Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مناقب العباس بن عبد المطلب وذريته - مناقب آل البيت

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمناقب العباس بن عبد المطلب وذريته - مناقب آل البيت
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2408 / 1

عرض السند

حدثني زهير بن حرب و شُجاع بن مَخْلَد جميعاً عن ابن عُلَيَّة قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو حَيَّان حدثني يزيد بن حيّان

قال: انطلقتُ أنا وحُصَينُ بنُ سَبْرةَ وعُمرُ بنُ مُسلِم، إلى زَيدِ بنِ أرقَم، فلمّا جَلَسْنا إليه قال له حُصَين: لقد لَقِيتَ يا زيدُ خيرًا كثيرًا؛ رأيتَ رسولَ الله ﷺ، وسَمِعتَ حديثَه، وغَزَوتَ معه، وصلَّيتَ خَلفَه، لقد لَقِيتَ، يا زَيدُ خيرًا كثيرًا، حدِّثْنا يا زيدُ ما سَمِعتَ مِن رَسولِ الله ﷺ. قال: يا ابنَ أَخي، واللهِ لقد كَبِرَتْ سِنِّي، وقَدُمَ عَهْدي، ونَسِيتُ بعضَ الذي كنتُ أَعِي مِن رسولِ الله ﷺ، فما حدَّثتُكُم فاقبَلوا، وما لا، فلا تُكلِّفُونِيهِ. ثم قال: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ يومًا فينا خَطيبًا، بماءٍ يُدعَى خُمًّا بينَ مكّةَ والمَدينة، فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه، ووَعَظَ وذَكَّر، ثم قال: «أمّا بعدُ، ألا أيُّها الناس، فإنَّما أنا بَشَرٌ يُوشِكُ أن يأتيَ رسولُ ربِّي فأُجيبَ، وأنا تاركٌ فيكمُ ثَقَلَين، أوّلُهما: كتابُ اللهِ فيهِ الهُدَى والنُّور، فخُذُوا بكتابِ الله واستَمسِكُوا به»، فحَثَّ على كتابِ الله ورَغَّبَ فيه، ثم قال: «وأَهلُ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي». فقال له حُصَين: ومَن أهلُ بيتِه؟ يا زيدُ أليسَ نِساؤُه مِن أهلِ بيتِه؟ قال: نِساؤُه مِن أهلِ بيتِه، ولكنْ أهلُ بيتِه مَن حُرِمَ الصَّدَقةَ بعدَه، قال: ومَن هُم؟ قال: هُم آلُ عليٍّ، وآلُ عَقِيلٍ، وآلُ جَعفرٍ، وآلُ عبّاس. قال: كلُّ هؤلاءِ حُرِمَ الصَّدَقة؟ قال: نعم.
صحيح مسلم — باب من فضائل عليّ بن أبي طالب-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2408 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2408
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمفضل السنة ومكانتهاوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في فضل آل البيت والعترة النبوية بعامة - مناقب آل البيتمناقب العباس بن عبد المطلب وذريته - مناقب آل البيتمناقب جعفر بن أبي طالب وذريته - مناقب آل البيتمناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالنبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته ومواليهم - الذين لا تحلُّ لهم الزكاةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهالالتزام بالكتاب والسنةخطب المناسبات و المواعظالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةثانيًا: أمانتهم في التحديث عن رسول الله ﷺ - الأمانة العِلميَّة عند الصحابة رضوان الله عليهمدعاؤه ﷺ لآل بيته ودعوته الناس إلى حفظهم ومحبتهم - توقير آله وذريته وزوجاته ومواليه ﷺ في طريق العودة - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1297 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوريّ ثنا موسى بن عبد العزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال للعبّاس بن عبدِ المُطّلب: «يا عبّاس، يا عمَّاه ألا أُعطِيكَ؟ ألا أَمنَحُكَ؟ ألا أَحبُوكَ؟ ألا أَفْعَلُ بك، عشرُ خِصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلك غَفَرَ اللهُ لك ذنْبَكَ أوَّله وآخِرَه، قَدِيمَه وحديثَه، خطأه وعمْدَه، صغيرَه وكبيرَه، سِرَّه وعلانيتَه، عشرُ خِصال: أنْ تُصَلِّي أربعَ ركعاتٍ، تَقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتاب وسُورة، فإذا فرَغتَ مِن القِراءةِ في أوَّلِ ركعةٍ وأنتَ قائمٌ قلت: سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبرُ، خمسَ عَشْرَ مرةً، ثم تَركعُ، فتقولُها وأنتَ راكِعٌ عشْرًا، ثم ترفَعُ رأسَكَ مِن الرُّكوع، فتقولُها عشْرًا، ثم تهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجد عَشْرًا، ثم ترفَعُ رأسَك مِنَ السُّجودِ، فتقولُها عشْرًا، ثم تسجُدُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفَعُ رأسَك فتقولُها عشْرًا، فذلك خمسٌ وسَبعونَ في كلِّ رَكعة، تَفعلُ ذلك في أَربعِ ركعات، إن استَطعتَ أن تُصلِّيَها في كُلِّ يومٍ مرَّةً فافعَلْ، فإن لم تَفْعَل ففي كُلِّ جُمُعةٍ مرّةً، فإن لم تَفعلْ ففي كلِّ شَهرٍ مرّةً، فإن لم تَفعلْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرّةً، فإن لم تفعلْ ففي عُمُركَ مرّةً».
سنن أبي داود — باب صلاة التسبيح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1297
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3762 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد عن مكحول عن كريب عن ابن عباس

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ للعبّاس: «إذا كان غَداةَ الاثنين، فأتِني أنتَ وولدُكَ حتَّى أَدعوَ لهم بدَعوةٍ يَنفعُك اللهُ بها وولدَك» فغَدا وغَدَونا معَه، فأَلبَسَنا كِساءً، ثم قال: «اللهمَّ اغفِر للعبّاسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطِنَةً، لا تغادِر ذنبًا، اللَّهمَّ احفَظه في وَلَدِه». هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3762 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3767
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3758 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال:حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

أنَّ العبَّاسَ بنَ عبد المطلب دخل على رسول الله ﷺ مُغضَبًا وأَنا عِنده، فقال: «ما أَغضَبَك؟» قال: يا رسول الله، ما لنا ولِقُريشٍ، إذا تلاقَوا بينهم تلاقَوا بوجوه مُبْشَرة، وإذا لَقُونا لَقُونا بغير ذلك، قال: فغَضِبَ رسولُ الله ﷺ حتى احمرَّ وجهُه، ثم قال: «والذي نفسي بيَدِه لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكُم للهِ ولِرسولِه» ثم قال: «أيُّها الناس، مَن آذى عَمِّي فقد آذاني، فإنَّما عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أَبيه». هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي الفضل،عمّ النبي صلىالله عليه وسلم،وهو العباس بن عبدالمطلب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3763
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 804 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال:حدثنا حجّاج قال:قال ابن جريج أخبرني زياد أنّ قزعة ملاحظة مولىً لعبد قيس ٍ أخبره أنه سمع عكرمة ملاحظة مولى ابن عبّاس قال:قال ابن عبّاس

صلَّيتُ إلى جَنبِ النّبيِّ ﷺ، وعائشةُ خلْفَنا تُصلِّي معنا، وأنا إلى جَنبِ النّبيِّ ﷺ أُصلِّي معه.
سنن النسائي — باب موقف الإمام إذا كان معه صبيّ وامرأة-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 804
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3066 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد و هنّاد بن السّريّ قالا:ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عبّاس

قال: لَم يُرَخِّص النَّبِيُّ ﷺ لأَحَدٍ يَبيتُ بمَكَّةَ إِلَّا للعَبَّاسِ، مِن أَجلِ السِّقَايَةِ.
سنن ابن ماجة — باب البيتوتة بمكة ليالي منى-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3066 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3066
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.