Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2230 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن ميمون الرَّقّيّ ثنا عبد الله بن يزيد عن ابن لَهيعة عن موسى بن وَردان عن سعيد بن المُسيّب عن عثمان بن عفّان

قال: كنتُ أَبيعُ التَّمرَ في السُّوق، فأقول: كِلتُ في وَسْقِي هذا كذا، فأَدفعُ أَوساقَ التَّمرِ بكَيلِه وآخُذُ شِفِّي، فدَخَلني مِن ذلك شيءٌ، فسألتُ رسولَ الله ﷺ، فقال: «إذا سَمَّيتَ الكَيلَ فكِلْه».
سنن ابن ماجة — باب بيع المجازفة-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2230
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2945 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا خالي،يعلى عن محمد بن عون عن نافع عن ابن عمر

قال: استَقبَلَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ الحَجَرَ، ثمَّ وَضَعَ شَفَتَيه عَلَيهِ يَبكِي طَوِيلًا، ثُمَّ التَفَتَ فإِذا هو بعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ يَبكِي، فقال: «يا عُمرُ، هاهُنا تُسكَبُ العَبَراتُ».
سنن ابن ماجة — باب استلام الحجر-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2945 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2945
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداًالحكم الثاني: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3989 / 99

عرض السند

حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ابن لَهيعة عن عيسى بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطّاب

أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ ﷺ يَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ ‌يَسِيرَ ‌الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا، فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ».
سنن ابن ماجة — باب من ترجى له السلامة من الفتن-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3989
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4216 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا يحيى بن حمزة ثنا زيد بن واقد ثنا مُغيث بن سُميّ عن عبد الله بن عمرو

قال: قيلَ لِرسولِ اللهِ ﷺ: أيُّ النَاسِ أفضَل؟ قال: «كُلُّ مَخمُومِ القَلبِ، صدوق اللِّسان». قالوا: صَدوقُ اللِّسان نَعرفُه، فما مَخمُومُ القلب؟ قال: «هو التَّقيُّ النَّقيُّ، لا إثمَ فيه، ولا بَغْيَ، ولا غِلَّ، ولا حَسَد».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4216 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4216
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4245 / 99

عرض السند

حدثنا عيسى بن يونس الرّمليّ ثنا عقبة بن علقمة بن خديج المعافريّ عن أرطاة بن المنذر عن أبي عامر الألهانيّ عن ثوبان عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ قَالَ: «‌لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عز وجل هَبَاءً مَنْثُورًا». قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: «أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا».
سنن ابن ماجة — باب ذكر الذنوب-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4245 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4245
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.