حدثنا محمد بن عبادة الواسطيّ ثنا يزيد ملاحظة يعني ابن هارون أخبرنا إسرائيل ثنا محمد بن جحادة عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: قال رسولُ الله ﷺ: «أفضَلُ الجهادِ كلمةُ عدلٍ عندَ سلطانٍ جائرٍ - أو أميرٍ جائرٍ -».
سنن أبي داود — باب الأمر والنهي-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4344
حدثنا جعفر بن مسافر و محمد بن سليمان الأنباري قالا:أخبرنا ابن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن محمد بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا سليمان بن داود المهريّ أخبرنا ابن وهب قال:سمعت ابن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «تعافَوُا الحُدُودَ فيما بينكم، فما بلغني مِن حدٍّ، فقد وَجَبَ».
سنن أبي داود — باب العفو عن الحدود ما لم تبلغ السلطان-كتاب الحدود-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4376 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4376
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أميّة
قال: كنت نائمًا في المسجِدِ على خَميصةٍ لي ثمن ثلاثين درهمًا، فجاء رجلٌ فاختلسَها مني، فأُخذ الرجلُ، فأُتي به النبيُّ ﷺ، فأمر بهِ ليُقطَعَ، قال: فأَتيتُه، فقلتُ: أَتقطعُه مِن أَجلِ ثلاثينَ درهمًا؟ أنا أبيعُه وأُنسِئُه ثمنَها. قال: «فهلّا كان هذا قبلَ أَن تأتِيَني به!».قال أبو داود: ورواه زائدةُ، عن سِماكٍ، عن جُعيدِ بنِ حُجَير، قال: نامَ صفوانُ.ورواه مجاهدٌ وطاوسٌ، أنه كان نائمًا فجاء سارِقٌ فسرقَ خَميصةً من تحتِ رأسِه.ورواه أبو سَلَمةَ بن عبدِ الرحمن، قال: فاستلَّه من تحتِ رأسِه، فاستَيقظَ، فصاحَ به فأُخذَ. ورواه الزُّهريُّ، عن صفوانَ بنِ عبد الله، قال: فنامَ في المسجدِ، وتوسَّد رِداءَه فجاء سارِقٌ فأخَذَ رِداءَه، فأَخذَ السارقُ، فجاءَ به إلى النّبيِّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب مَن سرق من حِرز-كتاب الحدود-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4394
حدثنا مُسدد بن مُسرهد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن أبي ذئب قال:حدثني سعيد بن أبي سعيد قال:سمعت أبا شريح الكعبيّ يقول: قالَ رسولُ الله ﷺ:
«ألا إنكم معشرَ خُزاعَةَ قتلتُم هذا القتيلَ من هُذَيلٍ، وإنِّي عاقِلُهُ، فمن قُتِل لهُ بعدَ مقالتي هذه قتيلٌ، فأهلُهُ بينَ خِيَرَتَينِ: بين أن يأخُذوا العَقْلَ، أو يَقتُلُوا».
سنن أبي داود — باب ولي العمد يرضى بالدية-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4504 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4504
حدثنا سليمان بن حرب و مُسدد ملاحظة المعنى قالا:ثنا حماد عن خالد عن القسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو
أنَّ رسولَ الله ﷺ - قال مُسدَّدٌ: - خطَبَ يومَ الفتح بمكَّة، فكبَّر ثلاثًا، ثم قال: «لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه، صدَقَ وَعْدَه، ونصَرَ عبْدَه، وهزَمَ الأَحزابَ وَحْدَه - إلى هاهُنا حفِظتُه عن مُسَدَّد، ثم اتَّفَقا -، ألَا إنَّ كلَّ مأثُرةٍ كانت في الجاهليةِ تُذكَر وتُدعَى مِن دمٍ أو مالٍ تحتَ قدَمَيَّ، إلَّا ما كان من سقايةِ الحاجِّ، وسِدَانةِ البيت» ثم قال: «ألا إنَّ دِيةَ الخَطأ شِبهِ العَمْدِ ما كانَ بالسَّوطِ والعَصَا مئةٌ من الإبلِ: منها أَربعونَ في بُطونِها أَولادُها». وحديثُ مُسَدَّدٍ أتَمُّ.
سنن أبي داود — باب في دية الخطأ شبه العمد-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4547
حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي و محمد بن الصباح بن سفيان أنّ الوليد بن مسلم أخبرهم عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن تَطَبَّبَ ولم يُعلَم مِنهُ طِبٌّ فهُو ضامِنٌ».قال نَصْرٌ: قال الوليد: حدَّثني ابنُ جُريج.قال أبو داود: هذا لم يروِه إلا الوليدُ، لا يُدرَى صحيح هو أم لا.
سنن أبي داود — باب فيمن تَطبَّب بغير علم،فأعنت-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4586 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4586
حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني بعض الوفد الذين قدموا على أبي قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أيُّما طبيبٍ تطبَّبَ على قومٍ لا يُعرَفُ له تَطبُّبٌ قبلَ ذلك فأعنَتَ، فهو ضَامِنٌ».قال عبدُ العزيز: أما إنه ليسَ بالنَّعتِ إنما هو قطعُ العُروق، والبَطُّ، والكيُّ.
سنن أبي داود — باب فيمن تَطبَّب بغير علم،فأعنت-كتاب الديات-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4587 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4587
حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو عمرو بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن المقدام بن معد يكرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّه قال: «ألَا إنِّي أُوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه، ألَا يوشِكُ رَجُلٌ شَبعانُ على أَرِيكَتِه يقول: عليكُم بهذا القُرآن، فما وَجَدتُم فيه مِن حلالٍ فأَحِلُّوه، وما وَجَدتُم فيه من حَرَامٍ فحَرِّمُوه، ألَا لا يَحِلُّ لَكُم لحمُ الحِمارِ الأهليِّ، ولا كلُّ ذي نابٍ من السَّبُع، ولا لُقَطةُ مُعاهَدٍ إلّا أنْ يَستغنيَ عنها صاحِبُها، ومَن نزلَ بقومٍ، فعليهم أن يَقْرُوه، فإنْ لم يَقرُوه فله أن يُعقِبَهم بمِثلِ قِرَاه.
سنن أبي داود — باب في لزوم السنّة-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4604 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4604