Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 536
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 5105 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن سفيان قال:حدثني عاصم بن عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ أذَّنَ في أُذُنِ الحسَن بنِ عليٍّ حينَ وَلدَتْه فاطمةُ بالصّلاةِ.
سنن أبي داود — باب في الصبي يولد فيؤذن في أُذنه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5105 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5105
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 5107 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا داود بن عبد الرحمن العطّار عن ابن جريج عن أبيه عن أمّ حميد عن عائشة رضي الله عنها قالت :قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

«هل رُؤي -أو كلمة غيرها- فيكم المُغَرِّبُونَ؟» قلتُ: وما المُغَرِّبُونَ؟ قال: «الذين يشترِكُ فيهم الجن».
سنن أبي داود — باب في الصبي يولد فيؤذن في أُذنه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5107
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 5108 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ و عبيدالله بن عمر الجشميّ قالا:ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد ملاحظة قال نصر:ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نَهيك عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «من استعاذَ بالله فأعيذُوهُ، ومن سألكُم بوجْهِ اللهِ فأعطُوهُ». قال عُبيدُ الله: «من سألكُم باللهِ».
سنن أبي داود — باب في الرجل يستعيذ من الرجل-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5108
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 5110 / 99

عرض السند

حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة ملاحظة يعني ابن عمار قال:وثنا أبو زُميل

قال: سألتُ ابن عباس، فقلت: ما شيءٌ أجدُهُ في صَدْري؟ قال: ما هو؟ قلت: والله ما أتكلَّمُ به، قال: فقال لي: أشيءٌ من شَكَّ؟ قال: وضَحِك، قال: ما نجا من ذلك أحدٌ، قال: حتى أنزل الله عز وجل: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ} الآية [يونس: 94]، قال: فقال لي: إذا وجدْتَ في نفسِك شيئاً فقل: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].
سنن أبي داود — باب في ردّ الوسوسة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5110
الحكم المسجّل: حسن
سنن أبي داود

حديث 5112 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة و ابن قدامة بن أعين قالا:ثنا جرير عن منصور عن ذرّ عن عبد الله بن شدّاد عن ابن عباس

قال: جاءَ رجُلُ إلى النبي ﷺ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إن أحدنا يجدُ في نفسِهِ، يُعرِّضُ بالشَّيءِ، لأَن يكونَ حُمَمَةً أحَبُّ إليه من أن يتكلَّم بِهِ، فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، الحمدُ لله الذي ردَّ كيدَه إلى الوسوسَةِ». قال ابنُ قدامة: «ردَّ أمْرَه» مكانَ: «ردَّ كيدَه».
سنن أبي داود — باب في ردّ الوسوسة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5112 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5112
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 5115 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ ثنا عمر بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال:حدثني سعيد بن أبي سعيد ملاحظة ونحن ببيروت عن أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن ادَّعى إلى غيرِ أَبيهِ، أو انتَمَى إلى غيرِ مَوَاليه، فعلَيه لعنَةُ اللهِ المُتتابعةُ إلى يومِ القِيامة».
سنن أبي داود — باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5115
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 5116 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن مروان الرقيّ ثنا المعافى ح وثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ أخبرنا ابن وهب ملاحظة وهذا حديثه عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ الله عزَّ وجلَّ قد أذهبَ عنكم عِبِّـيَّةَ الجاهِليَّةِ وفَخْرَها بالآباء، مُؤمِنٌ تقيٌّ، وفَاجِرٌ شقيٌّ، أنتُم بنو آدَمَ، وآدمُ مِن تُرابِ، لَيَدَعَنَّ رجالٌ فَخْرَهم بأقوامٍ، إنّما هم فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنّمَ، أو لَيكونُنَّ أهونَ على الله من الجِعْلانِ، التي تدفَعُ بأنْفِهَا النتْنَ».
سنن أبي داود — باب في التفاخر بالأحساب-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5116
الحكم المسجّل: حسن
التوجيه بترك المعصية - العقوباتتاريخ بدء الخليقةالترهيب بالجزاء ألأخروي - التوجيه بترك ألمعصيةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميالعجب والاختيال - القيم والأخلاق المذمومةالعصبية والهوى والتعصب - القيم والأخلاق المذمومةأخبار خلق الإنسان - تاريخ بدء الخليقةمؤمن بالدعوةأسلوب ضرب المثل والتشبيهالجاهلية - الكفرالجاهلية(تاريخ) - أديان العرب ومللهم ونحلهملا فرق بين عربيٍّ وعجميٍّ إلا بالتقوى - مظاهر قيم تكريم الإنسانالنهي عن العصبية - الأمةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةقيمة المساواة بين الرفيع والوضيع في الحقوق والواجبات - مظاهر قيم تكريم الإنسانقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةتمهيد - قيم تكافؤ الفُرَص** عقوبات في النار من جنس العمل - * صور من عذاب أهل النار
سنن أبي داود

حديث 5117 / 99

عرض السند

حدثنا النفيليّ ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه

قال: مَن نَصَرَ قومَه على غيرِ الحقِّ فهو كالبعيرِ الذي رُدِيَ، فهو يُنْزَعُ بِذَنَبِه.
سنن أبي داود — باب في العصبيّة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5117
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 5119 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن خالد الدمشقيّ ثنا الفريابيّ ثنا سلمة بن بشر الدمشقيّ عن بنتِ واثلةَ بنِ الأسقع أنَّها سَمِعَتْ أباها

يقولُ: قلت: يا رسولَ اللهِ، ما العَصَبِيَّةُ؟ قال: «أن تُعِينَ قومَكَ على الظُّلم».
سنن أبي داود — باب في العصبيّة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5119
الحكم المسجّل: حسن
سنن أبي داود

حديث 5124 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن ثور قال:حدثني حبيب بن عبيد عن المقدام بن معديكرب ملاحظة وقد كان أدركه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا أحَبَّ الرَّجُلُ أخاهُ فَليُخبِرْهُ أنّه يُحبُّه».
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5124 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5124
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 5125 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المبارك بن فضالة ثنا ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك

أنَّ رجلًا كان عندَ النبيِّ ﷺ، فمرَّ به رجُلٌ، فقال: يا رسولَ الله ﷺ، إنِّي لأُحِبُّ هذا، فقال له النبيُّ ﷺ: «أَعلَمْتَه؟» قال: لا، قال: «أَعلِمْهُ»، قال: فلَحِقَه، فقال: إني أُحِبُّك في الله، فقال: أحبَّكَ الذي أحبَبتَنِي له.
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5125 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5125
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 5126 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرّ

أنّه قال: يا رسولَ الله، الرجُلُ يُحِبُّ القومَ، ولا يَستَطيعُ أن يعمَلَ كعمَلِهم، قال: «أنتَ يا أبا ذرٍّ مع مَن أحبَبتَ»، قال: فإنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه، قال: «فإنَّك معَ من أحبَبتَ»، قال: فأعادَها أبو ذرٍّ، فأعادَها رسولُ الله ﷺ».
سنن أبي داود — باب إخبار الرجل بمحبّته إيّاه-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5126 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5126
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.