Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 795
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 8604 / 2

عرض السند

حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أَعطُوا العامِلَ مِن عمَلِه، فإنَّ عامِلَ اللهِ لا يَخِيب».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8604 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 8604 — ج: 2 — ص: 350
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 8617 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سُرَيج حدثنا أبو معشر عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن احتَكَر حُكْرةً يُريدُ أن يُغْلِيَ بها على المُسلِمينَ فهو خاطئ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8617 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8617 — ج: 2 — ص: 351
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 8627 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم الراسبيّ ثنا هشام عن عبّاد بن أبي عليّ عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «ويلٌ لِلأُمَراء، ويلٌ للعُرَفاء، ويلٌ للأُمَناء، ليَتَمَنَّين أقوامٌ يومَ القِيامة أنَّ ذَوائِبهم كانت مُعلَّقةً بالثُّرَيّا، يَتَذَبذَبونَ بينَ السَّماءِ والأرض، ولم يَكونُوا عَمِلوا على شَيء».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8627 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8627
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 8636 / 99

عرض السند

ثنا عبد الوهاب الخفّاف ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

أَنَّ فَاطِمَةَ، جَاءَتْ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَا لَهَا: إِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنِّي لَا أُوَرَّثُ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 8636 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8636 — ج: 2 — ص: 353
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 8669 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي الحَلْبَس عن أبي هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «المَحرُومُ مَن حُرِمَ غَنيمَةَ كَلْب».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8669 — ج: 2 — ص: 356
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 8713 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائنيّ أنا عبد الصمد بن حبيب الأزديّ عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف ح قال أبي هريرة

قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ لِثَوبان: «كيفَ أَنتَ يا ثَوبانُ إذا تَدَاعتْ عليكُم الأُممُ كتَداعِيكُم على قَصعَةِ الطَّعام تُصِيبونَ منه؟!» قال ثَوبان: بأَبي وأُمِّي يا رسولَ الله، أَمِن قِلَّةٍ بنا؟ قال: «لا، بل أَنتُم يَومَئذٍ كَثير، ولكنْ يُلْقَى في قُلوبِكُم الوَهَن» قالوا: وما الوَهَنُ يا رسولَ الله؟ قال: حُبُّكم الدُّنيا، وكَراهِيَتُكم القِتال».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8713 — ج: 2 — ص: 359
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 8790 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال:ثنا أبو إسحاق ملاحظة يعني الفزاريّ عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم

«مَن أَنفقَ زَوجًا - أو قال: زَوجينِ - من مالِه - أُراه قال: في سَبيلِ الله - دَعَتْه خَزَنةُ الجنَّة: يا مسلمُ، هذا خَيرٌ هلمَّ إليه» فقال أبو بكر: هذا رجلٌ لا تَوَى عليه، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ما نَفَعني مالٌ قطُّ إلّا مالَ أَبي بكر». قال: فبكَى أَبو بكر، وقال: وهل نفَعَني اللهُ إلّا بك؟ وهل نفَعَني اللهُ إلّا بك؟ وهل نفَعَني الله إلّا بك؟
مسند أحمد — رقم الحديث: 8790 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8790 — ج: 2 — ص: 366
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 8892 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقةِ نِسَائِي، وَمَئُونَةِ عَامِلي -يَعْنِي عَامِلَ أَرْضِهِ- فَهُوَ صَدَقَةٌ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8892 — ج: 2 — ص: 376
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 8901 / 99

عرض السند

حدثنا أسود بن عامر حدثنا أبو بكر عن عاصم عن رجُل من بني عاصرة

قال: قيلَ لمَروان: هذا أَبو هريرةَ على الباب، قال: ائذَنوا له، قال: يا أَبا هُريرة، حدِّثنا حديثًا سمِعتَه من رسولِ الله ﷺ، قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «أَوشَكَ الرَّجلُ أن يتمنَّى أنّه خَرَّ مِن الثُّريّا، وأَنّه لم يتولَّ - أو يَلِ، شَكَّ أبو بكر - مِن أَمرِ النّاسِ شيئًا». قال: وسمِعتُه يقول: «إنَّ هلاكَ العَربِ بيَدَي فِتيةٍ من قُريش». قال: قال مروان: بِئسَ واللهِ الفِتْيةُ هؤلاء.
مسند أحمد — رقم الحديث: 8901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8901 — ج: 2 — ص: 377
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 8904 / 99

عرض السند

حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِذَا قَالُوهَا، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا مِنْ أَمْرِ حَقٍّ، وَحِسَابُهمْ عَلَى اللهِ»
مسند أحمد — رقم الحديث: 8904 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8904 — ج: 2 — ص: 377
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 9067 / 99

عرض السند

حدثنا أسود بن عامر قال:ثنا حمّاد عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَيَدَعنَّ أَهلُ المدينةِ المدينةَ وهي خيرُ ما يكونُ، مُرْطِبَةٌ مُونِعَة»، فقيل: فمَن يأكلُها؟ قال: «الطَّيرُ والسِّباع».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9067 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9067 — ج: 2 — ص: 390
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 9073 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ويلٌ للعَرَبِ مِن شَرٍّ قد اقتَرب؛ فِتنًا كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِم، يُصبحُ الرّجُلُ مُؤمنًا ويُمسِي كافرًا، يَبيعُ قومٌ دِينَهم بعَرَضٍ مِن الدُّنيا قليل، المُتمسِّكُ يومَئذٍ بدِينه كالقابضِ على الجَمر - أو قال : على الشوك -». قال حسنٌ في حديثِه: «خَبَطِ الشَّوك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9073 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9073 — ج: 2 — ص: 390
الحكم المسجّل: حسن لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.