حدثنا محمد بن عُبَيد حدثنا عبد الملك ملاحظة يعني ابن أبي سليمان عن أنس بن سيرين عن ابن عمر
قال: سألته عن امرأتِه التي طلَّقَ على عهدِ رسولِ الله ﷺ، قال: طلقتُها وهي حائضٌ، فذكرْتُ ذلك لعُمَرَ فذكرَه عمَر للنبي ﷺ، فقال النبي ﷺ: «مُرْهُ فليراجعْها إذا طَهُرَت طلَّقها في طُهْرها للِسُّنَّة» قال: وَمَا لِي لَا أَعْتَدُّ بِهَا، إِنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 6119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6119
حدثنا يعقوب أخبرني ابن أخي ابن شهاب عن عمّه أخبرنا سالم بن عبد الله أنّ عبد الله بن عمر
قال: طلَّقتُ امرأتي وهي حائضٌ، فَذَكَرَ عُمَرُ ذلك لرسول الله ﷺ قال: فَتَغَيَّظَ رسول الله ﷺ، ثم قال: «لِيُراجِعْها حتى تحيضَ حيضةً مُستَقبَلَةً سِوى حَيضَتِها التي طلَّقَها فيها، فإنْ بدا له أن يطلِّقَها فلْيطلِّقْها طاهرًا من حَيضِها قبل أن يَمَسَّها، فذلك الطلاق للعِدَّة كما أمر اللهُ تعالى» وكان عبد الله طلَّقَها تَطْليقةً، فحُسِبَت مِن طلاقها وراجَعَها عبد الله كما أَمَرَهُ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 6141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6141
حدثنا أبو المغيرة حدثنا عمر بن عمرو أبو عثمان الأحموسيّ حدثني المُخارق بن أبي المُخارق عن عبد الله بن عمر أنه سمعه يقول:إن رسول الله،صلى الله عليه وسلم
قال: «حَوضِي كما بين عَدَن وعمّان، أَبرَدُ من الثّلج، وأَحلَى مِن العَسَل، وأَطيَبُ رِيحًا من المِسْك، أَكوابُه مثلُ نُجُوم السَّماء، مَن شَربَ منه شَرْبةً لم يَظمأْ بعدَها أبَدًا، أوّلُ الناس عليه وُرودًا صَعاليكُ المُهاجِرين»، قال قائل: ومَن هم يا رَسولَ الله؟ قال: «الشَّعِثةُ رُؤوسُهم، الشّحِبَةُ وُجوهُهم، الدّنِسةُ ثِيابُهم، لا يُفتَح لهم السُّدَد، ولا يُنكَحُون المُتنعِّمات، الذين يُعطُونَ كلَّ الذي عليهم، ولا يأخذُون الذي لهم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6162 — ج: 2 — ص: 132
حدثنا يعقوب حدثنا عاصم بن محمد ملاحظة يعني ابن زَيد بن عبد الله بن عمر بن الخَطاب عن أخيه،عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار ملاحظة مولى ابن عمر
قال: أَشهدُ لقد سمِعتُ سالمًا يقول: قال عبد الله: قال رسولُ الله ﷺ: «ثلاثٌ لا يَدخُلُون الجَنَّة، ولا يَنظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ: العاقُّ بوالدَيه، والمَرأةُ المُتَرجِّلة المُتَشَبِّهةُ بالرِّجال، والدَّيُّوث، وثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ الله إليهم يومَ القِيامة: العاقُّ بوالدَيه، والمُدمِنُ الخَمرَ، والمَنَّانُ بما أَعطَى».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6180 — ج: 2 — ص: 134