Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 971 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عمر بن هيّاج ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحَبيّ ثنا عُبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن المِنهال بن عمرو عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ثلاثةٌ لا تَرتَفِعُ صلاتُهم فوقَ رُؤوسِهم شِبْرًا: رجلٌ أَمَّ قومًا وهُم له كارِهُونَ، وامرأةٌ باتَتْ وزَوجُها عليها ساخِطٌ، وأَخَوانِ مُتصارِمان».
سنن ابن ماجة — باب مَن أمّ قوماً وهم له كارهون-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 971 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 971
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1434 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بشر بكر بن خلف و محمد بن بشّار قالا:ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم ابن أفلح عن أبي مسعود عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لِلمُسلمِ على المُسلمِ أَربعُ خِلال: يُشمِّتُه إذا عَطَس، ويُجيبُه إذا دَعاه، ويَشهَدُه إذا ماتَ، ويَعُودُه إذا مَرِض».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1434
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1536 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن حِمران بن أعيَن عن أبي الطّفيل عن مُجمَّع بن جارية الأنصاريّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ أَخَاكُم النَّجاشِيَّ قَد مَات، فقُومُوا فصَلُّوا عليه». فصَفَّنَا خَلفَه صَفَّين.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الصلاة على النجاشيّ-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1536
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1537 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنّى ثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن المثنّى بن سعيد عن قتادة عن أبي الطّفيل عن حذيفة بن أسيد

أنَّ النبيَّ ﷺ خَرَجَ بهم، فقال: «صَلُّوا على أَخٍ لَكُم ماتَ بغَيرِ أَرضِكُم» قالوا: مَن هُو؟ قال: «النَّجَاشي».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الصلاة على النجاشيّ-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1537 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1537
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3252 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى الأزديّ ثنا حجّاج بن محمد عن ابن جريج قال: قال سليمان بن موسى حدثنا عن نافع أنّ عبد الله بن عمر كان يقول:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أَفشُوا السَّلام، وأَطعِمُوا الطَّعام، وكُونوا إخوانًا كما أَمرَكُم اللهُ عزَّ وجلّ»
سنن ابن ماجة — باب إطعام الطعام-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3252
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3693 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عيّاش عن محمد بن زياد عن أبي أمامة

قال: أمَرَنا نبيُّنا ﷺ أن نُفْشِيَ السَّلام.
سنن ابن ماجة — باب إفشاء السلام-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3693 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3693
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3795 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن إسحاق الهمدانيّ ثنا محمد بن عبد الوهّاب عن مِسعر عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبيّ عن يحيى بن طلحة عن أمّه سُعدى المُرّيّة

قالت: مَرَّ عُمرُ بطَلحَةَ بَعدَ وفاةِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، فقال: ما لَكَ مكَتئِبًا؟ أَساءَتكَ إِمرَةُ ابنِ عَمِّكَ؟ قال: لا، ولكِن سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: «إِنِّي لَأَعلَمُ كَلِمَةً لا يَقولهَا أَحَدٌ عِندَ مَوتِه، إِلَّا كانَت نُورًا لِصَحيفَتِه، وإِنَّ جَسَدَه ورُوحَه لَيَجِدَانِ لها رَوحًا عِندَ المَوتِ»، فلَم أَسألهُ حَتَّى تُوُفِّيَ. قالَ: أَنا أَعلَمُها، هي الَّتي أَراد عَمَّهُ عَلَيْها، ولَو عَلِمَ أَنَّ شَيئًا أَنجَى له مِنها لَأَمَرَهُ.
سنن ابن ماجة — باب فضل لا إله إلا الله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3795 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3795
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3849 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر و عليّ بن محمد قالا:ثنا عبيد بن سعيد قال:سمعت شعبة عن يزيد بن خمير قال:سمعت سُليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل البَجليّ

أنه سمع أبا بكر حين قُبض النبيُّ ﷺ يقول: قامَ رسول الله ﷺ في مَقَامِي هذا عام الأوَّل - ثم بكى أبو بكر- ثم قال: «عليكم بالصِّدْق، فإنَّه مع البِّر، وهما في الجَنَّة، وإيَّاكم والكَذِب، فإنه مع الفُجُور، وهما في النّار، وسَلُوا اللهَ المُعَافاة، فإنَّه لم يُؤتَ أَحَدٌ، بعد اليَقِين خَيرًا مِن المُعَافاةِ، ولا تَحَاسَدُوا، ولا تَبَاغَضُوا، ولا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا».
سنن ابن ماجة — باب الدعاء بالعفو والعافية-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3849
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالاليقين بالله تعالى - وجود الله تعالىمراتب الطاعات - الطاعاتوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالصدق - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالحسد - القيم والأخلاق المذمومةالبغض والكره والشحناء - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةأحب الدعاء إلى الله - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة البِرّ في الصدق - قيم الصدق شدة حزنهم وبكاؤهم لفراقه ﷺ - محبة الصحابة له ﷺ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4217 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء عن بُرد بن سنان عن مكحول عن واثِلَة بن الأسْقَع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا أبا هُريرةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُن أشكَرَ الناس، وأحِبَّ للنّاسِ ما تُحبُّ لنَفْسِك تَكُن مُؤمِنًا، وأحسِنْ جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُنْ مُسلمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلْب».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4217
الحكم المسجّل: حسن
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةالمزاح المذموم - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الاستقامة على خُلُق المسلم - قيمة الاستقامةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.