Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المسجد - مؤسسات التربية والتعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمسجد - مؤسسات التربية والتعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 532 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ لأبي بكر ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا،وقال أبو بكر: حدثنا زكريّاء بن عَديّ عن عبيدالله بن عمرو عن زيد بن أبي أُنيسة عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن الحارث النَّجرانيّ قال:حدثني جُندَب

قال: سَمعتُ النّبيَّ ﷺ قبلَ أن يَموتَ بخَمسٍ، وهو يقول: «إنِّي أَبرأُ إلى الله أن يكونَ لي مِنكُم خَليل؛ فإنَّ الله تعالى قد اتَّخَذَني خَليلًا، كما اتّخذَ إبراهيمَ خَليلًا، ولو كُنتُ مُتَّخذًا مِن أُمَّتي خَليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خَليلًا، ألا وإنَّ مَن كان قَبلَكم كانوا يَتّخِذونَ قُبورَ أَنبيائِهم وصالِحيهِم مساجدَ، ألا فلا تتَّخِذوا القُبورَ مساجدَ، إنِّي أَنهاكُم عن ذلك».
صحيح مسلم — باب النهي عن بناء المساجد على القبور،واتخاذ الصور فيها *-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 532 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 532
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 568 / 1

عرض السند

حدثنا أبو الطاهر،أحمد بن عمرو حدثنا ابن وهب عن حَيوة عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي عبد الله ملاحظة مولى شدّاد بن الهاد أنه سمع أبا هريرة

«مَن سَمِع رجلًا يُنشِدُ ضالّةً في المَسجِد فليَقُل: لا رَدَّها اللهُ عليك، فإنَّ المَساجدَ لم تُبْنَ لهذا».
صحيح مسلم — باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 568 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 568
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 569 / 1

عرض السند

وحدثني حجّاج بن الشّاعر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوريّ عن علقمة بن مَرثد عن سليمان بن بُريدة عن أبيه

أنَّ رجلًا نَشَدَ في المَسجدِ، فقال: مَن دعا إلى الجَمَلِ الأَحمر؟ فقال النّبيُّ ﷺ: «لا وَجَدْتَ، إنّما بُنِيت المَساجدُ لِما بُنِيتْ له».
صحيح مسلم — باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 569 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 569
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 654 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بِشر العَبديّ حدثنا زكرياء بن أبي زائدة حدثنا عبد الملك بن عُمير عن أبي الأحوص قال:قال عبد الله

لقد رأيتُنا وما يَتخلَّفُ عن الصَّلاةِ إلّا مُنافقٌ قد عُلِمَ نِفاقُه، أو مَريضٌ، إن كان المَريضُ لَيَمشي بينَ رَجُلين حتى يأتِيَ الصَّلاة. وقال: إنَّ رَسولَ الله ﷺ علَّمَنا سُننَ الهُدى، وإنَّ مِن سُننِ الهُدى الصَّلاةَ في المَسجدِ الذي يُؤذَّنُ فيه.
صحيح مسلم — باب صلاة الجماعة من سنن الهدى-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 654 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 654
الحكم المسجّل: صحيح
النفاق والمنافقونفضل السنة ومكانتهاالمحافظة على الإيمان - فضل الإيمان وأهميتهالأمر بالمحافظة على الصلاة - مشروعية الصلاة وفضلهاالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالتربية والتعليم (يحال إلى النظام التربوي) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهمنافقالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاصفات المنافقين - النفاقالأمر بصلاة الجماعة والنهي عن تركها - مشروعية صلاة الجماعة وفضلهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةالأذان - الوسائل السمعيةالنداء والإعلان - الوسائل السمعيةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية والتوجيه (يحال إلى النظام التربوي والأخلاق والآداب الاجتماعية) - رعاية الأخلاق العامةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةالترهيب من الاستخفاف بصلاة الجماعة - إقامة الجماعة وتأخيرها وتركهافضل الصلاة في المسجد - فضل المساجد
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 655 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشَّعثاء

قال: كنَّا قُعودًا في المَسجدِ مع أَبي هُريرةَ، فأَذّنَ المُؤذِّنُ، فقامَ رَجلٌ مِن المَسجدِ يَمشِي، فأَتْبعَه أبو هُريرةَ بَصَرَه حتى خَرَجَ من المَسجِد، فقالَ أبو هُريرةَ: «أمّا هذا، فقد عَصَى أبا القاسِم ﷺ.
صحيح مسلم — باب النهي عن الخروج من المسجد إذا أذن المؤذن-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 655 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 655
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 663 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عَبثَر عن سليمان التّيميّ عن أبي عثمان النّهديّ عن أُبيّ بن كعب

قال: كان رجلٌ لا أَعلمُ رجلًا أَبعدَ من المسجدِ منه، وكان لا تُخطِئُه صلاةٌ، قال: فقِيلَ له - أو قلتُ له -: لو اشتريتَ حِمارًا تَركبُه في الظَّلْماءِ، وفي الرَّمْضاء، قال: ما يَسرُّني أنَّ مَنزِلي إلى جَنْبِ المسجد؛ إنِّي أُريدُ أن يُكتَب لي مَمْشايَ إلى المسجدِ، ورُجوعِي إذا رَجعتُ إلى أَهلي. فقالَ رسولُ الله ﷺ: «قد جَمَعَ اللهُ لك ذلك كلَّه».
صحيح مسلم — باب فضل كثرة الخطا إلى المساجد-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 663 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 663
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 664 / 99

عرض السند

حدثنا حجّاج بن الشاعر حدثنا رَوح بن عبادة حدثنا زكرياء بن إسحاق حدثنا أبو الزُّبير قال:سمعت جابر بن عبد الله

قال: كانت دِيارُنا نائيةً عن المَسجِد، فأرَدنا أن نَبيعَ بُيوتَنا فنَقتربَ من المَسجَد، فنهانا رَسولُ الله ﷺ، فقال: «إنَّ لكُم بكُلِّ خَطوةٍ درَجَة».
صحيح مسلم — باب فضل كثرة الخطا إلى المساجد-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 664
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 671 / 99

عرض السند

وحدثنا هارون بن معروف و إسحاق بن موسى الأنصاريّ قالا:حدثنا أنس بن عِياض حدثني ابن أبي ذُباب ملاحظة في رواية هارون ملاحظة وفي حديث الأنصاريّ حدثني الحارث عن عبد الرحمن بن مِهران أنّ مولى أبي هريرة عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أَحبُّ البِلادِ إلى الله مَساجِدُها، وأَبغضُ البِلادِ إلى الله أَسواقُها».
صحيح مسلم — باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح،وفضل المساجد-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 671
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 712 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كامل الجَحدريّ حدثنا حمّاد ملاحظة يعني ابن زيد ح وحدثني حامد بن عمر البَكراويّ حدثنا عبد الواحد ملاحظة يعني ابن زياد ح وحدثنا ابن نُمير حدثنا أبو معاوية كلهم عن عاصم ح وحدثني زهير بن حرب ملاحظة واللفظ له حدثنا مروان بن معاوية الفَزاريّ عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سَرجِس

قال: دخلَ رجُلٌ المَسجد، ورَسولُ الله ﷺ في صلاةِ الغَدَاةِ، فصلّى رَكعَتَين في جانِبِ المَسجد، ثمَّ دخلَ مع رسولِ الله ﷺ، فلمّا سَلَّم رسولُ الله ﷺ قال: «يا فلانُ، بأَيِّ الصَّلاتَين اعتَددْتَ؟ أبِصلاتِكَ وحدَكَ، أَمْ بصلاتِكَ معَنا؟».
صحيح مسلم — باب كراهة الشروع في نافلته بعد شروع المؤذن-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 712 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 712
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 803 / 99

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دُكين عن موسى بن عليّ قال:سمعت أبي يحدث عن عقبة بن عامر

قال: خرَجَ رسولُ الله ﷺ ونحنُ في الصُّفَّة، فقال: «أيُّكم يحبُّ أن يَغدو كلَّ يومٍ إلى بُطحانَ، أو إلى العَقِيق، فيأتي منه بناقتَين كَوماوَين في غيرِ إثمٍ، ولا قَطْعِ رَحِمٍ؟»، فقلنا: يا رسولَ الله نُحبُّ ذلك، قال: «أفلا يَغدُو أَحدُكم إلى المَسجدِ فيَعلَمُ، أو يَقرأُ آيتَينِ من كتاب اللهِ عزَّ وجلّ، خيرٌ له مِن ناقتَين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ له من أَربعٍ، ومِن أَعدادِهنَّ مِن الإبل».
صحيح مسلم — باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلّمه-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 803 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 803
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 820 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده عن أبيّ بن كعب

قال: كنتُ في المَسجد، فدَخلَ رجلٌ يُصلِّي، فقرأَ قراءةً أَنكرتُها عليه، ثم دَخَل آخَرُ، فقرأَ قراءةً سِوى قِراءةِ صاحِبِه، فلمّا قَضَينا الصَّلاةَ دخَلْنا جميعًا على رَسولِ الله ﷺ ، فقلت: إنَّ هذا قرأَ قراءةً أَنكرتُها عليه، ودخَلَ آخرُ، فقرأَ سِوى قراءةِ صاحِبِه. فأمَرَهما رسولُ الله ﷺ فقَرَآ، فحسَّن النّبيُّ ﷺ شأنَهما، فسُقِطَ في نَفْسي مِن التكذيب ولا إذ كنتُ في الجاهليّة، فلمّا رأى رسولُ الله ﷺ ما قد غَشِيَني، ضرَبَ في صَدْري، ففِضتُ عرَقًا، وكأنّما أَنظرُ إلى الله عزَّ وجلَّ فَرَقًا، فقال لي: «يا أُبيُّ، أُرسِل إليَّ: أنِ اقرأ القرآنَ على حرفٍ، فردَدتُ إليه: أن هَوِّن على أُمَّتي، فردَّ إليَّ الثانيةَ: اقرأْه على حرفَين، فردَدتُ إليه: أن هوِّن على أُمَّتي، فردَّ إليَّ الثالثة: اقرَأْه على سَبعةِ أحرُف، فلَكَ بكُلِّ رَدَّةٍ رَددتُكَها مسألةٌ تسألُنِيها، فقلت: اللّهمَّ اغفِر لأُمّتي، اللّهمَّ اغفِر لأُمّتي، وأَخَّرتُ الثالثةَ ليومٍ يَرغَبُ إليَّ الخلقُ كُلُّهم، حتَّى إبراهيمُ ﷺ».
صحيح مسلم — باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف ،وبيان معناه-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 820 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 820
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 906 / 3

عرض السند

وحدثني أحمد بن سعيد الدّارميّ حدثنا حَبّان حدثنا وُهيب حدثنا منصور عن أمّه عن أسماء بنت أبي بكر

قالت: «كَسَفتِ الشَّمسُ على عهدِ النّبيِّ ﷺ، ففَزِعَ، فأَخطأَ بدِرعِ حتى أُدرِكَ بِرِدائِه بعدَ ذلك، قالت: فقَضيتُ حاجتي، ثم جِئتُ ودَخلتُ المَسجدَ، فرأيتُ رَسولَ الله ﷺ قائمًا، فقُمتُ معَه، فأَطالَ القِيام، حتى رَأيتُني أُريدُ أن أَجلِسَ، ثم أَلتَفِتُ إلى المَرأةِ الضَّعيفَة، فأَقول: هذِه أَضعَفُ منِّي، فأَقوم، فرَكَعَ فأَطالَ الرُّكوعَ، ثم رَفعَ رأَسَه فأَطالَ القِيام، حتى لو أنَّ رَجلًا جاءَ خُيِّلَ إليه أنّه لم يَركَع.
صحيح مسلم — باب ما عرض على النبيّ صلى الله عليه وسلم،في صلاة الكسوف ،من أمر الجنة والنار-كتاب الكسوف-صحيح مسلم — رقم الحديث: 906 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 906
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.