Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الذكر والدعاء بعد الصلاة - السلام وختم الصلاة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالذكر والدعاء بعد الصلاة - السلام وختم الصلاة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1523 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلمة المراديّ ثنا ابن وهب عن الليث بن سعد أنّ حنين بن أبي حكيم حدثه عن عليّ بن رباح اللّخميّ عن عقبة بن عامر

قال: أمرني رسولُ الله ﷺ أن أقرأ بالمعوِّذَات دُبُرَ كلِّ صلاةٍ.
سنن أبي داود — باب في الاستغفار-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1523 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1523
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3667 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد السلام ملاحظة يعني ابن مطهر،أبو ظفر ثنا موسى بن خلف العَمِّيّ عن قتادة عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال: قالَ رسولُ الله ﷺ

«لأن أقعُدَ مع قومِ يذكرون الله من صلاةِ الغَدَاةِ حتَّى تطلعَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ من أن أُعتقَ أربعةً من وَلَد إسماعيل، ولأن أقعُد مع قومِ يذكرون الله من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُب الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِق أربعةً».
سنن أبي داود — باب في القَصَص-أول كتاب العلم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3667 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3667
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3474 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا عليّ بن معبد حدثنا عبيدالله بن عمرو الرّقيّ عن زيد بن أنيسة عن شهر بن حَوشَب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قالَ في دُبُرِ صلاةِ الفَجرِ وهو ثانٍ رِجلَيه قَبلَ أَن يَتَكلَّم: لا إلٰه إلّا اللهُ وَحدَه لا شَرِيكَ له، لَهُ المُلكُ ولَهُ الحَمدُ يُحيِي ويُمِيت وهُوَ على كُلِّ شَيءٍ قَدِير عَشْرَ مَرّات، كُتِبت لهُ عَشْرُ حَسَنات، ومُحِيَ عَنهُ عَشرُ سَيِّئات، ورُفِعَ له عَشرُ دَرَجات، وكان يومُه ذلك كُلُّه في حِرزٍ مِن كُلِّ مَكرُوه، وحَرَسٍ مِن الشيطان، ولم يَنبَغِ لذَنبٍ أَن يُدرِكَه في ذلك اليَوم إلا الشركَ باللهِ». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَريبٌ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3471
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3561 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن الحسن الترمذيّ أخبرنا عبد الله بن نافع الصايغ ملاحظة قراءة عليه عن حمّاد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب

أنَّ النّبيَّ ﷺ بَعَثَ بَعثًا قِبَلَ نَجْدٍ، فغَنِمُوا غَنائِمَ كَثيرةً وأَسرَعُوا الرَّجْعة، فقالَ رَجلٌ ممَّن لم يَخرُج، ما رَأَينا بَعثًا أَسرَعَ رَجعةً ولا أَفضلَ غَنيمةً مِن هذا البَعْث. فقالَ النّبيُّ ﷺ: «ألا أَدلُّكُم على قومٍ أَفضَلَ غَنيمةً وأَسرَعَ رَجعَة؟ قومٌ شَهِدُوا صلاةَ الصُّبحِ ثم جَلَسُوا يَذكُرونَ اللهَ حتى طَلَعتِ الشَّمس، فأُولئِكَ أَسرَعُ رَجعةً وأَفضَلُ غَنيمةً». وهذا حديثٌ غَريب، لا نَعرِفُه إلّا مِن هذا الوَجْه. وحمّادُ بنُ أَبي حُميدٍ: هو محمّدُ بنُ أَبي حُمَيد، وهو أَبو إبراهيمَ الأَنصاريّ المَدِينيّ، وهو ضَعيفٌ في الحديث.
سنن الترمذي — باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3557
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1344 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن إسحاق الصّاغانيّ قال:حدثنا أبو سلمة الخُزاعيّ،منصور بن سلمة قال:حدثنا خلاّد بن سليمان قال: قال أبو سلمة ملاحظة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة

أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان إذا جَلَسَ مَجلِسا أَو صَلَّى تَكلَّم بكَلِماتٍ، فسأَلَته عائِشةُ عن الكَلِمات، فقال: «إنْ تَكلَّمَ بخَيرٍ كان طابِعًا عَلَيهنَّ إلى يَومِ القِيامَة، وإن تَكلَّم بغَيرِ ذلك كان كَفَّارةً له، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمدِكَ، أَستَغفِرُكَ وأَتُوبُ إلَيكَ».
سنن النسائي — باب نوع آخر من الذكر بعد التسليم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1344
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1346 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن سوّاد بن الأسود بن عمرو قال:حدثنا ابن وهب قال:أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه

أَنَّ كَعبًا حَلَفَ له باللهِ الذي فَلَقَ البحرَ لِموسَى إنَّا لَنَجِدُ في التوراةِ: أَنَّ داود نَبيَّ الله ﷺ، كانَ إذا انصَرَفَ مِن صلاتِه قال: «اللهمَّ أَصلِح لي دِينِي الذي جَعَلتَه لي عِصمةً، وأَصلِح لي دُنيَايَ التي جَعَلَت فيها مَعاشِي، اللهمَّ إنِّي أَعُوذُ برضَاكَ مِن سَخَطِك، وأَعوذُ بعَفوِكَ مِن نِقمَتِك، وأَعُوذُ بكَ مِنكَ، لا مانِعَ لِما أَعطيتَ، ولا مُعطِيَ لِما مَنَعت، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ مِنكَ الجَدُّ» ، قال: وحَدَّثَني كَعبٌ، أَنَّ صُهيبًا حَدَّثه، أَنَّ مُحمَّدًا ﷺ كانَ يَقُولُهُن عندَ انصِرافِه مِن صلاتِه.
سنن النسائي — باب نوع آخر من الدعاء عند الانصراف من الصلاة-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1346 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1346
الحكم المسجّل: إسناده محتمل للتحسين
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1347 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يحيى عن عثمان الشحّام عن مسلم بن أبي بكرة

قال: كانَ أَبي يَقُولُ في دُبُرِ الصلاةِ: «اللهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن الكُفرِ والفَقرِ، وعَذَابِ القَبر» ، فكنتُ أَقولُهن، فقال أبي: أَي بُنَي، عمَّن أَخَذتَ هذا؟ قلتُ عَنك، قال: «إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يَقُولُهُن في دُبُرِ الصلاةِ».
سنن النسائي — باب التعوّذ في دبر الصلاة-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1347 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1347
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1351 / 99

عرض السند

أخبرنا عبيدالله بن عبد الكريم أبو زُرعة الرازيّ قال:حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال:حدثني عليّ بن الفضيل بن عِياض عن عبد العزيز بن أبي روّاد عن نافع عن ابن عمر

أنَّ رَجلًا رَأَى فِيما يَرَى النائِم، قِيل له: بأَيِّ شَيءٍ أَمَرَكم نَبيُّكُم ﷺ؟ قال: أَمَرَنا أَن نُسبِّحَ ثلاثًا وثَلاثِين، ونَحمَدَ ثلاثًا وثَلاثِين، ونُكبِّرَ أَربَعًا وثَلاثِين، فتلكَ مِئَةٌ، قال: سَبِّحُوا خَمسًا وعِشرين، واحمَدُوا خَمسًا وعِشرِين، وكَبِّرُوا خَمسًا وعِشرِين، وهَلِّلُوا خَمسًا وعِشرِين، فتِلكَ مِئةٌ، فلمَّا أَصبح ذَكرَ ذلك للنَّبيِّ ﷺ، فقال رَسولُ الله ﷺ: «افعَلُوا كَمَا قال الأَنصَاريّ».
سنن النسائي — باب نوع آخر من عدد التسبيح-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1351
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 925 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شَبَابة ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولىً لأُمّ سلمة عن أمّ سلمة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

كانَ يقولُ إذا صَلَّى الصُّبحَ حينَ يُسلِّم: «اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ عِلمًا نافِعًا، ورِزقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقبَّلًا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال بعد التسليم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 925 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 925
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3799 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطيّة العوفيّ عن أبي سعيد عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قال في دُبُرِ صَلاةِ الغَداةِ: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، وَحدَه لا شَرِيكَ لَه، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ، بيَدِه الخَيرُ، وهُو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، كان كعَتَاقِ رَقَبَةٍ مِن وَلَدِ إِسماعيلَ».
سنن ابن ماجة — باب فضل لا إله إلا الله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3799 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3799
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.