Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

في الحلة: - لباس النبي صلى الله عليه وسلم وهيئته

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفي الحلة: - لباس النبي صلى الله عليه وسلم وهيئته
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 376 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة قال:حدثني عمر بن أبي زائدة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ في قُبّةٍ حَمْراءَ مِن أدَمٍ، ورأيتُ بلالًا أخَذَ وَضُوءَ رسولِ الله ﷺ، ورأيتُ النّاسَ يَبتَدِرونَ ذاكَ الوَضُوءَ، فمَن أصابَ منه شيئًا تَمَسَّحَ به، ومَن لم يُصِبْ منه شيئًا أخَذَ مِن بَلَلِ يدِ صاحبِه، ثمَّ رأيتُ بلالًا أخَذَ عَنَزةً فرَكَزَها، وخَرَجَ النبيُّ ﷺ في حُلّةٍ حَمْراءَ مُشَمِّرًا، صَلَّى إلى العَنَزةِ بالنّاس رَكْعتَينِ، ورأيتُ النّاسَ والدَّوَابَّ يَمُرّونَ مِن بينِ يَدَيِ العَنَزةِ.
صحيح البخاري — باب الصلاة في الثوب الأحمر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 376 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 376
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3551 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما

قال: كانَ النبيُّ ﷺ مَرْبُوعاً، بَعِيدَ ما بينَ المَنكِبينِ، له شَعرٌ يَبلُغُ شَحْمةَ أُذُنِه، رأيتُه في حُلّةٍ حَمْراءَ، لم أرَ شيئاً قَطُّ أحسَنَ منه. وقال يوسُفُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبيه: إلى مَنكِبَيه.
صحيح البخاري — باب صفة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3551
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2811 / 1

عرض السند

حدثنا هناد أخبرنا عَبثر بن القاسم عن الأشعث ملاحظة وهو ابن سوّار عن أبي إسحاق عن جابر بن سُمرة

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ في لَيلةٍ إِضْحِيانٍ، فجَعلتُ أنظُرُ إلى رسولِ الله ﷺ وإلى القَمَرِ وعليهِ حُلَّةٌ حَمْراءُ، فإذا هو عِندِي أحسنُ من القَمَر. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من حديثِ الأشْعَث. ورواه شُعبةُ، والثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بن عازِب، قال: رأيتُ على رسولِ الله ﷺ حُلّةً حمراء. حدَّثنا بذلك محمودُ بن غَيلان، قال: حدَّثنا وكيعٌ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن أبي إسحاق (ح) وحدَّثنا محمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا محمد بن جعفَر، قال: أخبرنا شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، بهذا. وفي الحديثِ كلامٌ أكثرُ من هذا. سألتُ محمّدًا فقلتُ له: حديثُ أبي إسحاقَ، عن البراءِ أَصحُّ، أو حديثُ جابر بنِ سَمُرة؟ فرأى كِلا الحديثينِ صحيحًا. وفي البابِ عن البراءِ، وأبي جُحَيفة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرخصة في لبس الحُمرة-كتاب الأدب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2811 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2812
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 15323 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله ملاحظة يعني ابن مبارك أنا ليث بن سعد حدثني عبيد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك عن حكيم بن حزام

قال: كان محمدٌ ﷺ أَحبَّ رجلٍ في النّاسِ إليَّ في الجاهليَّة، فلمّا تَنبّأَ وخرَجَ إلى المدينة، شَهِدَ حَكيمُ بنُ حزامٍ المَوسمَ وهو كافِر، فوجَدَ حُلَّةً لِذي يَزَن تُباع، فاشتَراها بخَمسينَ دِينارًا ليُهدِيَها لرسولِ الله ﷺ، فقَدِمَ بها عليه المَدينةَ، فأَرادَه على قَبضِها هدِيّةً، فأَبى. قال عبيدُ الله: حسِبتُ أنّه قال: «إنّا لا نقبلُ شيئًا من المُشرِكين، ولكن إن شِئتَ أَخذْناها بالثَّمن» فأَعطيتُه إيّاها حين أَبى عليَّ الهديَّة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 15323 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15323 — ج: 3 — ص: 402
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.