أخبرنا محمد بن حاتم قال:حدثنا حبّان قال:حدثنا عبد الله بن المبارك عن ليث قال:حدثني بكير بن عبد الله بن الأشجّ عن أُسيد بن رافع بن خديج أنّ أخا رافع
قالَ لقَومِه: قد نَهَى رسولُ الله ﷺ اليومَ عن شَيءٍ كان لكُم رافِقًا، وأَمرُهُ طاعةٌ وخيرٌ، نَهَى عن الحَقْل.
سنن النسائي — باب ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع-كتاب الأيمان والنذور-سنن النسائي — رقم الحديث: 3924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3924
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال:حدثنا الأسود بن عامر قال:حدثنا إسرائيل عن سِماك عن النعمان بن بشير
قال: كنّا مع النبيِّ ﷺ، فجاءَ رجُلٌ فسارَّه، فقال: اقتُلُوه، ثم قال: أيَشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ؟ قال: نعم. ولكنّما يقولها تَعَوّذًا. فقال رسولُ الله ﷺ: لا تَقتُلوه، فإنّما أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتّى يَقُولوا: لا إله إلّا اللهُ، فإذا قالوها، عَصَمُوا مِنّي دِماءَهم، وأَموالَهم، إلّا بحَقِّها، وحِسَابُهم على الله.
سنن النسائي — ********-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 3979 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3979
أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا محمد قال:حدثنا شعبة عن النّعمان بن سالم قال:سمعت أوساً
يقول: أتيتُ رسول الله ﷺ، في وفد ثقيفٍ، فكنتُ معه في قبّةٍ، فنامَ مَن كان في القبّة، غيري وغيره، فجاء رجُلٌ فسارّه، فقال: «اذهب فاقتله»، فقال: «أليس يَشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ، وأنّي رسول الله». قال: يَشهدُ. فقال رسول الله ﷺ: «ذَرْهُ. ثم قال: أُمِرت أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا: لا إله إلاّ اللهُ، فإذا قالوها، حَرُمَتْ دِماؤهم، وأموالهم، إلاّ بحقّها». قال محمد، فقلتُ لشعبة: أليس في الحديث، أليس يشهدُ أنْ لا إله إلاّ الله، وأنّي رسول الله؟ قال: أظنّها معها، ولا أدري.
سنن النسائي — ********-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 3982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3982
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا بقيّة قال:حدثني بَحير بن سعيد عن خالد بن معدان أنّ أبا رُهمٍ السّمعيّ حدثهم أن أبا أيوب الأنصاريّ حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن جاءَ يَعبدُ اللهَ، ولا يُشرِكُ به شيئًا، ويُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الزَّكاةَ، ويَجتنِبُ الكبائرَ، كان له الجَنّة» فسألوه عن الكبائر، فقال: «الإشراكُ بالله، وقتلُ النفْسِ المُسلِمة، والفِرارُ يومَ الزّحف».
سنن النسائي — باب ذكر الكبائر-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4009 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4009
أخبرنا محمد بن مَعمَر البصريّ الحرانيّ قال:حدثنا أبو داود الطّيالسيّ قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن الأزرق بن قيس
عن شَريكِ بنِ شِهابٍ، قال: كنتُ أتمنَّى أن أَلقَى رجلًا من أصحابِ النّبيِّ ﷺ أَسألُه عن الخَوارج، فلَقِيتُ أبا بَرْزةَ في يومِ عيدٍ في نَفَرٍ من أصحابه، فقلتُ له: هل سَمِعتَ رسولَ الله ﷺ يَذكُر الخَوارجَ؟ قال: نعم، سَمعتُ رسولَ الله ﷺ بأُذُنيَّ ورأَيتُه بعَينَيَّ، أُتي رسولُ الله ﷺ بمالٍ فقَسَمَه، فأعطَى مَن عن يَمينِه، ومَن عن شِمالِه، ولم يُعطِ مَن وَراءَه شيئًا، فقام رجلٌ مِن ورائِه، فقال: يا محمدُ ما عدَلتَ في القِسمة - رجلٌ أَسودُ مَطمومُ الشَّعَر، عليه ثَوبانِ أبيَضانِ - فغَضِبَ رسولُ الله ﷺ غضَبًا شديدًا، وقال: «واللهِ لا تَجدونَ بعدِي رجلًا هو أعدلَ عليكم منِّي» ثم قال: «يَخرُجُ في آخرِ الزَّمان قومٌ كأنَّ هذا منهم، يَقرؤونَ القُرآنَ لا يُجاوزُ تَراقِيَهم، يَمرُقُونَ من الإسلامِ كما يَمرُق السَّهمُ من الرَّميَّة، سِيماهُم التَّحليق، لا يَزالونَ يَخرُجونَ حتى يَخرجَ آخرُهم مع المَسيحِ الدَّجّال، فإذا لَقِيتُموهم فاقتُلوهم، هم أَشرُّ الخَلْقِ والخَلِيقة».قال: أبو عبد الرحمن رحمَه الله: شَريك بن شِهاب ليس بذلك المَشهور.
سنن النسائي — باب مَن شهر سيفه ثم وضعه في الناس-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4103
أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال:حدثنا محبوب ملاحظة يعني ابن موسى قال:أنبأنا أبو إسحاق ملاحظة وهو الفَزاريّ عن عبد الرحمن بن عيّاش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلاّم عن أبي أمامة الباهليّ عن عبادة بن الصامت
قال: أخذَ رسولُ الله ﷺ يومَ حُنَينٍ وَبَرَةً مِن جَنْبِ بعير، فقال: «يا أيُّها النَّاس، إنَّه لا يَحِلُّ لي ممَّا أفاءَ اللهُ عليكم قَدْرُ هذه، إلَّا الخُمسُ، والخُمسُ مردودٌ عليكم».قال أبو عبد الرَّحمن: اسم أبي سَلَّام: ممطور، وهو حبشيٌّ، واسم أبي أُمامة: صُديُّ بن عَجْلان، والله تعالى أعلم.
سنن النسائي — ********-كتاب قسم الفيء-سنن النسائي — رقم الحديث: 4138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4138
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو
قال: قال رجُلٌ: يا رسول الله، أيّ الهجرة أفضلُ؟ قال: أنْ تَهجُرَ ما كَرِه ربّكَ، عزّ وجلّ. وقال رسول الله ﷺ: الهجرة، هجرتان: هجرة الحاضِر، وهجرة البادي، فأمّا البادي، فيُجيبُ إذا دُعِيَ، ويُطيعُ إذا أُمِرَ، وأمّا الحاضر، فهو أعظمهما بَلِيّةً، وأعظمهما أجراً.
سنن النسائي — باب هجرة البادي-كتاب البيعة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4165