Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 703
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2468 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن توبة ثنا هُشيم عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عُتيبة عن مِقسم عن ابن عبّاس

أنَّ رسولَ الله ﷺ أَعطَى خَيبَر أَهلَها على النِّصف؛ نخلَها وأَرضَها.
سنن ابن ماجة — باب معاملة النخيل والكرم-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2468 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2468
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2469 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن المنذر ثنا محمد بن فُضيل عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك

قال: لمَّا افتَتحَ رسولُ الله ﷺ خيبرًا، أَعطاها على النِّصف.
سنن ابن ماجة — باب معاملة النخيل والكرم-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2469
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2473 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ثنا سفيان عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أَبي هُريرةَ، أنّ رسولَ الله ﷺ

قال: «ثلاثٌ لا يُمنَعنَ: الماءُ والكَلأُ والنّار».
سنن ابن ماجة — باب المسلمون شركاء في ثلاث-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2473 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2473
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2481 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا زكريّا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك عن عمّه ثعلبة بن أبي مالك

قال: قضَى رسولُ الله ﷺ في سَيلٍ مَهزورٍ، الأَعلَى فوقَ الأَسفَل، يَسقِي الأَعلى إلى الكَعبَينِ، ثم يُرسِلُ إلى مَن هو أَسفَلَ منه.
سنن ابن ماجة — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2481
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2483 / 99

عرض السند

حدثنا أبو المُغلّس ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصّامت

أنّ رسولَ الله ﷺ قضَى في شُربِ النَّخلِ مِن السَّيل: أنَّ الأَعلى فالأَعلى يَشرَبُ قبلَ الأَسفَل، ويُتْرَكُ الماءُ إلى الكَعبَين، ثمَّ يُرسَلُ الماءُ إلى الأَسفَلِ الذي يَليهِ، وكذلك، حتَّى تَنقَضِيَ الحوائطُ، أَو يَفنَى الماء.
سنن ابن ماجة — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2483
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2502 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن حُميد الطّويل عن الحسن عن مُطرّف بن عبد الله بن الشّخّير عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ضالّةُ المُسلمِ حَرَقُ النّارِ».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب اللقطة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2502
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2540 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن سالم المَفلوج ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد عن عبادة بن الصّامت قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أقِيمُوا حُدودَ الله في القَريبِ والبَعيدِ، ولا تَأخُذْكم في اللهِ لومَةُ لائِم».
سنن ابن ماجة — باب إقامة الحدود-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2540 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2540
الحكم المسجّل: حسن بطرقه
سنن ابن ماجة

حديث 2548 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن رُكانة عن أمّه عائشة بنت مسعود بن الأسود عن أبيها

قال: لمَّا سَرَقَت المَرأَةُ تِلكَ القَطِيفَةَ مِن بَيتِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، أَعظَمنا ذلك، وكانَت امرَأَةً مِن قُرَيشٍ، فجِئنا إِلى النَّبِيِّ ﷺ نُكَلِّمُه، وقُلنا: نَحنُ نَفدِيها بأَربَعينَ أُوقِيَّةً، فقال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «تُطَهَّر خَيرٌ لها»، فلَمَّا سَمِعنا لِينَ قَولِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، أَتَينا أُسامَةَ فَقُلنا: كَلِّم رَسولَ اللَّهِ ﷺ، فلَمَّا رَأَى رَسولُ اللَّهِ ﷺ ذلِكَ، قامَ خَطيبًا فقال: «ما إِكثارُكُم عَليَّ في حَدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَقَعَ على أَمَةٍ مِن إِماءِ اللَّهِ؟! والَّذِي نَفْسي بيَدِه لَو كانَت فاطِمَةُ ابنَةُ رَسولِ اللَّهِ نَزَلَت بِالَّذي نَزَلَت بِهِ، لَقَطَعَ مُحمَّدٌ يَدَها».
سنن ابن ماجة — باب الشفاعة في الحدود-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2548
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2581 / 99

عرض السند

حدثنا الخليل بن عمرو ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن سنان الجزريّ عن ميمون بن مِهران عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنْ أُتِيَ عِنْدَ مَالِهِ، فَقُوتِلَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ».
سنن ابن ماجة — باب مَن قُتل دون ماله فهو شهيد-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2581 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2581
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2588 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم أنبأنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاريّ عن أبيه

أن عمرو بن سَمُرة بن حَبيب بن عبد شَمْس جاء إلى رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، إني سَرقتُ جَمَلًا لبني فُلان، فطَهِّرني، فأرسل إليهم النبيُّ ﷺ، فقالوا: إنا افتَقدنا جملًا لنا، فأَمَر به النبيُّ ﷺ، فقُطِعت يدُه. قال ثَعلَبة: أنا أَنظرُ إليه حين وَقَعتْ يدُه، وهو يقول: الحمدُ للهِ الذي طهَّرني مِنكِ، أَردتِ أَن تُدخِلي جَسَدي النّار.
سنن ابن ماجة — باب السارق يعترف-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2588 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2588
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2600 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن رُمح أنبأنا عبد الله بن لَهيعة عن محمد بن عجلان أنه سمع عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن جدّه

أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن جَلْدِ الحَدِّ في المَسجِد.
سنن ابن ماجة — باب النهي عن إقامة الحدود في المساجد-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2600 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2600
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2609 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بِشر،بكر بن خلف ثنا ابن أبي الضّيف ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن انتَسَب إلى غَيرِ أَبيه، أَو تَوَلَّى غيرَ مَوَالِيه، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أَجمَعِين».
سنن ابن ماجة — باب مَن ادّعى إلى غير أبيه أو تولّى غير مواليه-كتاب الحدود-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2609 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2609
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.