Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 325
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1359 / 2

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و الحسن الحلوانيّ قالا:حدثنا أبو أسامة عن مساور الورّاق ملاحظة قال:حدثني. وفي رواية الحلواني قال:سمعت جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه

قال: كأنِّي أَنظرُ إلى رسولِ الله ﷺ على المِنبَر، وعليه عِمامةٌ سوداءُ، قد أَرخَى طَرَفَيها بين كَتِفَيه. ولم يَقُل أبو بَكر: على الِمنبَر.
صحيح مسلم — باب جواز دخول مكة بغير إحرام-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1359 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1359
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1370 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب و أبو كريب جميعاً عن أبي معاوية قال: قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيميّ عن أبيه

قال: خَطَبَنا ‌عليُّ بنُ أبي طالبٍ، فقال: مَن زَعَمَ أنَّ عِندَنا شيئًا نَقرؤُه إلّا كتابَ اللهِ وهذه الصحيفة - قال: وصحيفةٌ مُعلَّقةٌ في قِرابِ سَيفِه - فقد كذَبَ، فيها أَسنانُ الإبل، وأَشياءُ مِن الجِراحات، وفيها قالَ النّبيُّ ﷺ: «المدينةُ حَرَمٌ ما بينَ عَيرَ إلى ثَور، فمَن أَحدَثَ فيها حَدَثًا، أَو آوى مُحدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أَجمَعين، لا يَقبلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرفًا، ولا عَدلًا. وذِمَّةُ المُسلمِين واحِدَة، يَسعى بها أَدناهُم، ومَن ادَّعى إلى غيرِ أَبيه، أو انتَمَى إلى غيرِ مَوَاليهِ، فعَليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أَجمَعين، لا يَقبلُ اللهُ مِنه يومَ القِيامةِ صَرفًا، ولا عَدلًا». وانتهى حديثُ أَبي بكرٍ وزُهيرٍ عند قولِه «يسعَى بها أَدناهُم»، ولم يَذكُرا ما بعدَه، وليس في حديثِهما: «معلَّقةٌ في قِرابِ سَيفِه».
صحيح مسلم — باب فضل المدينة،ودعاء النبي فيها بالبركة،وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1370 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1370
صحيح مسلم

حديث 1371 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن عليّ الجعفيّ عن زائدة عن سليمان عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «المدينة حرم، فمَن أحدثَ فيها حَدَثًا أَو آوى مُحدِثًا فعَلَيه لَعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والناسِ أَجمَعِين، لا يُقبلُ مِنه يَومَ القِيامةِ عَدلٌ ولا صَرف».
صحيح مسلم — باب فضل المدينة،ودعاء النبي فيها بالبركة،وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1371 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1371
صحيح مسلم

حديث 1371 / 2

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن النّضر بن أبي النّضر حدثني أبو النّضر حدثني عبيدالله الأشجعيّ عن سفيان عن الأعمش

بهذا الإسناد، مثله. ولم يقل: «يومَ القِيامة». وزاد: «وذِمَّةُ المُسلِمين واحدةٌ، يَسعى بها أَدناهُم، فمَن أَخفَرَ مُسلِمًا فعلَيه لَعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والناسِ أَجمَعِين، لا يُقبلُ مِنه يَومَ القِيامةِ عَدلٌ ولا صَرف».
صحيح مسلم — باب فضل المدينة،ودعاء النبي فيها بالبركة،وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1371 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1371
صحيح مسلم

حديث 1373 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرىء عليه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة

أنه قال: كان النَّاسُ إذا رأوا أوَّلَ الثَّمَر جاؤوا به إلى النّبيِّ ﷺ، فإذا أَخذَه رسولُ الله ﷺ قال: «اللّهمَّ بارِكْ لنا في ثَمَرنا، وبارِك لنا في مَدينتِنا، وبارِك لنا في صاعِنا، وبارِك لنا في مُدِّنا، اللّهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبدُك وخليلُك ونبيُّك، وإنِّي عبدُك ونبيُّك، وإنّه دعاكَ لمكَّةَ، وإنِّي أَدعوكَ للمَدينةِ بمِثلِ ما دعاكَ لمكَّةَ، ومِثْلِهِ معه»، قال: ثُمَّ يدعو أَصغرَ وليدٍ له، فيُعطِيهِ ذلك الثَّمَر.
صحيح مسلم — باب فضل المدينة،ودعاء النبي فيها بالبركة،وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1373 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1373
صحيح مسلم

حديث 1374 / 1

عرض السند

حدثنا حمّاد بن إسماعيل بن عليّة حدثنا أبي عن وهيب عن يحيى بن أبي إسحاق

أنَّه حدَّث أنَّه أَصابَهم بالمَدينةِ جَهْدٌ وشِدَّة، وأَنَّه أَتى أبا سعيدٍ الخُدريّ، فقال له: إني كَثيرُ العِيالِ، وقد أصابَتْنا شِدّة، فأردتُ أن أَنقُلَ عِيالِي إلى بعضِ الرِّيف، فقال أبو سعيد: لا تَفعلْ، الزَم المَدِينة، فإنّا خرجنا مع نبيِّ اللهِ ﷺ - أظنُّ أنه قال - حتَّى قَدِمنا عُسْفان، فأقامَ بها ليالي، فقال الناسُ: واللهِ ما نحنُ ها هنا في شَيءٍ، وإنَّ عِيالَنا لخُلُوفٌ، ما نَأمَنُ عليهم، فبلغَ ذلك النَّبيَّ ﷺ، فقال: «ما هذا الذي بَلَغَني مِن حَدِيثِكُم؟» - ما أدري كيف قال - «والذي أَحلفُ به - أو والذي نَفسِي بيدِه - لقد هَمَمتُ - أو إن شِئتُم لا أدري أيَّتَهما قال - لآمرُنَّ بِناقَتِي تُرْحَل، ثمَّ لا أَحُلُّ لها عُقدةً حتّى أَقدَمَ المدينة»، وقال: «اللّهمّ إنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مكةَ فجَعَلَها حَرَمًا، وإني حرمتُ المدينةَ حَرَامًا ما بين مأزِمَيْها، أن لا يُهراقَ فيها دمٌ، ولا يُحمَلَ فيها سلاحٌ لقتالٍ، ولا تُخبَطَ فيها شجرةٌ إلّا لعَلْف، اللهمّ بارِك لنا في مَدينتِنا، اللهمَّ بارِك لنا في صاعِنا، اللّهمَّ بارِك لنا في مُدِّنا، اللّهمَّ بارِك لنا في صاعِنا، اللّهمّ بارِك لنا في مُدِّنا، اللهمّ بارِك لنا في مَدِينَتِنا، اللهمَّ اجعل مع البَرَكَة برَكَتَين، والذي نَفسِي بيدِه، ما مِنَ المَدِينةِ شِعبٌ، ولا نَقْبٌ إلَّا عليه مَلَكان يَحرُسانِها حتَّى تَقدَموا إليها»، ثم قال للناس: «ارتَحِلُوا»، فارتحلنا، فأقبلنا إلى المَدِينة، فوالذي نَحلِفُ به، أو يُحلَف به - الشكُّ مِن حمّاد - ما وَضَعنا رِحالَنا حينَ دَخَلنا المَدينة حتّى أَغَار علينا بنو عبد الله بن غَطَفان، وما يُهَيِّجُهم قبل ذلك شيء.
صحيح مسلم — باب الترغيب في سكنى المدينة،والصبر على لأوائها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1374 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1374
الحكم المسجّل: صحيح
أهداف الإشاعة وأنواعهاالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميإشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلمالتميز - المباديءأخبار إبراهيم عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمدعاء النبي للمدينة وأهلها بالخير والبركة - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويفضل سكنى المدينة والعيش فيها - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويحرمة المدينة - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويالوعيد والتهديد لمن أراد بالمدينة وأهلها سوءا - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويشفاعة النبي لمن صبر على شدة المدينة ومات فيها - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويحراسة الملائكة للمدينة من الدجال - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويالحاجة إلى الأمن - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةقيمة الصبر في الأماكن المباركة - قيم الصبر والثبات
صحيح مسلم

حديث 1377 / 1

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا عيسى بن حفص بن عاصم حدثنا نافع عن ابن عمر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن صَبَر على لَأوائِها، كنتُ له شَفيعًا، أو شهيدًا يومَ القِيامَة».
صحيح مسلم — باب الترغيب في سكنى المدينة،والصبر على لأوائها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1377 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1377
صحيح مسلم

حديث 1377 / 2

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع عن يُحَنّس ملاحظة مولى الزبير

أخبره، أنه كان جالسًا عند عبد الله بنِ عُمر في الفِتنةِ، فأَتَتْه مولاةٌ له تُسلِّمُ عليه، فقالت: إني أَرَدتُ الخُرُوج، يا أبا عبد الرحمن، اشتدَّ علينا الزَّمان، فقال لها عبد الله: اقعُدِي لَكَاع، فإني سمعتُ رسول الله ﷺ، يقول: «لا يَصبِرُ على لَأْوائِها وشِدَّتِها أَحَدٌ، إلَّا كنتُ له شَهيدًا أو شَفِيعًا يومَ القِيامةِ».
صحيح مسلم — باب الترغيب في سكنى المدينة،والصبر على لأوائها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1377 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1377
صحيح مسلم

حديث 1378 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حجر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَصبرُ على لَأْواءِ المَدِينةِ وشِدَّتِها أَحدٌ مِن أُمَّتي، إلَّا كنتُ له شَفِيعاً يومَ القِيامَةِ أَو شَهِيداً».
صحيح مسلم — باب الترغيب في سكنى المدينة،والصبر على لأوائها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1378 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1378
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1380 / 99

عرض السند

وحدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يأتي المَسيحُ من قِبَلِ المَشرق، هِمّتُه المَدينةَ، حتى يَنزِلَ دُبُرَ أُحُد، ثم تَصْرِفُ المَلائكةُ وجهَه قِبَلَ الشَّام، وهنالك يَهْلِك».
صحيح مسلم — باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1380 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1380
صحيح مسلم

حديث 1381 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز ملاحظة يعني الدّراورديّ عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يأتي على النّاسِ زَمانٌ يَدعو الرَّجلُ ابنَ عمِّه وقَريبَه: هلُمَّ إلى الرَّخاء، هلُمَّ إلى الرَّخاء! والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلَمون، والذي نفْسِي بيَدِه لا يَخرُجُ منهم أَحدٌ رَغبةً عنها، إلّا أَخلَفَ اللهُ فيها خيرًا منه، ألا إنَّ المدينةَ كالكِير؛ تُخرِجُ الخَبيثَ، لا تقومُ السّاعةُ حتى تَنفيَ المدينةُ شِرارَها كما يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَديد».
صحيح مسلم — باب المدينة تنفي شرارها-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1381 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1381
صحيح مسلم

حديث 1387 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم ملاحظة يعني ابن إسماعيل عن عمر بن نُبَيْه أخبرني دينار القرّاظ قال:سمعت سعد بن أبي وقاص يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أَرادَ أَهلَ المدينةِ بسُوءٍ، أَذابَه اللهُ كما يَذوبُ المِلحُ في الماء».
صحيح مسلم — باب من أراد أهل المدينة بسوء ،أذابه الله-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1387 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1387
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.