حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنّ إسماعيل بن عبيد الله حدثه عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه
قال: خَرَجْنا معَ النبيِّ ﷺ في بعضِ أسفارِه في يومٍ حارٍّ، حتَّى يَضَعَ الرَّجلُ يدَه على رأسِه من شِدّةِ الحَرِّ، وما فينا صائمٌ إلّا ما كان مِنَ النبيِّ ﷺ وابنِ رَوَاحةَ.
صحيح البخاري — باب-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1945 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1945
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاريّ قال:سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم
قال: كان رسولُ الله ﷺ في سفرٍ، فرأى زِحاماً ورجلاً قد ظُلِّلَ عليه، فقال: «ما هذا؟» فقالوا: صائمٌ، فقال: «ليس مِن البِرِّ الصَّوْمُ في السَّفَرِ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،لمن ظُلّل عليه واشتدّ الحر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1946 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1946
حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك
قال: كنَّا نُسافرُ معَ النبيِّ ﷺ، فلم يَعِبِ الصّائمُ على المُفْطِرِ، ولا المُفْطِرُ على الصّائمِ.
صحيح البخاري — باب لم يعب أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم،بعضهم بعضاً في الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1947 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1947
حدثنا هدّاب بن خالد حدثنا همّام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخُدريّ رضي الله عنه
قال: «غَزَونا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِستَ عَشْرَةَ مَضَت مِن رَمَضَان، فمِنّا مَن صَامَ ومِنّا من أَفطَر، فلَم يَعِب الصائِمُ على المُفطِر، ولا المُفطِر على الصائِم».
صحيح مسلم — باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية،إذا سفره مرحلتين *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1116 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1116
حدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن معاوية بن صالح عن ربيعة قال:حدثني قَزَعَة
قال: أتيتُ أَبا سَعيدٍ الخُدْرِي رضي الله عنه، وهو مَكْثُور عليه، فلما تَفرَّقَ الناسُ عنه، قلت: إني لا أَسأَلُك عما يَسأَلُك هٰؤلاءِ عنه، سَألتُه: عن الصَّومِ في السَّفر؟ فقال: سافَرنا مَع رَسُولِ الله ﷺ إلى مَكَّة ونَحنُ صِيام، قال: فنَزَلنا مَنزِلًا، فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «إنَّكُم قد دَنَوتُم مِن عَدُوِّكُم، والفِطرُ أَقوَى لَكُم». فكانَت رُخصَةً، فمِنّا مَن صَامَ، ومِنّا مَن أَفْطَر. ثُمّ نَزَلنا مَنزِلًا آخر، فقال: «إنَّكُم مُصبحو عَدُوِّكُم، والفِطرُ أَقوَى لَكُم، فأَفطِرُوا» وكانت عَزْمَةً، فأَفطَرنا. ثمّ قال: لقد رَأَيتُنا نَصومُ مَعَ رَسولِ الله ﷺ بعد ذلك، في السَّفَر.
صحيح مسلم — باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1120
حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مُرّة قال:سمعت ابن أبي ليلى ح وحدثنا ابن المثنى ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مُرّة سمعت ابن أبي ليلى
قال: أُحيلَت الصَّلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ، قال: وحدَّثنا أصحابُنا أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لقد أَعجَبَني أن تكونَ صلاةُ المُسلمين - أو المُؤمنين - واحدةً، حتَّى لقد هَمَمتُ أن أَبُتَّ رجالًا في الدُّورِ يُنادونَ الناس بحين الصَّلاة، وحتى هَمَمتُ أن آمُرَ رجالًا يقومونَ على الآطام، يُنادُونَ المُسلمينَ بحين الصلاةِ حتَّى نقَسوا - أو: كادوا أن يَنقُسوا -».قال: فجاء رجلٌ من الأنصار فقال: يا رسولَ الله، إنِّي لمَّا رَجَعْتُ لِما رأيتُ من اهتمامِك، رأيتُ رجلًا كأنَّ عليه ثَوبَين أخضَرَين، فقامَ على المَسجدِ فأذَّن، ثمَّ قعَدَ قَعْدةً، ثمَّ قامَ فقالَ مِثلَها، إلّا أنه يقول: قد قامَتِ الصَّلاة، ولولا أن تقول - قال ابنُ المُثنّى: أن تقولوا - لقُلتُ: إنِّي كنتُ يَقظانَ غيرَ نائمٍ، فقالَ رسولُ الله ﷺ - وقال ابنُ المثنَى -: «لقد أراكَ اللهُ خيرًا» - ولم يقُل عَمرو: «لقد» - «فمُرْ بِلالًا فليُؤذِّن» قال: فقال عُمر: أمَا إنِّي قد رأيتُ مثلَ الذي رأى، ولكنِّي لمَّا سُبِقتُ استَحييتُ.قال: وحدَّثنا أصحابُنا، قال: كان الرجلُ إذا جاء يَسألُ فيُخبَرُ بما سُبِقَ من صلاتِه، وإنَّهم قامُوا مع رَسولِ الله ﷺ مِن بينِ قائمٍ وراكعٍ وقاعدٍ ومُصلٍّ مع رَسولِ الله ﷺ - قال ابنُ المُثنّى: قال عَمرو: وحدَّثني بها حُصَين، عن ابن أبي ليلَى - حتَّى جاء معاذٌ - قال شُعبة: وقد سَمِعتُها من حُصَين - فقال: لا أُراهُ على حالٍ، إلى قوله: «كذلك فافعَلُوا».ثمَّ رَجعتُ إلى حديث عَمرِو بن مَرزوق، قال: فجاء معاذٌ فأَشاروا إليه - قال شُعبة: وهذه سَمعتُها من حُصَين - قال: فقال مُعاذٌ: لا أُراهُ على حالٍ إلّا كنتُ عليها، قال: فقال: «إنَّ مُعاذًا قد سَنَّ لكم سُنَّةً، كذلك فافعَلُوا».قال: وحدَّثنا أصحابُنا: أنَّ رسولَ الله ﷺ لمَّا قَدِمَ المدينةَ أَمرَهم بصيام ثلاثةِ أيَّامٍ، ثمَّ أُنزِلَ رمضانُ، وكانوا قومًا لم يتعوَّدوا الصيامَ، وكان الصيامُ عليهم شديدًا، فكان مَن لم يَصُمْ أَطعَمَ مِسكينًا، فنزلَت هذه الآية: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185]، فكانت الرُّخصةُ للمَريضِ والمُسافرِ، فأُمِروا بالصيام.قال: وحدَّثنا أَصحابُنا قال: وكان الرَّجلُ إذا أفطَرَ فنامَ قبلَ أن يأكُلَ، لم يأكُلْ حتَّى يُصبِحَ، قال: فجاء عُمرُ فأرادَ امرأتَه، فقالت: إنِّي قد نِمتُ، فظنَّ أنّها تعتلُّ فأتاها، فجاء رجلٌ من الأنصار، فأرادَ الطعامَ، فقالوا: حتَّى نُسخِّنَ لك شيئًا، فنام، فلمَّا أصبحوا نزَلَت عليه هذه الآية: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ﴾ [البقرة: 187].
سنن أبي داود — باب كيف الأذان-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 506 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 506
حدثنا عبيدالله مسلمة القعنبيّ عن مالك عن سُميّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: رأيتُ رسول الله ﷺ أمرَ النَّاسَ في سفرِه عامَ الفتحِ بالفِطْرِ، وقال: «تَقَوَّوْا لِعدُوكُم» وصامَ رسول الله ﷺ. قال أبو بكر: قال الذي حدَّثني: لقد رأيتُ رسول الله ﷺ بالعَرْجِ يصُبُّ على رأسِه الماءَ وهو صَائِمٌ مِن العطش، أو مِن الحَرِّ.
سنن أبي داود — باب الصائم يصُبّ عليه الماء من العطش ،ويبالغ في الاستنشاق-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2365 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2365
حدثنا حامد بن يحيى ثنا هاشم بن القاسم ح وثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو قتيبة ملاحظة المعنى قالا:ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزديّ حدثني حبيب بن عبد الله قال:سمعت سنان بن سلمة بن المحبَّق الهذليّ يحدث عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن كانت لَهُ حَمولةٌ تَأوي إلى شِبَعٍ، فليَصُمْ رَمضانَ حيثُ أدرَكَهُ».
سنن أبي داود — باب من اختار الصيام-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2410 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2410
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبيدالله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى ملاحظة المعنى حدثني سعيد بن أبي أيوب وزاد جعفر: و الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أنّ كليب بن ذُهْل الحضرميّ أخبره عن عبيد قال جعفر:بن جبر
قال:كنتُ مع أبي بَصْرَةَ الغِفاريِّ صاحبِ النبيَّ ﷺ في سَفينةٍ مِن الفُسْطاطِ في رَمضانَ، فرَفَع، ثم قَرَّبَ غداءَه -قال جعفر في حديثه: فلم يُجاوِز البُيوتَ حتّى دَعا بالسُّفرة- قال: اقتَرِبْ، قلتُ: ألستَ تَرَى البُيوتَ؟ قال أَبو بَصرةَ: أتَرْغَبُ عن سُنةِ رسولِ الله ﷺ؟ قال جعفر في حديثه: فأَكَلَ.
سنن أبي داود — باب متى يفطر المسافر إذا خرج ؟-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2412 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2412
حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث ملاحظة يعني ابن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن منصور الكلبيّ
أن دِحْيَةَ بنَ خليفه خَرَجَ مِنْ قريه من دمشقَ مرةً إلى قَدْرِ قريةِ عَقَبة من الفُسطاط، وذلك ثلاثةُ أميال، في رمضان، ثم إنه أفْطَرَ وأفْطَرَ معه ناس، وكرهَ آخرون أن يُفطِروا، فلما رَجَعَ إلى قريتِه قال: والله لَقَدْ رأيتُ اليومَ أمراً ما كنتُ أظن أني أراه، إن قَوْماً رَغِبُوا عن هَدْي رسولِ الله ﷺ وأصحابه، يقولُ ذلك لِلذين صاموا، ثم قال عند ذلك: اللهمَّ اقبضْني إليك.
سنن أبي داود — باب قدر مسيرة ما يفطر فيه-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2413 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2413