الأحاديث المرتبطة بالدلالة فضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصة النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة فضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصة
سنن أبي داود
حديث 2987 / 99 عرض السند حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرميّ عن الفضل بن الحسن الضمريّ أنّ ابن أم الحكم أو ضُباعة ملاحظة ابنتي الزبير بن عبد المطلب
حدَّثه، عن إحداهما أنها قالت: أصابَ رسولُ الله ﷺ سبْيًا، فذهبتُ أنا وأختي وفاطمةُ بنتُ رسولِ الله ﷺ، فشكَونا إليه ما نحنُ فيه، وسألْناه أن يأمرَ لنا بشيءٍ من السبي، فقال رسولُ الله ﷺ: «سبقَكُنَّ يتامى بدر، ولكنْ سأدلُكنَّ على ما هو خيرٌ لكنَّ من ذلك: تُكبِّران اللهَ على إثر كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين تكبيرةً، وثلاثًا وثلاثين تسبيحةً، وثلاثًا وثلاثين تحميدةً، ولا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كل شيء قديرٌ».
سنن أبي داود — باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2987 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2987
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن أبي داود
حديث 4840 / 99 عرض السند حدثنا أبو توبة قال:زعم الوليد عن الأوزاعيّ عن قرة عن الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: «كلُّ كلامِ لا يُبدَأُ فيهِ بالحمدُ لله فهو أجذَمُ». قال أبو داود: رواه يونسُ وعُقيلٌ وشُعيبٌ وسعيدُ بن عبد العزيز، عن الزهري، عن النبيَّ ﷺ مرسلاً.
سنن أبي داود — باب الهدي في الكلام-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4840
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود
حديث 5065 / 99 عرض السند حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «خَصْلَتَان -أوخَلَّتَان - لا يُحَافِظ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومَنْ يَعْمَلُ بهما قليلٌ، يُسَبِّحُ في دُبُرِ كُلَّ صلاةٍ عَشراً، ويَحْمَدُ عشراً، ويكبِّرُ عَشْرَاً، فذلك خمسون ومِئةٌ باللسان، وألفٌ وخمسُ مئةٍ في الميزان. ويكبِّرُ أربعاً وثلاثين إذا أخذ مَضْجَعَهُ، ويَحْمَدُ ثلاثاً وثلاثين، ويُسبِّح ثلاثاً وثلاثين، فذلك مِئةٌ باللسان، وألف في الميزان» - فلقد رأيتُ رسول الله ﷺ يعقِدها بيده – قالوا: يا رسولَ الله ﷺِ، كيف هما يسيرٌ، ومن يعمل بهما قليل؟ قال: «يأتي أحدَكم -يعني الشيطانَ - في منامِه، فينوِّمُهُ قبل أن يقولَه، ويأتيه في صلاتِه فيُذكّرُه حاجةً قبل أن يقولها».
سنن أبي داود — باب في التسبيح عند النوم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5065 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5065
الحكم المسجّل: إسناده حسن الحكم الثاني: إسناده حسن
سنن الترمذي
حديث 410 / 99 عرض السند حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصريّ و عليّ بن حُجر قالا:حدثنا عتّاب بن بشير عن خُصَيف عن مجاهد و عكرمة عن ابن عباس
قال: جاءَ الفُقَراءُ إِلى رَسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ الأَغنِياءَ يُصَلُّونَ كما نُصلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ولهم أَموالٌ يُعتِقونَ ويَتَصَدَّقونَ. قال: «فإِذا صَلَّيتُم، فقولوا: سُبحانَ اللَّهِ ثَلاثًا وثَلاثينَ مَرَّةً، والحَمدُ لِلَّهِ ثَلاثًا وثَلاثينَ مَرَّةً، واللَّهُ أَكبَرُ أَربَعًا وثَلاثينَ مَرَّةً، ولا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ عَشرَ مَرَّاتٍ، فإِنَّكُم تُدرِكُونَ بِه مَن سَبَقَكم، ولا يَسبِقُكُم مَن بَعدَكُم» وفِي البابِ عَن كَعْبِ بنِ عُجرَةَ، وأَنَسٍ، وعَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، وزَيدِ بنِ ثابِتٍ، وأَبِي الدَّرداءِ، وابنِ عُمَرَ، وأَبي ذَرٍّ. وحَديثُ ابنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَريبٌ. وقد رُوِي عنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال: «خَصلَتانِ لا يُحصيهِما رَجُلٌ مُسلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ: يُسَبِّحُ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشرًا، ويَحمَدُه عَشرًا، ويُكَبِّرُه عَشرًا، ويُسَبِّحُ اللَّهَ عِندَ مَنامِه ثَلاثًا وثَلاثينَ، ويَحمَده ثَلاثًا وثَلاثينَ، ويُكَبِّرُه أَربَعًا وثَلاثينَ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في التسبيح في أدبار الصلاة-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 410 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 410
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن الترمذي
حديث 481 / 1 عرض السند حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا عِكرمة بن عمّار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك
أَنَّ أُمَّ سُلَيم، غَدَت على النبيِّ ﷺ، فقالت: عَلِّمْني كَلِماتٍ أَقُولُهن في صَلَاتي، فقال: «كَبِّرِي اللهَ عَشْرًا، وسَبِّحي اللهَ عَشرًا، واحمَدِيه عَشْرًا، ثمَّ سَلِي ما شِئْتِ». يقول: نعم نعم. وفي البابِ عن ابنِ عبّاس، وعبدِ الله بن عَمرو، والفَضلِ بنِ عبّاس، وأَبي رافِع. حديثُ أَنَس حديثٌ حَسَن غَريب. وقد رُويَ عن النبي ﷺ غيرُ حَديثٍ في صَلاةِ التَّسْبيح، ولا يَصِحُّ مِنهُ كَبيرُ شَيءٍ، وقد رَأَى ابنُ المُبَارَك، وغَيرُ واحدٍ مِن أَهلِ العِلم صلاةَ التسبيح، وذكروا الفَضلَ فيه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صلاة التسبيح-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 481 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 481
الحكم المسجّل: إسناده حسن الحكم الثاني: إسناده حسن
سنن الترمذي
حديث 1021 / 99 عرض السند حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن حمّاد بن سلمة عن أبي سنان
قال: دَفَنتُ ابني سِنانًا، وأَبو طَلحَةَ الخَولانِيُّ جالِسٌ على شَفيرِ القَبرِ، فلمَّا أَرَدتُ الخُرُوجَ أَخَذَ بيَدي، فقال: أَلا أُبَشِّرُك يا أَبا سِنانٍ؟ قلت: بلى، فقال: حدَّثَني الضَّحَّاكُ بنُ عَبدِ الرَّحمٰنِ بنِ عَرزَبٍ، عن أَبي موسى الأَشعَريِّ، أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قال: «إِذا مات وَلَدُ العَبدِ قال اللَّهُ لِمَلائِكَته: قَبَضتُم وَلَدَ عَبدي، فيَقولونَ: نعم، فيقول: قَبَضتُم ثَمَرَةَ فُؤادِه، فيَقولونَ: نَعَم، فيَقول: ماذا قال عَبدِي؟ فيقولون: حَمِدَكَ واستَرجَعَ، فيقول اللَّهُ: ابنُوا لعَبدي بَيتًا في الجَنَّةِ، وسَمُّوهُ بَيتَ الحَمدِ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ. واسمُ أَبي سِنانٍ عِيسَى بنِ سِنانٍ.
سنن الترمذي — باب فضل المصيبة إذا احتسب-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1021 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1021
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن الترمذي
حديث 3533 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن حُميد الرازيّ حدثنا الفضل بن موسى عن الأعمش عن أنس بن مالك
أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بشَجَرَةٍ يابِسَةِ الوَرَقِ فضَرَبَها بعَصاه فتَناثَرَ الوَرَقُ، فقال: «إِنَّ الحَمْد لِلَّه، وسُبحانَ اللَّهِ، ولا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِن ذُنُوبِ العَبدِ كَما تَسَاقَطَ وَرَقُ هٰذِه الشَّجَرَةِ». هٰذا حَديثٌ غَريبٌ. ولا نَعرِفُ لِلأَعمَشِ سَماعًا مِن أَنَسٍ، إِلَّا أَنَّه قَد رَآه ونَظَرَ إِلَيهِ.
سنن الترمذي — باب دعاء يقال عند الصباح والمساء-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3533 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3528
الحكم المسجّل: حسن الحكم الثاني: حسن
سنن الترمذي
حديث 3414 / 99 عرض السند حدثنا يحيى بن خلف حدثنا ابن أبي عديّ عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت
قال: «مَن تَعارَّ مِن اللَّيل، فقال: لا إلهَ إلّا اللهُ، وحدَهُ لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَدِير، وسُبحانَ الله، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوّةّ إلّا بالله، ثم قال: ربِّ اغفِرْ لي - أو قال -: ثم دعا، اسُتجِيبَ له، فإن عزَمَ فتوضّأَ، ثم صَلَّى، قُبِلتْ صلاتُه». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب كم يسبّح بعد الصلاة؟-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3414 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3411
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي
حديث 3415 / 2 عرض السند حدثنا عليّ بن حجر أخبرنا مسلمة بن عمرو
قال: كان عُمَيرُ بنُ هانِئٍ، يُصَلِّي كُلَّ يَومٍ أَلفَ سَجدَةٍ، ويُسَبِّحُ مئَةَ أَلفِ تَسبيحَةٍ.
سنن الترمذي — باب كم يسبّح بعد الصلاة؟-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3415 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 3412
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن الترمذي
حديث 3470 / 99 عرض السند حدثنا إسماعيل بن موسى الكوفيّ حدثنا داود بن الزّبْرَقان عن مطر الورّاق عن نافع عن ابن عمر
قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ ذاتَ يَومٍ لِأَصحابِه: «قولوا: سُبحانَ اللَّهِ وبِحَمدِه مِئَةَ مَرَّةٍ، مَن قالها مَرَّةً كُتِبَت له عَشْرًا، ومَن قالها عَشْرًا كُتِبَت لَه مِئَةً، ومَن قالها مِئَةً كُتِبَت لَه أَلفًا، ومَن زاد زادَهُ اللَّهُ، ومَن استَغفَرَ اللَّهَ غَفَرَ له. هذا حدِيثٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3470 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3467
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن الترمذي
حديث 3471 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن وزير الواسطيّ حدثنا أبو سفيان الحميريّ ملاحظة هو سعيد بن يحيى الواسطيّ عن الضحّاك بن حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن سَبَّحَ اللَّهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ كان كَمَن حَجَّ مِئةَ حَجَّةٍ، ومن حَمِدَ اللَّهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ كان كَمَن حَمَلَ على مِئةِ فَرَسٍ في سَبيلِ اللَّهِ، أَو قال غَزَا مِئةَ غَزوَةٍ، ومَن هَلَّلَ اللَّهَ مِئَةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشيِّ كان كَمَن أَعتَقَ مِئَةَ رَقَبَةٍ مِن وَلَدِ إِسماعيلَ، ومَن كَبَّرَ اللَّهَ مِئةً بالغَداةِ ومِئةً بالعَشِيِّ لَم يَأتِ في ذلك اليَومِ أَحَدٌ بِأَكثَرَ مِمَّا أَتَى إِلَّا مَن قال مِثلَ ما قال أَو زادَ على ما قال». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ».
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3471 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3468
الحكم المسجّل: منكر الحكم الثاني: منكر
سنن الترمذي
حديث 3472 / 99 عرض السند حدثنا الحسين بن الأسود العِجليّ البغداديّ حدثنا يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن أبي بشر عن الزهريّ
قال: «تَسبيحَةٌ في رَمَضانَ أَفْضَلُ مِن أَلفِ تَسبيحَةٍ في غَيرِه».
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3469
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف