Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

في ذي الحليفة - حجة الوداع وما تلاها من أحداث

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفي ذي الحليفة - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 817 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله

قال: لمَّا أَرادَ النَّبِيُّ ﷺ الحَجَّ أَذَّنَ في النَّاسِ، فاجْتَمَعوا إِليهِ، فلَمَّا أَتى البَيداءَ أَحرَمَ. وفي البابِ عَن ابنِ عُمَرَ، وأَنَسٍ، والمِسْوَرِ بنِ مَخرَمَةَ. حديثُ جابرٍ حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء:كم اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم؟-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 817 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 817
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2756 / 99

عرض السند

أخبرني عمران بن يزيد قال:أنبأنا شعيب قال:أخبرني ابن جريج قال:سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جابر

في حَجَّةِ النّبيِّ ﷺ، فلمّا أَتى ذا الحُلَيفةِ صَلَّى وهو صامتٌ، حتى أَتى البَيداء.
سنن النسائي — باب العمل في الإهلال-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2756 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2756
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2761 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب أنبأنا الليث عن ابن الهاد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله

قال: أَقامَ رسولُ الله ﷺ تِسعَ سِنينَ لم يَحُجَّ، ثم أَذَّنَ في النّاسِ بالحَجِّ، فلم يَبقَ أَحدٌ يَقدِرُ أن يأتيَ راكِبًا أَو راجِلًا إلّا قَدِم، فتَداركَ النَّاسُ لِيَخرُجوا معَه، حتى جاءَ ذا الحُلَيفة فوَلدتْ أَسماءُ بنتُ عُمَيسٍ محمدَ بنَ أَبي بَكْر، فأَرسَلَتْ إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «اغتَسِلي، واستَثْفِري بثَوبٍ، ثم أَهِلِّي» ففَعَلتْ. مُختصَر.
سنن النسائي — باب إهلال النفساء-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2761 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2761
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2931 / 99

عرض السند

أخبرنا أحمد بن الأزهر قال:حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ قال:حدثنا أشعث عن الحسن عن أنس

قال: خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ، وخَرَجنا مَعَه، فلمَّا بَلَغَ ذا الحُلَيفَةِ، صَلَّى الظُّهرَ، ثمَّ رَكِبَ راحِلَتَه، فلَمَّا استَوَت به على البَيدَاءِ، أَهَلَّ بِالحَجِّ والعُمرَةِ جَمِيعًا، فأَهلَلنَا مَعَه، فلَمَّا قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ، وطُفنَا، أَمَرَ النَّاسَ أَن يَحِلُّوا، فهَابَ القَومُ، فقال لَهُم رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «لَولا أَنَّ مَعِي الهَدْيَ، لأَحلَلْتُ». فَحَلَّ القَومُ حَتَّى حَلُّوا إِلَى النِّسَاءِ، ولَم يَحِلَّ رَسولُ اللَّهِ ﷺ، ولَم يُقَصِّر إِلى يَومِ النَّحرِ.
سنن النسائي — باب كيف يفعل مَن أهلّ بالحجّ والعمرة ولم يسق الهدي-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2931
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.