الأحاديث المرتبطة بالدلالة أولًا: قيمة ترشيد الاستهلاك في الماء - قيم الاقتصاد في النفقة وترشيد الاستهلاك النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة أولًا: قيمة ترشيد الاستهلاك في الماء - قيم الاقتصاد في النفقة وترشيد الاستهلاك
صحيح البخاري
حديث 138 / 99 عرض السند حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان عن عمرو قال:أخبرني كريب عن ابن عباس أنّ النبي صلى الله عليه وسلم
أنَّ النبيَّ ﷺ نامَ حتَّى نَفَخَ، ثمَّ صَلَّى. وربَّما قال: اضْطَجَعَ حتَّى نَفَخَ، ثمَّ قامَ فصَلَّى. ثمَّ حدَّثنا به سفيانُ مَرّةً بعدَ مَرّةٍ، عن عَمرٍو، عن كُرَيبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: بِتُّ عندَ خالَتي مَيمونةَ ليلةً، فقامَ النبيُّ ﷺ منَ اللَّيلِ، فلمّا كان في بعضِ اللَّيلِ قامَ النبيُّ ﷺ فتَوضَّأ مِن شَنٍّ مُعلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا، يُخفِّفُه عَمرٌو(1) ويُقلِّلُه، وقامَ يُصلِّي، فتَوضَّأْتُ نَحوًا ممَّا تَوضَّأَ، ثمَّ جئتُ فقُمْتُ عن يَسارِه - وربَّما قال سفيانُ(2): عن شِمالِه - فحَوَّلَني فجَعَلَني عن يَمينِه، ثمَّ صَلَّى ما شاءَ اللهُ، ثمَّ اضْطَجَعَ فنامَ حتَّى نَفَخَ، ثمَّ أتاه المنادِي فآذَنهُ بالصّلاةِ، فقامَ معه إلى الصّلاةِ فصَلَّى ولم يَتَوضَّأْ.
صحيح البخاري — باب التخفيف في الوضوء-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 138
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 201 / 99 عرض السند حدثنا أبو نعيم قال:حدثنا مسعر قال:حدثني ابن جبر قال:سمعت أنساً
يقول: كان النّبيُّ ﷺ يَغسِلُ - أو كان يَغتَسِلُ - بالصَّاعِ إلى خمسةِ أَمْدادٍ، ويَتَوضَّأُ بالمُدِّ.
صحيح البخاري — باب الوضوء بالمُدّ-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 201 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 201
صحيح البخاري
حديث 252 / 99 عرض السند حدثنا عبد الله بن محمد قال:حدثنا يحيى بن آدم قال:حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال:حدثنا أبو جعفر
أنَّه كان عندَ جابرِ بنِ عبدِ الله هو وأبوه، وعندَه قومٌ، فسألُوه عن الغُسْلِ، فقال: يَكْفِيكَ صاعٌ، فقال رجلٌ: ما يَكْفِيني. فقال جابرٌ: كان يَكْفي مَن هو أوفَى منكَ شَعَرًا وخيرٌ منكَ. ثمَّ أمَّنَا في ثوبٍ.
صحيح البخاري — باب الغسل بالصاع ونحوه-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 252
صحيح البخاري
حديث 256 / 99 عرض السند حدثنا أبو نعيم قال:حدثنا معمر بن يحيى بن سام حدثني أبو جعفر
قال: قال لي جابرٌ: وأتاني ابنُ عَمِّكَ - يُعرِّضُ بالحسنِ بنِ محمَّدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ - قال: كيفَ الغُسْلُ منَ الجَنابةِ؟ فقلتُ: كان النبيُّ ﷺ يأْخُذُ ثلاثةَ أكُفٍّ ويُفِيضُها على رأسِه، ثمَّ يُفِيضُ على سائرِ جَسَدِه، فقال ليَ الحسنُ: إنّي رجلٌ كَثيرُ الشَّعَرِ، فقلتُ: كان النبيُّ ﷺ أكثَرَ منكَ شَعَرًا.
صحيح البخاري — باب من أفاض على رأسه ثلاثاً-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 256 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 256
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم
حديث 326 / 1 عرض السند وحدثنا أبو كامل الجَحدريّ و عمرو بن عليّ كلاهما عن بِشر بن المفضّل قال أبو كامل حدثنا بِشر حدثنا أبو رَيحانة عن سَفينة
قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يُغسِّلُه الصَّاعُ من الماءِ مِن الجَنابة، ويُوضِّئُه المُدُّ.
صحيح مسلم — باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 326 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 326
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود
حديث 94 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن بشّار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب الأنصاريّ قال:سمعت عباد بن تميم عن جدّته ملاحظة وهي أم عمارة
أنَّ النبيَّ ﷺ تَوضَّأ، فأُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَي المُدِّ.
سنن أبي داود — باب ما يُجزىء من الماء في الوضوء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 94 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 94
الحكم المسجّل: صحيح الحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود
حديث 445 / 99 عرض السند حدثنا إبراهيم بن الحسن ثنا حجّاج ملاحظة يعني ابن محمد ثنا حريز ح وحدثنا عبيد بن أبي الوزير ثنا مبشر ملاحظة يعني الحلبيّ ثنا حريز ملاحظة يعني ابن عثمان حدثني يزيد بن صالح
عن ذي مِخبَر الحَبَشيُّ - وكان يَخدُمُ النّبيَّ ﷺ في هذا الخَبَر، قال: فتوضأ - يعني النّبيَّ ﷺ - وُضوءًا لم يَلُتَّ منه التُّرابَ، ثم أمرَ بلالًا فأذَّن، ثم قامَ النّبيُّ ﷺ فرَكَعَ رَكعتَين غيرَ عَجِلٍ، ثم قال لبلال: «أقِم ِالصّلاة»، ثم صلَّى وهو غيرُ عَجِل.
سنن أبي داود — باب في من نام عن الصلاة،أو نسيها-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 445
الحكم المسجّل: حسن
سنن النسائي
حديث 140 / 99 عرض السند أخبرنا محمود بن غيلان قال:حدثنا يعلى قال:حدثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
قال: جاءَ أعرابيٌّ إلى رَسولِ الله ﷺ يَسألُه عن الوُضوء؟ فأَراهُ ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال: «هكذا الوُضوء، فمَن زادَ على هذا فقد أساءَ وتَعدَّى وظَلَم».
سنن النسائي — باب الاعتداء في الوضوء-كتاب الطهارة-سنن النسائي — رقم الحديث: 140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 140
الحكم المسجّل: إسناده حسن الحكم الثاني: إسناده حسن