Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المبحث الأول: ما ورد في المسيح الدجال وصفته - المسيح الدجال

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمبحث الأول: ما ورد في المسيح الدجال وصفته - المسيح الدجال
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 5694 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد عُبيد الله بن إياد بن لَقيط حدثنا إياد عن عبد الرحمن بن نُعم أو نُعيم الأعرجيّ ملاحظة شكّ أبو الوليد

قال: سألَ رجلٌ ابنَ عمرَ عن المُتعة، وأَنا عندَه، مُتعةِ النِّساء، فقال: واللهِ ما كنَّا على عهدِ رسولِ الله ﷺ زانِينَ ولا مُسافِحين! ثم قال: واللهِ لقد سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لَيكونَنَّ قبلَ يومِ القِيامةِ المَسيحُ الدَّجّال، وكذَّابونَ ثلاثونَ، أو أَكثر».
مسند أحمد — رقم الحديث: 5694 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5694 — ج: 2 — ص: 59
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 6871 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا مَعمَر عن قَتادَة عن شَهر بن حَوشَب

قال: لمّا جاءتنا بيعَةُ يزيدَ بن معاوية، قَدِمتُ الشأم، فأُخبِرتُ بمقامٍ يقومُه نَوف، فجئتُه، إذ جاء رجل، فاشتَدّ الناس، عليه خَميصَة، وإذا هو عبد الله بن عمرو بن العاصي، فلمّا رآه نَوف أمسَك عن الحديث، فقال عبد الله: سمعت رسولَ الله ﷺ يقول: «إنها ستكون هجرةٌ بعد هجرة، ينحازُ الناس إلى مُهاجَر إبراهيم، لا يبقى في الأرض إلا شِرارُ أهلها، تَلْفِظُهم أَرَضوهم، تَقْذَرُهم نَفْس الله، تَحشُرُهم النّارُ مع القِرَدة والخَنازير، تَبيتُ معهم إذا باتوا، وتَقيلُ معهم إذا قالوا، وتأكل مَن تَخَلَّف». قال: وسمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «سيَخرج أُناسٌ من أُمّتي من قِبَل المَشرق، يقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوِز تَراقِيَهم، كلّما خَرَج منهم قَرنٌ قُطِع، كلّما خرج منهم قَرن قُطِع - حتى عَدَّها زيادَةً على عَشرةِ مَرّات - كلما خَرَج منهم قرن قُطِع، حتى يَخرُجَ الدَّجّال في بقيَّتِهم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 6871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6871 — ج: 2 — ص: 198
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 7905 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد أخبرنا المسعوديّ و أبو النضر قال:حدثنا المسعوديّ ملاحظة المعنى عن عاصم بن كُلَيب عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خرجتُ إليكُم وقد بُيّنَتْ لي ليلةُ القَدْرِ، ومَسيحُ الضَّلالة، فكان تَلاحٍ بين رجُلَينِ بسُدَّة المسجد، فأَتيتُهما لأَحجُزَ بينَهما، فأُنسِيتُهما، وسأَشدُوا لكم منهما شَدْوًا، أمّا ليلةُ القَدْر فالتَمِسُوها في العَشرِ الأَواخِر وِترًا، وأَما مَسيحُ الضَّلالةِ فإنّه أَعورُ العَين، أَجلَى الجَبْهةِ، عريضُ النَّحْر، فيه دَفَأ، كأنّه قَطَنُ بنُ عبد العُزّى» قال: يا رسولَ الله، هل يضرُّني شَبَهُه؟ قال: «لا، أَنتَ امرؤٌ مُسلِم، وهو امرؤٌ كافر».
مسند أحمد — رقم الحديث: 7905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7905 — ج: 2 — ص: 291
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 8373 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة بن زيد ثنا أبو عبد الله القراظ أنه سمع سعد بن مالك و أبا هريرة يقولان:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اللّهمَّ بارِك لأَهلِ المدينةِ في مَدينَتهِم، وبارِك لهم في صاعِهِم، وبارِك لهم في مُدِّهم، اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبْدُكَ وخَليلُك، وإنِّي عبدُكَ ورَسولُك، وإنَّ إبراهيمَ سألكَ لأَهلِ مكَّةَ، وإنِّي أَسألُكَ لأهل المَدينةِ كما سَألكَ إبراهيمُ لأَهلِ مكّةَ ومِثلَه معَه، إنَّ المدينةَ مُشبَّكةٌ بالملائكة، على كلِّ نَقْبٍ منها مَلَكانِ يَحرُسانِها، لا يَدخُلُها الطاعونَ ولا الدَّجّال، فمَن أَرادَها بسُوءٍ أَذابَه اللهُ كما يَذوبُ المِلحُ في الماء».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8373 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8373 — ج: 2 — ص: 330
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 8453 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا جرير ملاحظة يعني ابن حازم عن محمد ملاحظة يعني ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيميّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «لَينزِلَنَّ الدَّجّالُ خُوْزَ وكَرْمَان في سَبعينَ أَلفًا، وجوهُهم كالمَجَانِّ المُطْرَقَة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8453 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8453 — ج: 2 — ص: 337
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 9895 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر قال:ثنا شعبة قال:سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه قال: «الإيمانُ يَمَان، والكُفرُ مِن قِبَل المَشرِق، وإنَّ السَّكِينةَ في أَهلِ الغَنَم، وإنَّ الرِّياءَ والفَخرَ في أَهلِ الفَدَّادِينَ أَهلِ الوَبَر وأَهلِ الخَيل، ويأتي المَسيحُ مِن قِبَل المَشرِقِ وهمَّتُه المَدينةُ، حتى إذا جاء دُبُرَ أُحدٍ تلقَّته المَلائكةُ فضَربَتْ وجهَه قِبَل الشام، هنالك يَهْلِك، هنالك يَهْلِك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 9895 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9895 — ج: 2 — ص: 457
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 11752 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد المتعال بن عبد الوهاب ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا مُجالِد عن أبي الوداك

قال: قالَ لي أَبو سعيد: هل يُقِرُّ الخوارجُ بالدَّجّال؟ فقلتُ: لا، فقال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنِّي خاتَمُ ألفِ نبيٍّ أو أكثر، ما بُعثَ نبيٌّ يُتَّبعُ إلّا قد حَذَّر أُمَّته الدَّجال، وإنِّي قد بُيِّن لي مِن أَمره ما لم يُبَيَّنْ لأحدٍ، وإنّه أَعورُ، وإنَّ ربَّكم ليسَ بأَعوَر، وعينُه اليُمنَى عَوراءُ جاحِظَة ولا تَخفَى، كأنّها نُخَامةٌ في حائطٍ مُجَصَّص، وعينُه اليُسرى كأنّها كوكبٌ دُرِّيّ، معه مِن كلِّ لسانٍ، ومعه صورةُ الجنّةِ خضراءُ، يَجرِي فيها الماء، وصورةُ النّارِ سوداءُ تَدْخُن».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11752 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11752 — ج: 3 — ص: 79
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 12986 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز و عَفّان قالا:ثنا حمّاد بن سَلَمَة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله،صلى الله عليه وسلم

«يَجيءُ الدَّجّالُ فيَطأُ الأَرضَ إلّا مكّةَ والمَدينة، فيأتي المَدينةَ فيَجدُ بكُلِّ نَقْبٍ من أَنقابِها صُفوفًا من الملائكة، فيأتي سَبْخةَ الجُرْف، فيَضرِبُ رُواقَه فتَرجُفُ المدينةُ ثلاثَ رَجَفات، فيَخرُجُ إليه كلُّ منافقٍ ومُنافقة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12986 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12986 — ج: 3 — ص: 191
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 13298 / 99

عرض السند

حدثنا أبو جعفر المدائنيّ ملاحظة وهو محمد بن جعفر ثنا عبّاد بن العوّام ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ أَمامَ الدَّجّال سِنينَ خَدَّاعة، يُكَذَّبُ فيها الصّادقُ، ويُصَدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُخَوَّنُ فيها الأَمينُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويَتكلَّمُ فيها الرُّوَيْبِضَة» قيل: وما الرُّوَيْبِضَة؟ قال: «الفُوَيْسِقُ يتكلَّم في أَمرِ العامّة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13298 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13298 — ج: 3 — ص: 220
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 13344 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مصعب حدثني الأوزاعيّ عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يَخرجُ الدَّجّالُ مِن يَهوديّةِ أَصبَهان، معَه سَبعونَ أَلفًا مِن اليهود، عليهمُ السِّيجان».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13344 — ج: 3 — ص: 224
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 14718 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «بينَ يدَي السَّاعةِ كذَّابونَ، مِنهُم صاحبُ اليَمامَة، ومِنهم صاحبُ صنعاءَ العَنْسيُّ، ومِنهم صاحبُ حِمْيَر، ومِنهم الدَّجّال، وهو أَعظمُهم فِتنةً». قال جابر: وبعضُ أَصحابي يقول: قَريبٌ مِن ثلاثينَ كذّابًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 14718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 14718 — ج: 3 — ص: 345
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 16260 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق قال:ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن هشام بن عامر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ رأسَ الدَّجّالِ مِن ورائِه حُبُكٌ حُبُك، فمَن قال: أَنتَ ربِّي، افتُتِن، ومَن قال: كذَبتَ، ربِّيَ اللهُ، عليه توكّلتُ، فلا يَضُرُّه - أو قال: فلا فِتنةَ عليه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 16260 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 16260 — ج: 4 — ص: 20
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.