Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 769
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 2233 / 99

عرض السند

قال: قال عبد الله بن أحمد وجدت في كتاب أبي ملاحظة بخط يده حدثنا مهدي بن جعفر الرّمليّ حدثنا الوليد ملاحظة يعني ابن مسلم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اسمَحْ، يُسمَحْ لك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2233 — ج: 1 — ص: 248
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 2254 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال:حدثني محمد بن الوليد بن نُوَيفع عن كُرَيب ملاحظة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس

أنَّ ضِمامَ بن ثعلبةَ أَخا بني سعد بن بكر لمَّا أَسلَم، سأَلَ رسولَ الله ﷺ عن فرائضِ الإسلامِ من الصَّلاة وغيرِها؟ فعدَّ عليه الصّلواتِ الخمس، لم يَزِد عليهنَّ، ثم الزّكاةَ، ثم صيامَ رمضان، ثم حَجَّ البيتِ، ثم أعلمه ما حَرَّم اللهُ عليه، فلمَّا فَرَغَ قال: أَشهدُ أَن لا إلهَ إلَّا الله، وأَشهدُ أَنَّكَ رسولُ الله، وسأَفعلُ ما أَمَرْتَني به، لا أَزيدُ ولا أَنْقُص، قال: ثم وَلَّى، فقال رسول الله ﷺ: «إن يَصدُق ذو العَقيصَتَين يَدخلِ الجَنَّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2254 — ج: 1 — ص: 250
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 2268 / 99

عرض السند

حدثنا حسين الأشقر حدثنا أبو كُدَيْنة عن عطاء عن أبي الضحى عن ابن عباس

قال: أَصبحَ رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ وليس في العَسْكرِ ماءٌ، فأَتاهُ رجلٌ، فقال: يا رسولَ الله، ليس في العَسكَر ماء، قال: «هل عندكَ شَيء؟» قال: نعم، قال: «فأْتِني به» قال: فأَتاهُ بإناءٍ فيه شيءٌ من ماءٍ قليل، قال: فجَعلَ رسولُ الله ﷺ أَصابعَه على فمِ الإناءِ، وفتحَ أَصابعَه، قال: فانفَجَرتْ مِن بين أَصابِعِه عُيونٌ، وأَمرَ بلالًا، فقال: «نادِ في النّاس: الوَضُوءَ المبارَك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2268 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2268 — ج: 1 — ص: 251
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 2284 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان حدثنا عبد الواحد حدثنا الحجّاج بن أرْطأة حدثنا أبو جعفر،محمد بن عليّ ملاحظة قال:يعني حجّاجاً وحدثني الحَكَم عن مِقسَم عن ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، كُفِّنَ فِي ثوْبَيْنِ أَبيَضَيْنِ، وَفِي بُرْدٍ أَحْمَرَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2284 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2284
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 2288 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان حدثنا حمّاد عن فرقد السّبخيّ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

أنَّ امرأةً جاءَت بابنٍ لها إلى رسولِ الله ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ ابني هذا به جُنونٌ، وإنّه يأخذُه عند غَدائِنا وعَشائِنا، فيُفسدُ علينا، فمَسَحَ رسولُ الله ﷺ صَدرَه ودعا، فَثَعَّ ثَعَّةً - قال عفّان: فسألتُ أَعرابيًا؟ فقال: بعضُه على أَثَرِ بعض - وخرَجَ من جَوفِهِ مثلُ الجَروِ الأَسوَد، وشُفِي.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2288 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2288 — ج: 1 — ص: 254
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 2311 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال: قال عبد الله بن أحمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد حدثنا أبو الأحوص عن سِماك عن عكرمة عن ابن عباس

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا أَرادَ أن يخرجَ إلى سَفرٍ، قال: «اللّهمَّ أَنتَ الصَّاحبُ في السَّفَر، والخَليفةُ في الأهل، اللّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ من الضِّبْنَةِ في السَّفَر، والكآبةِ في المُنقَلَب، اللّهمَّ اطْوِ لنا الأَرضَ، وهوِّن علينا السَّفَر»، وإذا أَرادَ الرُّجوعَ قال: «آيِبُونَ تائِبونَ عابِدُون، لِربِّنا حامِدُون»، وإذا دَخل أَهْلَه، قال: «تَوْبًا تَوْبًا، لربِّنا أَوْبًا، لا يُغادِرُ علَينا حَوْبًا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2311 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2311 — ج: 1 — ص: 255
الحكم المسجّل: حديث حسن
مسند أحمد

حديث 2319 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد قال: قال عبد الله بن أحمد ملاحظة وسمعته أنا منه حدثنا عليّ بن مُسْهِر عن ابن أبي ليلى عن الحَكَم عن مِقْسَم عن ابن عباس

قال: أُصِيبَ يومَ الخَندقِ رجلٌ من المُشركين، وطلَبوا إلى النّبيِّ ﷺ أن يُجِنُّوه، فقال: «لا، ولا كَرامةَ لكَم» قالوا: فإنّا نَجعلُ لك على ذلك جُعلًا، قال: «وذلك أَخبثُ وأَخبَث».
مسند أحمد — رقم الحديث: 2319 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2319 — ج: 1 — ص: 256
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 2357 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن أبي إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس

لَمَّا اجْتَمَعَ القَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَلَيْسَ فِي البَيْتِ إِلا أَهْلُهُ: عَمُّهُ العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَصَالِحٌ مَوْلاهُ، فلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ نَادى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الأَنصَارِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَلِيُّ، نَشَدْتُكَ اللهَ، وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: فقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: ادْخُلْ، فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2357 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2357 — ج: 1 — ص: 260
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 2362 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد بن جبر عن ابن عباس

أنَّ رسولَ الله ﷺ قد كان أَهدَى جملَ أَبي جَهلٍ، الذي كان استُلِبَ يومَ بدرٍ في رأسِه بُرَةٌ من فِضّة، عامَ الحُديبِيَةِ في هَدْيِه. وقال في مَوضعٍ آخر: ليَغِيظَ بذلك المشركينَ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2362 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2362 — ج: 1 — ص: 261
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 2380 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن الوليد بن نُوَيْفع عن كُرَيب ملاحظة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس

قال: بعثَتْ بنو سَعدِ بنِ بَكرٍ ضِمَامَ بنَ ثَعلَبةَ وافدًا إلى رسولِ الله ﷺ، فقَدمَ عليه، وأَناخَ بَعيرَه على باب المَسجِد، ثم عقَلَه، ثم دَخلَ المَسجدَ، ورسولُ الله ﷺ جالسٌ في أَصحابِه، وكان ضِمامُ رجلًا جَلْدًا أَشعَرَ ذا غَدِيرَتَين، فأَقبلَ حتى وقفَ على رسولِ الله ﷺ في أَصحابِه، فقال: أيُّكم ابنُ عبدِ المُطَّلب؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أَنا ابنُ عبدِ المُطّلب» قال: محمّد؟ قال: «نعم» فقال: ابنَ عبدِ المُطَّلب، إنِّي سائلُكَ ومغلِّظٌ في المسألة، فلا تَجِدَنَّ في نفسِك، قال:«لا أَجدُ في نفسِي، فسَلْ عمّا بدَا لك» قال: أَنشُدك اللهَ إلهَكَ، وإلهَ مَن كان قبلَكَ، وإلهَ مَن هو كائنٌ بعدَك، آللهُ بعثَكَ إلينا رسولًا؟ فقال: «اللّهمَّ نعَم» قال: فأَنشدُكَ اللهَ إلهَكَ، وإلهَ مَن كان قبلَكَ، وإلهَ مَن هو كائنٌ بعدَك، آللهُ أَمرَكَ أن تأمُرَنا أن نَعبُدَه وحدَه، لا نُشرِكُ به شيئًا، وأَن نخلعَ هذه الأَندادَ التي كانت آباؤنا يَعبُدون معه؟ قال: «اللّهمَّ نعم» قال: فأَنشدُكَ اللهَ إلهَكَ، وإلهَ مَن كان قبلَكَ، وإلهَ مَن هو كائنٌ بعدَك، آللهُ أَمرَكَ أن نُصلِّي هذه الصَّلواتِ الخَمس؟ قال: «اللّهمَّ نعم» قال: ثم جعَلَ يَذكرُ فَرائضَ الإسلامِ فَريضةً فَريضة؛ الزّكاةَ، والصِّيامَ، والحَجَّ، وشَرائعَ الإسلامِ كلَّها، يُناشِدُه عندَ كلِّ فَريضةٍ كما يناشِدُه في التي قبلَها، حتى إذا فرَغَ قال: فإنِّي أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، وأَشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ الله، وسأُؤَدِّي هذه الفَرائضَ، وأَجتنبُ ما نَهيتَني عنه، ثم لا أَزيدُ ولا أَنقُصُ، قال: ثم انصرَفَ راجعًا إلى بَعيرِه، فقالَ رسولُ الله ﷺ حين ولَّى: «إن يَصدُقْ ذو العَقِيصَتَينِ يَدخُلِ الجنَّة. قال: فأَتى إلى بَعيرِه، فأَطلَقَ عِقالَه، ثم خرَجَ حتى قَدِمَ على قَومِه، فاجتَمعُوا إليه، فكان أوّلُ ما تكلَّم به أن قال: بِئسَتِ اللّاتُ والعُزَّى، قالوا: مَهْ يا ضِمَام، اتَّقِ البَرَصَ والجُذَام، اتَّقِ الجُنون، قال: وَيلَكُم، إنّهما واللهِ لا يَضُرَّانِ ولا يَنفَعان، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد بعثَ رَسولًا، وأَنزلَ عليه كتابًا استَنقَذَكم به ممَّا كنتُم فيه، وإنِّي أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ وحدَه لا شَريك له، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورَسولُه، إنِّي قد جِئتُكم مِن عندِه بما أَمرَكُم به، ونهاكُم عنه، قال: فواللهِ ما أَمسَى مِن ذلك اليومِ وفي حاضِرِه رجلٌ ولا امرأةٌ إلّا مُسلمًا قال: يقول ابنُ عبّاس: «فما سمِعنا بوافدِ قومٍ كان أَفضلَ مِن ضِمامِ بنِ ثَعلبة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2380 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2380 — ج: 1 — ص: 264
الحكم المسجّل: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 2384 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني سلمة بن كُهَيل الحضرميّ و محمد بن الوليد بن نُوَيْفع ملاحظة مولى آل الزبير كلاهما حدثني عن كُرَيب ملاحظة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس

قال: لقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصلِّي مِن اللَّيل في بُرْدٍ له حَضْرميٍّ، مُتوَشِّحًا به، ما عليه غيرُه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2384 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2384 — ج: 1 — ص: 265
الحكم المسجّل: حسن
مسند أحمد

حديث 2388 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني إسماعيل بن أميّة بن عمرو بن سعيد عن أبي الزبير المكيّ عن ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لمَّا أُصيبَ إخوانُكم بأُحُد، جَعَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ أَرواحَهم في أَجوافِ طَيرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنهارَ الجنّة، تأكلُ من ثِمارِها، وتأْوي إلى قَناديلَ من ذهبٍ في ظلِّ العَرش، فلمّا وجَدوا طِيبَ مَشربِهم ومَأكلِهم، وحُسنَ مَقِيلهم قالوا: يا ليتَ إخوانَنا يعلَمونَ بما صَنَعَ اللهُ لنا، لئلا يَزهَدوا في الجِهاد، ولا يَنكُلوا عن الحَرب، فقالَ اللهُ عزَّ وجلّ: أنا أُبلِّغُهم عنكم. فأَنزلَ الله عزَّ وجلَّ هؤلاءِ الآيات على رَسولِه: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا ﴾ [آل عمران: 169].
مسند أحمد — رقم الحديث: 2388 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2388 — ج: 1 — ص: 265
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.