حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ح وثنا ابن بشار ثنا محمد بن جعفر قال:ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبيّ عن خارجة بن الصلت التميميّ عن عمّه
قال: أقبلنا مِن عندِ رسولِ الله ﷺ، فأتَيْنا على حيٍّ مِن العربِ، فقالوا: إنا أُنبِئْنا أنَّكم قد جِئْتُم مِن عندِ هذا الرجلِ بخيرٍ، فهل عِنْدكُم من دواءٍ أو رُقيةٍ، فإنَّ عندنا مَعتْوهاً في القيودِ؟ قال: فقلنا: نعم، قال: فجاؤوا بمعتوهٍ في القُيود، قال: فقرأتُ عليه فاتحة الكتابِ ثلاثة أيَّام غُدْوَةً وعَشِيَّةَ، أجمعُ بُزاقي ثم أتْفُلُ، فكأنما أُنشِطَ من عِقَالٍ فأعطَوْني جُعْلَا، فقلتُ: لا، حتى أسألَ رسولَ الله ﷺ، فقال: «كُلْ، فَلَعَمْري مَنْ أكل برُقية باطلٍ لقد أكلتَ برقيةِ حقٍّ».
سنن أبي داود — باب ،كيف الرّقى ؟-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3901
حدثنا محمد بن المصفّى ثنا ابن أبي فُديك قال:أخبرني ابن أبي ذئب عن أبي أسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه
أنه قال: خرجنا في ليلةِ مطرٍ وظُلْمةٍ شديدةٍ، نطلُبُ رسولَ الله ﷺ لِيُصليَ لنا، فأدركناهُ، فقال: «أصليتُم؟» فلم أقل شيئاً، فقال: «قل»، فلم أقُلْ شيئاً، ثم قال: «قل»، فلم أقُلْ شيئاً، ثم قال: «قُلْ»، قلتُ: يا رسولَ الله، ما أقولُ؟ قال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، والمُعوِّذَتَيْن حينَ تُمسي وحِينَ تُصبح، ثلاثَ مراتٍ، تكفِيكَ مِن كُلِّ شيءِ».
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا أصبح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5082
حدثنا محمود بن غَيلان و أبو عمّار قالا:حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مجاهد عن ابن عمر
قال: رَمَقتُ النّبيِّ ﷺ شَهرًا، فكانَ يَقرأُ في الرَّكعتَينِ قَبلَ الفَجر بـ﴿قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ﴾، و﴿قُلْ هُو اللهُ أَحَدٌ﴾.وفي الباب عن ابنِ مَسعودٍ، وأَنسٍ، وأَبي هُريرةَ، وابنِ عبّاسٍ، وحَفصةَ، وعائشة.حديثُ ابنِ عُمرَ حديثٌ حسن.ولا نَعرفُه من حديثِ الثّوريِّ، عن أَبي إسحاقَ، إلّا مِن حديثِ أبي أَحمد، والمعروفُ عندَ النّاس حديثُ إسرائيلَ، عن أَبي إسحاق.وقد رُوي عن أبي أَحمد، عن إسرائيل، هذا الحديث أَيضًا.وأبو أَحمدَ الزُّبَيريُّ ثقةٌ حافظ، قال: سَمِعتُ بُندارًا يقول: ما رأيتُ أَحدًا أَحسنَ حِفظًا من أَبي أَحمدَ الزُّبيريّ، وأبو أَحمد؛ اسمُه: محمدُ بنُ عبدِ الله بنُ الزُّبير الأَسَديُّ الكُوفي.
سنن الترمذي — باب ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 417
حدثنا هشام بن يونس الكوفيّ حدثنا القاسم بن مالك المزنيّ عن الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد
قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ من الجانِّ، وعينِ الإنسان، حتى نزَلَت المُعوِّذتان، فلمَّا نزَلَتا أَخَذَ بهِما وترَكَ ما سِواهُما.وفي البابِ عن أَنس.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرقية بالمعوّذتين-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2058 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2059
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرجَ على أُبَيِّ بنِ كعب، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا أُبيُّ»، وهو يُصلِّي، فالتَفَتَ أُبيٌّ فلم يُجِبْهُ، وصلَّى أُبيٌّ فخَفَّفَ، ثُم انصَرَفَ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ الله، فقال رسولُ الله ﷺ: «عَليكَ السَّلامُ، ما مَنَعكَ يا أُبيُّ أن تُجيبَني إذ دَعَوتُك؟» فقال: يا رسولَ الله، إنِّي كنتُ في الصَّلاة، قال: «فلَم تَجِدْ فيما أَوحَى اللهُ إليَّ أنِ ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيْكُم﴾ [الأنفال: 24]؟» قال: بَلَى، ولا أَعودُ إن شاءَ اللهُ، قال: «تُحِبُّ أن أُعلِّمَكَ سُورةً لم يَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الإنْجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرقانِ مِثلُها؟» قال: نَعَم يا رسولَ الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «كيفَ تَقرأُ في الصَّلاة؟» قال: فقَرأَ أُمَّ القرآن، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «والذي نَفْسي بِيَدِه ما أُنزِلتْ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرقانِ مِثلُها، وإنَّها سَبْعٌ مِن المَثَاني والقُرآنِ العَظيمِ الذي أُعطِيتُه».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وفي الباب عن أنسِ بنِ مالك.
سنن الترمذي — ********-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2875 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2878
حدثنا يحيى بن المغيرة،أبو سلمة المخزوميّ المدنيّ حدثنا ابن أبي فُديك عن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكيّ عن زُرارة بن مصعب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«من قَرَأ حم المُؤْمنَ إلى {إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [غافر: 1 - 3] وآيةَ الكُرسيِّ حينَ يُصْبحُ، حُفِظَ بِهما حتَّى يُمسيَ، ومن قَرأهُما حينَ يُمْسي، حُفِظَ بِهما حتَّى يُصْبِحَ».هذا حديثٌ غريبٌ.وقد تَكلّمَ بعضُ أهلِ العلمِ في عبد الرحمنِ بن أبي بكرِ بن أبي مُلَيْكةَ المُلَيْكيِّ من قِبلِ حِفْظِه. وزُرَارةُ بن مُصْعبٍ هو: ابن عَبد الرحمنِ بن عَوفٍ، وهو جَدُّ أبي مُصْعبٍ المَدَنيِّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل سورة البقرة وآية الكرسي-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2882
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحمن الجرميّ عن أبي قِلابة عن أبي الأشعث الجَرميّ عن النُّعمان بنِ بَشير عن النّبيِّ ﷺ
قال: «إنَّ اللهَ كَتبَ كتابًا قبلَ أَن يَخلُقَ السَّماواتِ والأَرض بأَلفَي عام، أَنزلَ منه آيتَين، خَتَمَ بهما سُورةَ البَقَرة، ولا يُقرآنِ في دارٍ ثلاثَ لَيالٍ فيَقربَها شَيطان». هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في آخر سورة البقرة-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2882 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2885
حدثنا هُريم بن مِسعر الترمذيّ حدثنا الفضيل بن عياض عن الليث عن أبي الزبير عن جابر
أنَّ النبيَّ ﷺ كان لا ينامُ حتى يقرأَ: ألم، تنزيل، وتبارَكَ الذي بِيدِه المُلك. هذا حديثٌ رواه غيرُ واحدٍ عن ليثِ بنِ أَبي سُليم، مثلَ هذا. ورواهُ مغيرةُ بن مُسلم، عن أَبي الزُّبير، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ نحوَ هذا. ورَوى زهيرٌ قال: قلتُ لأبي الزُّبير: سمعتَ من جابرٍ يَذكُر هذا الحديث؟ فقالَ أبو الزُّبير: إنما أخبَرَنيه صفوانُ، أو ابن صفوان. وكأَن زهيرًا أَنكر أَن يكون هذا الحديثُ عن أبي الزُّبير، عن جابر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل سورة الملك-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2892 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2894
حدثنا عقبة بن مكرم العميّ،بصريّ حدثني ابن أبي فُديك أخبرنا سلمة بن وَردان عن أنس بن مالك
أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قال لرَجُلٍ مِن أَصحابِه: «هل تَزَوَّجتَ يا فُلانُ»؟ قال: لا واللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ، ولا عِندي ما أَتزَوَّجُ به، قال: «أَليسَ معكَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾؟» قال: بَلَى، قال: «ثُلُثُ القُرآن»، قال: «أَليسَ معكَ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالفَتْحُ﴾؟» قال: بَلَى، قال: «رُبُعُ القُرآن»، قال: «أَليسَ معكَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾؟» قال: بَلَى، قال: «رُبُعُ القُرآن»، قال: «أَليسَ معكَ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ﴾؟» قال: بَلَى، قال: «رُبُعُ القُرآن، تَزَوَّجْ تَزَوَّجْ».هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في إذا زلزلت-كتاب ثواب القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2895 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2897