Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 804
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 12262 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حمّاد بن سلمَة عن ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك

أنَّ رجلًا مَرَّ برسولِ الله ﷺ ومعه بعضُ أَزواجِه، فقال: «يا فلانَة» يُعْلِمُه أنها زوجتُه، فقال الرجل: يارسولَ الله، أَنظنُّ بِكَ! قال: فقال: «إنِّي خَشِيتُ أن يَدخُلَ عليكَ الشَّيطان».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12262 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12262 — ج: 3 — ص: 125
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 12267 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همّام ثنا قتادة عن أنَس

أنَّ أمَّ سُلَيم بعَثَتْه إلى رسولِ الله ﷺ بقِناعٍ، وعليه رُطَبٌ، فجعل يَقبِضُ قَبضَةً فيبعثُ بها إلى بعضِ أَزواجِه، ثم يَقبِضُ القَبضَة فيَبعثُ بها إلى بعضِ أَزْواجِه، ثمَّ جَلَسَ، فأَكلَ بَقيَّتَه أَكْلَ رجلٍ يُعْلَم أنّه يَشتَهِيهِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12267 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12267 — ج: 3 — ص: 125
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 12269 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رَوْح بن عُبادة ثنا هشام بن حَسّان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنّ النبي،صلى الله عليه وسلم

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان في سَفَرٍ في رَمَضانَ، فأُتِيَ بإنَاءٍ فوَضَعَه على يَدِه، فلَمَّا رَآه النَّاسُ أَفطَرُوا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12269 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12269
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 12278 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصَمَد ثنا عبد الله بن شميط قال:سمعت عبد الله الحنَفيّ يحدث أنه سمع أنس بن مالك عن النبي،صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ إلّا لِثلاثةٍ: لِذِي فَقْرٍ مُدْقِع، أو لِذِي غُرْمٍ مُفظِع، أو لِذي دَمٍ مُوجِع».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12278
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 12307 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عليّ عن أبي الأسد قال:حدثني بكير بن وهب الجزريّ قال: قالَ لي أنسُ بنُ مالك

أُحدِّثُك حديثًا ما أُحدِّثُه كلَّ أَحد؟ إنَّ رسولَ الله ﷺ قامَ على بابِ البيت ونحنُ فِيه، فقال: «‌الأئِمّة ‌مِن ‌قُريش، إنَّ لهم عَلَيكم حقًّا، ولكم عَلَيهم حقًّا مِثل ذلك، ما إن استُرحمُوا فرَحِمُوا، وإن عاهَدُوا وَفَوا، وإن حَكَمُوا عَدَلوا، فمَن لم يفعل ذلك مِنهم، فعَلَيه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجمَعين».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12307
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهده
مسند أحمد

حديث 12326 / 99

عرض السند

حدثنا أنس بن عياض حدثني ربيعة

أنه سمع أنسَ بنَ مالكٍ وهو يقول: تُوفِّي رسولُ الله ﷺ وهو ابنُ سِتِّينَ سَنةً، ليسَ في رأسِه ولحيتِه عِشرونَ شَعرةً بَيضاء.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12326 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12326 — ج: 3 — ص: 130
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 12345 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن حَمّاد بن سَلَمَة عن أنَس

قال: ما كان شخصٌ أحَبَّ إليهم من رسولِ الله ﷺ، وكانوا إذا رأَوْه لم يَقومُوا، لما يَعلَمونَ من كَراهيتِه لذلك.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12345 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12345 — ج: 3 — ص: 132
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 12383 / 99

عرض السند

حدثنا بهز ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس بن مالك

قال: ما خطبنا نبي الله ﷺ إلا قال: «لا إيمانَ لمَن لا أَمانَةَ له، ولا دِينَ لمَن لا عَهدَ لَه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12383 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12383
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
مسند أحمد

حديث 12384 / 99

عرض السند

حدثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس بن مالك

أنَّ عِتْبانَ اشتَكى عَينَه، فبعثَ إلى رسولِ اللهِ ﷺ، فذَكَرَ له ما أَصابَه، قال: يا رسولَ الله، تعالَ صلِّ في بَيتِي حتّى أتّخذَه مُصلّى، قال: فجاءَ رسولُ اللهِ ﷺ، ومَن شاءَ اللهُ مِن أَصحابِه، فقامَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي، وأَصحابُه يَتحدَّثون، فجعَلُوا يَذكُرونَ ما يَلقَونَ مِن المُنافقِين، فأَسنَدوا عُظْمَ ذلك إلى مالكِ بن دُخَيشِم، فانصرَفَ رسولُ اللهِ ﷺ، وقال: «ألَيس يَشهدُ أن لا إلهَ إلّا اللهُ، وأنّي رسولُ الله؟» فقال قائل: بلى، وما هو مِن قَلبِه! فقالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن شَهدَ أن لا إلهَ إلّا الله، وأنّي رسولُ الله، فلن تَطْعمَه النارُ»، أو قال: «لن يَدخُلَ النارَ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12384 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12384
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 12385 / 99

عرض السند

حدثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ تُعجِبُه الرُّؤيا الحسَنَةُ، فربَّما قال: «هل رَأى أَحدٌ مِنكُم رُؤيا؟» فإذا رأى الرَّجُل رُؤيا سألَ عنه، فإن كانَ ليس به بأس، كان أَعجَبَ لِرُؤياهُ إليه، قال: فجاءت امرأةٌ، فقالت: يا رسولَ الله، رأيتُ كأنّي دَخلتُ الجَنّةَ، فسَمِعتُ بها وَجْبَةً ارتَجَّتْ لها الجَنّةُ، فنظرتُ فإذا قد جِيءَ بفُلانِ ابنِ فلان، وفلانِ ابنِ فلان، حتّى عدَّتْ اثنَي عشَرَ رجُلًا، وقد بَعثَ رَسولُ الله ﷺ سَريّةً قَبلَ ذلك، قالت: فجِيءَ بهم، عليهم ثِيابٌ طُلْسٌ تَشْخَبُ أَوْداجُهُم. قالت: فقيل: اذهَبُوا بِهم إلى نَهرِ البَيْذَخ - أو قال: إلى نَهرِ البَيْدَح - قال: فغُمِسوا فيه، فخَرَجوا منه وجُوهُهم كالقَمرِ ليلةَ البَدْر. قالت: ثُم أُتوا بكَراسيَّ مِن ذَهب، فقَعَدوا عليها، وأُتي بصَحْفةٍ - أو كلمةً نحوها - فيها بُسْرٌ، فأَكلوا منها، فما يَقْلِبونَها لِشِقٍّ إلاّ أَكلوا من فاكهةٍ ما أَرادُوا، وأَكلتُ معهم. قال: فجاءَ البَشِيرُ مِن تلك السَّريَّة، فقال: يا رسولَ الله، كان مِن أَمرِنا كذا وكذا، وأُصيبَ فلانٌ وفلان، حتّى عَدَّ الاثنَي عَشَرَ الذي عدَّتْهُم المَرأةُ، قالَ رسولُ الله ﷺ: «علَيَّ بالمَرأة» فجاءت، قال: «قُصِّي على هذا رُؤياكِ» فقصَّتْ، قال: هو كما قالت لِرسولِ الله ﷺ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12385 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12385 — ج: 3 — ص: 135
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 12394 / 99

عرض السند

حدثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أنس بن مالك

أَنَّه قال: أَتَى رَجُلٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ رَسولَ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي ذُو مَالٍ كَثِيرٍ، وذُو أَهلٍ ووَلَدٍ، وحَاضِرةٍ، فأَخبِرنِي كَيفَ أُنفِقُ؟ وكَيفَ أَصنَعُ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: «تُخرِجُ الزَّكَاةَ مِن مالِكَ، فإِنَّهَا طُهرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وتَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ، وتَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ، والجَارِ، والمِسكِينِ»، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أَقلِل لِي، قال: «فآتِ ذا القُربَى حَقَّهُ، والمِسكِينَ، وابنَ السَّبِيلِ، ولا تُبَذِّر تَبذِيرًا». فقال: حَسبِي يا رَسولَ اللهِ، إذا أَدَّيتُ الزَّكاة إِلى رَسولِكَ، فَقَد بَرِئتُ مِنهَا إِلَى اللهِ ورَسولِهِ؟ فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: «نَعَم، إِذا أَدَّيتَها إِلى رَسولِي، فقَد بَرِئْتَ مِنهَا، فلَكَ أَجْرهَا، وإِثمُها على مَن بَدَّلها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12394
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 12399 / 99

عرض السند

حدثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك

قال: لمَّا نَزَلتْ هذه الآيةُ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الحجرات: ٢]، وكان ثابتُ بنُ قَيس بنِ الشَّمَّاس رَفيعَ الصَّوت، فقال: أنا الذي كُنتُ أرفعُ صَوتي على رَسولِ الله ﷺ، حَبِطَ عَمَلي، أنا مِن أهلِ النّار، وجَلسَ في أهلِه حَزينًا، فتَفقَّدَه رَسولُ الله ﷺ، فانطَلَقَ بعضُ القَوم إليه، فقالوا له: تفَقَّدكَ رسولُ الله ﷺ، ما لَك؟ فقال: أنا الذي أرفَعُ صَوتي فوقَ صَوتِ النَّبيّ، وأجهَرُ بالقَولِ، حَبِطَ عَمَلي، وأنا مِن أهلِ النّار، فأتَوا النَّبيَّ ﷺ، فأخبَروهُ بما قال، فقال: «لا، بَل هو مِن أهلِ الجَنَّة». قالَ أنس: وكُنّا نَرَاه يَمشي بينَ أظهُرِنا، ونحنُ نَعلَمُ أنه مِن أهلِ الجَنّة، فلمَّا كانَ يومُ اليَمَامة كانَ فينا بعضُ الانكِشاف، فجاءَ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شَمَّاس، وقد تَحنَّطَ ولَبِسَ كَفَنَه، فقال: بِئْسَما تُعوِّدُونَ أقرانَكَم، فقاتَلَهم حتى قُتِل.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12399 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12399 — ج: 3 — ص: 137
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.