح البخاري — باب الخطبة أيام منى-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1741 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1741
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1742 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: قال النّبيُّ ﷺ بمِنًى: «أتدرونَ أيُّ يومٍ هذا؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، فقال: «فإنَّ هذا يومٌ حَرَامٌ، أفتَدْرونَ أيُّ بَلَدٍ هذا؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: «بَلَدٌ حَرَامٌ، أفتَدْرونَ أيُّ شَهْرٍ هذا؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: «شَهْرٌ حَرَامٌ» قال: «فإنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم دِماءَكُمَ وأموالَكم وأعراضَكُم، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا». وقال هشامُ بنُ الغازِ: أخبرني نافعٌ، عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما: وَقَفَ النبيُّ ﷺ يومَ النَّحْرِ بينَ الجَمَراتِ في الحَجّة الَّتي حَجَّ ... بهذا، وقال: «هذا يومُ الحجِّ الأكبَرِ» فطَفِقَ النبيُّ ﷺ يقولُ: «اللهمَّ اشهَدْ» ووَدَّعَ النّاسَ، فقالوا: هذه حَجّةُ الوَدَاع.
صحيح البخاري — باب الخطبة أيام منى-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1742 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1742
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1748 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه

أنَّه انتَهَى إلى الجَمْرةِ الكُبْرَى جَعَلَ البيتَ عن يَسارِه ومِنًى عن يَمينِه، ورَمَى بسَبْعٍ، وقال: هكذا رَمَى الَّذي أُنزِلَتْ عليه سُورةُ البقرةِ ﷺ.
صحيح البخاري — باب رمي الجمار بسبع حصياتٍ-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1748 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1748
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1754 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم أنه سمع أباه ملاحظة وكان أفضل أهل زمانه يقول:سمعت عائشة رضي الله عنها

تقولُ: طيَّبتُ رسولَ الله ﷺ بيَدَيَّ هاتَينِ حينَ أحرَمَ، ولِحِلِّه حينَ أحَلَّ قبلَ أنْ يَطُوفَ؛ وبَسَطَتْ يَدَيها.
صحيح البخاري — باب الطيب بعد رمي الجمار-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1754 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1754
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4402 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان قال:أخبرني ابن وهب قال:حدثني عمر بن محمد أنّ أباه حدثه عن ابن عمر،رضي الله عنهما

قال: كنَّا نَتَحدَّثُ بحَجّةِ الوَدَاع والنبيُّ ﷺ بينَ أظْهُرِنا، ولا نَدْري ما حَجّةُ الوَدَاع، فحَمِدَ الله وأثْنَى عليه، ثمَّ ذَكَر المَسِيحَ الدَّجّالَ، فأطنَبَ في ذِكْرِه، وقال: «ما بَعَثَ الله من نبيٍّ إلَّا أنذَرَ أُمَّتَه، أنذَرَه نُوحٌ والنبيّونَ من بَعْدِه، وإنَّه يَخرُجُ فيكُم، فما خَفِيَ عليكم من شَأْنِه، فليس يَخْفَى عليكم أنَّ رَبَّكُم ليس على ما يَخْفَى عليكم - ثلاثًا - إنَّ رَبَّكُم ليس بأعوَرَ، وإنَّه أعوَرُ عَينِ اليُمنَى، كأنَّ عَينَه عِنَبةٌ طافية».
صحيح البخاري — باب حجّة الوداع-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4402 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4402
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5922 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة

قالت: طَيَّبْتُ النبيَّ ﷺ بيَدي لِحُرْمه، وطَيَّبتُه بمِنًى قبلَ أنْ يُفِيضَ.
صحيح البخاري — باب تطيب المرأة زوجها بيديها-كتاب اللباس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5922
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6228 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني سليمان بن يسار أخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

قال: أردَفَ رسولُ الله ﷺ الفَضْلَ بنَ عبَّاسٍ يومَ النَّحْرِ خَلْفَه على عَجُزِ راحِلتِه، وكان الفَضْلُ رجلًا وضِيئًا، فوَقَفَ النبيُّ ﷺ للنّاس يُفْتِيهم، وأقبَلَتِ امرأةٌ من خَثْعَمَ وضِيئةٌ تَستَفْتي رسولَ الله ﷺ، فطَفِقَ الفَضْلُ يَنظُرُ إليها، وأعجَبَه حُسْنُها، فالتَفَتَ النبيُّ ﷺ والفَضْلُ يَنظُرُ إليها، فأخلَفَ بيدِه فأخَذَ بذَقَنِ الفَضْل فعَدَلَ وجهَه عن النَّظَرِ إليها، فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ فرِيضةَ الله في الحجِّ على عِبادِه أدرَكَتْ أبي شيخًا كبيرًا، لا يَستَطِيعُ أنْ يَستَوِيَ على الرّاحلةِ، فهل يَقْضي عنه أنْ أحُجَّ عنه؟ قال: «نَعَم».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىيا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم-كتاب الاستئذان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6228 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6228
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1297 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم و عليّ بن خشرم جميعاً عن عيسى بن يونس قال ابن خشرم أخبرنا عيسى عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابراً

يقول: رأيتُ النّبيَّ ﷺ يَرمي على راحلَتِه يومَ النَّحر، ويقول: «لِتَأْخذُوا مناسِكَكم، فإنِّي لا أَدري لَعلِّي لا أَحُجُّ بعدَ حَجَّتي هذه».
صحيح مسلم — باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا،وبيان قول النبي:لتأخذوا مناسككم-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1297
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.