حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحيّ البصريّ حدثنا صالح المُرّيّ عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
قال: خَرَج علينا رسولُ الله ﷺ ونحن نتنازع في القَدَر، فغَضِبَ حتى احمَرَّ وجهُه، حتى كأنَّما فُقِئ في وَجْنَتَيه الرُّمَّان، فقال: «أَبِهذا أُمِرتُم؟ أم بهذا أُرسلتُ إليكم؟ إنَّما هَلَك من كان قبلَكم حين تنازعوا في هذا الأمر، عزَمتُ عليكم ألَّا تتنازعوا فيه». وفي الباب عن عمر، وعائشة، وأنس. هذا حديثٌ غريبٌ لا نَعرِفُه إلَّا من هذا الوجه، من حديثِ صالحٍ المُرِّيّ، وصالحٌ المريُّ له غرائبُ يتفرَّدُ بها، لا يُتابَعُ عليها.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التشديد في الخوض في القدر-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2134
حدثنا بُنْدار حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال:سمعت سالم بن عبيدالله يحدث عن أبيه قال:قال عمر
يا رَسولَ اللهِ أرَأيتَ ما نَعملُ فيه أمرٌ مُبْتَدعٌ أو مُبْتدأٌ أو فيما قد فُرِغَ منه؟ فقال: «فيما قد فُرِغَ منه يا ابن الخَطَّابِ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، أمَّا من كانَ من أهلِ السَّعَادةِ، فإنَّه يَعْملُ لِلسَّعادةِ، وأمَّا من كان من أهلِ الشَّقاوة، فإنَّه يَعْملُ لِلشَّقَّاءِ».وفي البابِ عن عَليٍّ، وحُذيفةَ بن أُسَيْدٍ، وأنَسٍ، وعِمرانَ بن حُصَينٍ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الشقاء والسعادة-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2135 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2136
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن أبي قَبيل عن شُفيّ بن مانع عن عبد الله بن عمرو بن العاصيّ
قال: خَرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ وفي يده كِتابان، فقال: «أتَدرُون ما هذانِ الكِتابان؟» فقلنا: لا يا رسولَ اللهِ، إلّا أن تُخبِرَنا، فقال للّذِي في يَدِه اليُمنى: «هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ، فيه أَسماءُ أَهلِ الجَنّة وأَسماءُ آبائِهم وقَبائِلهم، ثم أُجمِلَ على آخِرِهم، فلا يُزادُ فيهم، ولا يُنقَصُ منهم أَبدًا»، ثم قالَ للّذِي في شِمالِه: «هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ فيه أَسماءُ أَهلِ النّارِ وأَسماءُ آبائِهم وقَبَائِلهم، ثم أُجمِلَ على آخِرهم، فلا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ مِنهم أبدًا»، فقال أَصحابُه: ففِيمَ العملُ يا رسولَ الله إن كان أَمرٌ قد فُرِغَ منه؟ فقال: «سَدِّدوا وقارِبُوا، فإنَّ صاحبَ الجَنَّة يُختَم له بعَمَلِ أَهلِ الجَنَّة وإن عَمِلَ أيَّ عمَل، وإنَّ صاحبَ النّار يُختَمُ له بعَمَلِ أَهلِ النّارِ وإن عَمِلَ أيَّ عمل»، ثم قال رسولُ الله ﷺ بيَدَيهِ فنَبَذَهما، ثم قال: «فَرَغ ربُّكم مِن العِباد، فريقٌ في الجَنّةِ وفَريقٌ في السَّعِير».حدَّثنا قُتيبةُ، حدَّثنا بَكرُ بنُ مُضَر، عن أبي قَبِيلٍ، نحوَه.وفي الباب عن ابن عُمر. هذا حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ غَريب.وأبو قَبِيل اسمًه: حُيَيُّ بن هانئ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أن الله كتب كتاباً لأهل الجنة وأهل النار-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2142
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا بُنْدار حدثنا مؤمّل حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مطر بن عُكامس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا قَضَى اللهُ لِعَبْدٍ أنْ يَمُوتَ بأرضٍ جَعلَ لهُ إليها حَاجةً».وفي البابِ عن أبي عَزَّةَ.هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، وَلا نعْرِفُ لِمَطرِ بن عُكَامِسَ عن النبيِّ ﷺ غَيرَ هذا الحديثِ.حَدَّثَنا محمودُ بن غَيْلانَ، حَدَّثَنا مُؤَمَّلٌ وأبو دَاوُدَ الحَفَرِيُّ، عن سُفيانَ نَحوَهُ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ النفس تموت حيث ما كتب لها-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2147
حدثنا محمد بن بشار أخبرنا أبو عامر العَقَديّ ملاحظة هو عبد الملك بن عمرو قال: أخبرنا سليمان بن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب
قال: لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيَةُ {فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ} [هود: 105] سألتُ رسولَ الله ﷺ فقلتُ: يا نبيَّ الله، فعَلَى ما نَعْمَلُ؟ على شيءٍ قد فُرِغَ منه، أو على شيءٍ لم يُفْرَغ منه؟ قال: «بَلْ على شيءٍ قد فُرِغَ منه وجَرَتْ به الأقلامُ يا عمرُ، ولكنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له».هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجهِ، لا نَعرِفُه إلَّا من حديثِ عَبدِ الملك بن عمرٍو.
سنن الترمذي — باب ومن سورة هود-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3111 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3110
حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش عن عُمارة بن غزيّة عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الأنصاريّ عن أبي حُميد السّاعديّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا عليّ بن عيّاش قال:حدثنا العطّاف بن خالد قال:حدثني رجُل من أهل البصرة عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصّدّيق قال:سمعت أبي يذكر أن أباه سمع أبا بكر