Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الدلالات / مبادئ الدعوة وخصائصها - فقه الدعوة
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التبشير

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتبشير
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 801 / 99
عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد الدّارميّ ثنا النّضر بن شُميل ثنا حمّاد عن ثابت عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو

قال: صَلَّينا مَعَ رَسولِ اللهِ ﷺ المَغربَ، فرَجَعَ مَن رَجَعَ، وعَقَّبَ مَن عَقَّبَ، فجاءَ رَسولُ اللهِ ﷺ مُسرِعًا، قد حَفَزَه النَّفَس، وقد حَسَرَ عن رُكبَتَيه، فقال: «أَبشِرُوا، هذا رَبُّكم قد فَتَحَ بابًا مِن أَبوابِ السَّماءِ، يُبَاهِي بكم المَلائِكَة، يَقُول: انظُرُوا إلى عِبَادِي قد قَضَوا فَريضَةً، وهُم يَنتَظِرُون أُخرَى».
سنن ابن ماجة — باب لزوم المساجد وانتظار الصلاة-كتاب المساجد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 801
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
الطاعاتأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالرحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىمراتب الطاعات - الطاعاتالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميأسلوب التنافس في الطاعات.الصحيحالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالتبشيرفضل الجلوس وانتظار الصلاة في المسجد - فضل المساجدثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاالتفاؤل بكرم الله عزّ وجلّ - قيم الأمل والتفاؤلما جاء أن الفخذ ليس بعورة - حد عورة الرجل والاختلاف فيه
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3820 / 99
عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أبي عثمان عن عائشة

أَنَّ النّبيَّ ﷺ كان يقول: «اللّهمَّ اجعَلْني مِن الّذين إذا أَحسَنوا استَبشَروا، وإذا أَساؤُوا استَغفَروا».
سنن ابن ماجة — باب الاستغفار-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3820 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3820
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
أذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالتبشيراستغفاره ﷺ - أذكار النبي ﷺ وأدعيته التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةضعيف.، - أقسام الرواة جرحا وتعديلا
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 18283 / 99
عرض السند

حدثنا عفّان ثنا همام ثنا عطاء بن السائب

قال: كان أولُ يومٍ عرَفتُ فيه عبدَ الرَّحمن ابن أبي ليلى رأيتُ شيخًا أبيضَ الرَّأس واللِّحيةِ على حمار، وهو يَتْبعُ جِنازةً، فسِمعتُه يقول: حدَّثني فلانُ بنُ فلان، سَمِع رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن أحبَّ لقاءَ اللهِ أحبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَن كَرِهَ لقاءَ اللهِ كَرِه اللهُ لِقاءَه»، قال: فأكبَّ القومُ يَبكُون، فقال: «ما يُبكِيكُم؟» فقالوا: إنّا نَكرَه الموتَ، قال: «ليسَ ذلك، ولكنَّه إذا حُضِرَ ﴿فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴾ [الواقعة:88 - 89 ] فإذا بُشِّر بذلك أحبَّ لقاءَ الله، واللهُ للِقائِه أَحبُّ، ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ﴾ [الواقعة: 92- 93]، - قال عطاء: وفي قراءةِ ابنِ مسعود: ثُمّ تَصْلِيةُ جَحِيم - فإذا بُشِّر بذلك كَرِهَ لقاءَ الله، واللهُ لِلِقائِه أَكرَه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18283 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18283
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
آثار الإيمان بالله تعالى في حياة المسلم - الإيمان بالله تعالىالحب والبغض والرضى والسخط - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىمحبة الله عز وجل للعبد ومحبة العبد لله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةمحبة لقاء الله تبارك وتعالى - مظاهر توحيد الألوهيةالتبشيرمحبة المؤمن للقاء الله وكراهية الكافر للقائه عند الاحتضار - عاشرًا: قبض الروح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.