Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أذكار الصلاة والسلام على النبي ﷺ وفضلها - فضل أذكار مخصوصة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأذكار الصلاة والسلام على النبي ﷺ وفضلها - فضل أذكار مخصوصة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 486 / 99

عرض السند

حدثنا أبو داود،سليمان بن سَلْم المَصاحِفيّ البلخِيّ أخبرنا النضر بن شُميل عن أبي قرّة الأسديّ عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب

قال: «إِنَّ الدُّعاءَ مَوقوفٌ بَينَ السَّماءِ والأَرضِ لا يَصعَدُ مِنه شَيءٌ، حَتَّى تُصَلِّيَ على نَبيِّك ﷺ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 486
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 593 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غَيلان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن عاصم عن زِرّ عن عبد الله

قال: كُنتُ أُصَلِّي والنَّبِيُّ ﷺ وأَبو بَكرٍ، وعُمرُ مَعَه، فلَمَّا جَلَستُ بَدَأتُ بالثَّناءِ على اللَّهِ، ثُمَّ الصَّلاةِ على النَّبِيِّ ﷺ، ثمَّ دَعَوتُ لنَفسي، فقال النَّبِيُّ ﷺ: «سَل تُعطَه، سَل تُعطَه». وفي الباب عَن فضالَةَ بنِ عُبَيدٍ. حَديثُ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعُودٍ حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ. هٰذا الحَديثُ رواه أَحمدُ بنُ حَنبَلٍ، عَن يَحيَى بنِ آدَمَ مُختَصَرًا.
سنن الترمذي — باب ما ذكر في الثناء على الله ،والصلاة على النبيّ-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 593 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 593
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2457 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد وحدثنا قَبيصة عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطّفيل بن أُبَيّ بن كعب عن أبيه

قال: كان رَسولُ اللَّهِ ﷺ إِذا ذَهبَ ثُلُثا اللَّيلِ قامَ فقال: «يا أَيُّها النَّاسُ اذكُرُوا اللَّه، اذكُرُوا اللَّه، جاءَتِ الرَّاجِفَة تَتبَعُها الرَّادِفَةُ جاءَ المَوتُ بِما فيهِ جاءَ المَوتُ بما فيه»، قال أُبَيٌّ: قلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ إِنِّي أُكثِرُ الصَّلاةَ عليك فكَم أَجعَلُ لك مِن صلاتي؟ فقال: «ما شِئتَ». قال: قلت: الرُّبُعَ، قال: «ما شِئتَ فإِن زِدتَ فهُو خَيرٌ لك»، قُلتُ: النِّصفَ، قال: «ما شِئتَ، فإِن زِدتَ فهُو خَيرٌ لك»، قال: قلت: فالثُّلُثَينِ، قال: «ما شِئتَ، فإِن زِدتَ فهو خَيرٌ لك»، قُلتُ: أَجعلُ لك صَلاتي كُلَّها قال: «إِذًا تُكفى هَمَّكَ، ويُغفَرُ لك ذَنْبُكَ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ.
سنن الترمذي — باب-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2457 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2459
الحكم المسجّل: حسن
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالثواب - التوجيه بترك ألمعصيةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمحبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهمراتب الطاعات - الطاعاتأذكار الصلاة والسلام على النبي ﷺ وفضلها - فضل أذكار مخصوصةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)حسن صحيح - الصحيحالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةإكثارهم من الصلاة عليه ﷺ - محبة الصحابة له ﷺ فضل الصلاة عليه ﷺ - الصلاة والسلام عليه ﷺ وعظه ﷺ للصحابة وعظًا خاصًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر الأوقات التي يستحب فيها الدعاء - الذكر والدعاء لأزمنة معينة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3545 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقيّ أخبرنا ربعيّ بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«رَغِمَ أَنفُ رَجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلَم يُصَلِّ عليَّ، ورَغِمَ أَنفُ رَجُلٍ دَخَلَ عليه رَمَضانُ ثمَّ انسَلَخَ قَبلَ أَن يُغفَرَ له، ورَغِمَ أَنفُ رَجُلٍ أَدرَكَ عِندَه أَبواه الكِبَرَ فلم يُدخِلاه الجَنَّةَ» قال عَبْدُ الرَّحمٰنِ: وَأَظُنُّه قال: «أَوْ أَحَدُهُما». وفي البَابِ عَن جابِرٍ، وأَنَسٍ. هٰذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَريبٌ مِن هٰذا الوَجهِ. ورِبعِيُّ بنُ إِبراهِيمَ هو: أَخو إِسماعيلَ بنِ إِبراهيمَ، وهو ثِقَةٌ، وهو: ابنُ عُلَيَّةَ. ويُروى عَن بَعضِ أَهلِ العِلمِ قال: إِذا صَلَّى الرَّجُلُ على النَّبِيِّ ﷺ مَرَّةً في المَجلِسِ أَجزأَ عنه ما كان في ذٰلِكَ المَجلِسِ.
سنن الترمذي — باب رحمة الله غلبت غضبه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3545 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3540
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3546 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن موسى و زياد بن أيوب قال:حدثنا أبو عامر العَقَديّ عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غَزيّة عن عبد الله بن عليّ بن حسين بن أبي طالب عن أبيه عن حسين بن عليّ بن أبي طالب عن عليّ بن أبي طالب

قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «البَخيلُ الَّذي مَن ذُكِرتُ عِندَه فلَم يُصَلِّ عَلَيَّ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ غَريبٌ.
سنن الترمذي — باب رحمة الله غلبت غضبه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3546 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3541
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1051 / 99

عرض السند

أخبرنا يحيى بن عثمان الحِمصيّ قال:حدثنا أبو حيوة قال:حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله

عن النّبيِّ ﷺ كان إذا رَكَعَ قال: «اللَّهمّ لكَ رَكعتُ، وبكَ آمنتُ، ولكَ أَسلَمتُ، وعليكَ توكَّلتُ، أَنتَ ربِّي، خَشَعَ سَمْعي وبَصَري، ودَمِي ولَحْمِي، وعَظْمِي وعَصَبي للهِ ربِّ العالَمَين».
سنن النسائي — باب نوع آخر-كتاب التطبيق-سنن النسائي — رقم الحديث: 1051 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1051
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1282 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الوهّاب بن عبد الحكم الورّاق قال:حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان بن سعيد ح وأخبرنا محمود بن غَيلان قال:حدثنا وكيع و عبد الرزاق عن سفيان عن عبد الله بن السّائب عن زاذان عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إِنَّ للَّهِ مَلائِكَةً سيَّاحينَ في الأَرضِ يُبَلِّغوني مِن أُمَّتي السَّلامَ».
سنن النسائي — باب السلام على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1282 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1282
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1283 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج قال:أنبأنا عفّان قال:حدثنا حمّاد قال:حدثنا ثابت ملاحظة قال:قدم علينا سليمان مولى الحسن بن عليّ زمن الحجّاج فحدثنا عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه

أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ جاءَ ذاتَ يَومٍ والبُشرى في وَجهِه، فقلنا: إِنَّا لنرى البُشرَى في وجهك، فقال: «إِنَّه أَتاني المَلَك، فقال: يا مُحمَّدُ، إِنَّ ربَّك يقول: أَما يُرضيكَ أَنَّه لا يُصلِّي علَيكَ أَحَدٌ إِلَّا صَلَّيتُ عليه عَشْرًا، ولا يُسَلِّمُ علَيكَ أَحَدٌ، إِلَّا سلَّمتُ عليه عَشْرًا».
سنن النسائي — باب فضل التسليم على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1283 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1283
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1290 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا محمد بن بِشر قال:حدثنا مُجمّع بن يحيى عن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبيه

قال: قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ الصلاةُ عَليك؟ قال: «قُولُوا: اللهمَّ صَلِّ على مُحمَّد وعلى آلِ مُحمَّد، كَمَا صَلَّيتَ على إبراهِيم وآلِ إبرَاهيم، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وبارِك على مَحمَّد وعلى آلِ مُحمَّد، كما بارَكتَ على إبرَاهِيم وآلِ إبرَاهِيم إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
سنن النسائي — باب نوع آخر-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1290
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1292 / 99

عرض السند

أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأمويّ في حديثه عن أبيه عن عثمان بن حَكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة قال:سألت زيد بن خارجة

قال: أَنا سَأَلتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ، فقال: «صَلُّوا عليَّ واجتَهدوا في الدُّعاءِ، وقولوا: اللهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ».
سنن النسائي — باب نوع آخر-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1292 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1292
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1297 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن منصور قال:حدثنا محمد بن يوسف قال:حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن بُريد بن أبي مريم قال:حدثنا أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن صَلَّى عليَّ صَلاةً واحِدَةً صلَّى اللَّهُ عليه عَشْرَ صَلَواتٍ، وحُطَّت عَنه عَشْرُ خَطيئاتٍ، ورُفِعَت له عَشْرُ دَرَجاتٍ».
سنن النسائي — باب الفضل في الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1297
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 400 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فَديك عن عبد المُهيْمن بن عبّاس بن سهل بن سعد السّاعديّ عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُر اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لِمَن لا يُصلِّي على النّبيِّ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحبَّ الأنصار». قال أبو الحسن بنُ سلمة: حدّثنا أبو حاتم، حدّثنا عُبَيس بنُ مَرحُوم العطّار، حدّثنا عبدُ المُهيمِن بنُ عباس، فذَكرَ نحوه.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في التسمية في الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 400
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.