Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2456 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانىء

قالت: لما كان يومُ الفتحِ -فتحِ مكة- جاءت فاطِمةُ، فجلست عن يسار رسولِ الله ﷺ وأُمُّ هانئ عن يمينه، قال: فجاءت الوليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فناولتْهُ، فشَرِبَ منه، ثم ناوله أُمِّ هانئ، فشربت منه، فقالت: يا رسولَ الله، لقد أفطرتُ وكنتُ صائمةً، فقال لها: «أكُنْتِ تقضِينَ شيئاً؟» قالت: لا، قال: «فلا يضرُّك إن كان تطوُّعاً».
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ذلك-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2456 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2456
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2376 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن زيد بن أسلم عن رجُل من أصحابه عن رجُل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يُفطِر مَن قاء، ولا مَن احتلَم، ولا مَن احتجَم.
سنن أبي داود — باب في الصائم يحتلم نهاراً في شهر رمضان-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2376 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2376
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2377 / 99

عرض السند

حدثنا النفيليّ ثنا عليّ بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هَوْذة عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه أمرَ بالإثمدِ المُرَوَّحِ عندَ النومِ، وقال: «لِيتَّقِهِ الصَّائِمُ».
سنن أبي داود — باب في الكحل عند النوم للصائم-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2377
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2380 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنْ ذَرَعَهُ قيءٌ وهو صَائِمٌ، فليسَ عليهِ قَضَاءٌ، وإن استقاء فَلْيَقْضِ». قال أبو داود: رواه أيضاً حفصُ بنُ غِياثٍ، عن هشامٍ، مثله.
سنن أبي داود — باب الصائم يستقيء عامداً-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2380 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2380
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2396 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب قال:ثنا شعبة ح وثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن عُمَارة بن عُمَيْر عن ابن مطوس عن أبيه قال ابن كثير عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنْ أفطرَ يوماً مِن رمضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصها الله له لم يَقْضِ عنه صِيَامُ الدَّهْرِ».
سنن أبي داود — باب التغليظ في من أفطر عمداً-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2396
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2401 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس

قال: إذا مَرِضَ الرجلُ في رمَضَانَ ثم ماتَ ولم يصُمْ أُطعِمَ عنه ولم يكن عليه قضاءٌ وإن كان عليه نذر قضى عنهُ وليُّه.
سنن أبي داود — باب فيمن مات وعليه صيام-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2401 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2401
الحكم المسجّل: صحيح موقوفاالحكم الثاني: صحيح موقوفا
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2410 / 99

عرض السند

حدثنا حامد بن يحيى ثنا هاشم بن القاسم ح وثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو قتيبة ملاحظة المعنى قالا:ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزديّ حدثني حبيب بن عبد الله قال:سمعت سنان بن سلمة بن المحبَّق الهذليّ يحدث عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن كانت لَهُ حَمولةٌ تَأوي إلى شِبَعٍ، فليَصُمْ رَمضانَ حيثُ أدرَكَهُ».
سنن أبي داود — باب من اختار الصيام-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2410 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2410
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2415 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن المهلب بن أبي حبيبة ثنا الحسن عن أبي بكرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يقولنَّ أحدُكُم: إني صُمْتُ رمضانَ كُلَّه وقمتُه كلَّه» فلا أدْرِي أكَرِهَ التزكيةَ، أو قال: لا بدَّ من نَوْمةٍ أو رقْدَةٍ.
سنن أبي داود — باب من يقول :صمت رمضان كلّه-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2415
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2421 / 99

عرض السند

حدثنا حميد بن مسعدة ثنا سفيان بن حبيب ح وثنا يزيد بن قبيس ملاحظة من أهل جَبَلة ثنا الوليد جميعاً عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر السلميّ عن أخته وقال يزيد:الصماء أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تَصُومُوا يومَ السبتِ إلا في ما افْتُرِضَ عَلَيكم، وإن لَم يَجِد أحدُكم إلا لِحاء عِنَبَة أو عُودَ شجرةٍ فليمْضَغهما. قال أبو داود: وهذا الحديث منسوخ.
سنن أبي داود — باب النهي أن يخص يوم السبت بصوم-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2421
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2428 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سعيد الجريريّ عن أبي السليل عن مُجيبة الباهلية عن أبيها أو عمّها

أنه أتى رسولَ الله ﷺ، ثم انطلَقَ، فأتاه بعد سنة وقد تغيَّرتْ حالُه وهيئتُه، فقال: يا رسولَ الله، أما تَعْرِفني؟ قال: «ومن أنت؟» قال: أنا الباهليُّ الذي جئتُكَ عام الأولِ قال: «فما غَيَّرَكَ، وقد كنتَ حسنَ الهيئة؟» قال: ما أكلتُ طعاماً منذ فارقتُك إلا بليلِ، فقال رسولُ الله ﷺ: «لم عذَّبت نفسك؟». ثم قال: «صم شهر الصَّبر، ويوماً من كلِّ شهرٍ». قال: زدني فإن بي قوةً، قال: «صم يومين». قال: زدني، قال: «صُم ثلاثة أيام». قال: زدني، قال: «صم مِن الحُرُمِ واتْرُكْ، صُمْ مِن الحُرُم واتْرُك، صمْ من الحُرُم واتْرُك» وقال بأصابعه الثلاثة فضمَّها ثم أرسلها.
سنن أبي داود — باب في صوم أشهر الحرم-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2428 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2428
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2432 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عثمان العجليّ ثنا عبيدالله ملاحظة يعني ابن موسى عن هارون بن سلمان عن عبيدالله بن مسلم القرشيّ عن أبيه

قال: سألتُ أو سُئلَ النبيُّ ﷺ عن صيامِ الدهرِ، فقال: «إن لأهلِكَ عليكَ حقّاً، صُمْ رمضانَ والذي يليه، وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ، فإذا أنتَ قد صُمتَ الدهرَ».
سنن أبي داود — باب في صوم شوال-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2432 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2432
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2440 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب ثنا حوشب بن عقيل عن مهديّ الهجريّ ثنا عكرمة

قال:كنَّا عندَ أبي هريرة في بيته فحدَّثنا: أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ نَهى عَن صَومِِ يومِ عَرفَةَ بعَرَفَة.
سنن أبي داود — باب في صوم عرفة بعرفة-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2440 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2440
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.