Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

لين جانبه ﷺ في الدعوة الإرشاد - ملاطفته ولين جانبه ﷺ

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةلين جانبه ﷺ في الدعوة الإرشاد - ملاطفته ولين جانبه ﷺ
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 5289 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عليّ بن حرب قال:حدثنا عثمان بن عمر قال:حدثنا مالك بن مِغوَل عن سليمان الشّيبانيّ عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس

أنَّ رسولَ الله ﷺ اتّخذَ خاتَمًا فلَبِسَه، قال: «شَغَلني هذا عنكُم منذُ اليوم، إليه نظرةٌ، وإليكُم نظرة» ثمّ أَلقاه.
سنن النسائي — باب طرح الخاتم وترك لبسه-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5289 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5289
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 910 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن موسى القطّان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة

قال: قالَ رَسولُ الله ﷺ لرجلٍ: «ما تقولُ في الصَّلاة؟ » قال: أتَشَهَّدُ، ثم أَسألُ الله الجَنّةَ، وأَعوذُ به من النّار، أمَا واللهِ ما أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذ. فقال: «حولَها نُدَندِنُ».
سنن ابن ماجة — باب ما يقال في التشهد والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 910 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 910
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصالصحيحالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالدعاء في الجلوس الأخير - الجلوس والتشهدسؤال الجنة، والاستجارة من النار.، - فضل أدعية مخصوصةآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلماليسر ودفع الحرجالتحبب والتودد والرحمةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلارفقه وحلمه ﷺ في توجيه أصحابه وإرشادهم - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهلين جانبه ﷺ في الدعوة الإرشاد - ملاطفته ولين جانبه ﷺتعوذه ﷺ من النار - تقوى النبي ﷺ وخوفه ربه ورجاؤه دعاؤه ﷺ بعد التشهد وقبل التسليم - أدعية الصلاة الدعاء بعد التشهد الأخير - أذكار الصلاة وأدعيتها
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 7109 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عبد الملك و عَفّان قالا:حدثنا عُبَيدالله بن إياد حدثنا إياد عن أبي رِمثَة

قال: انطلقتُ مع أَبي نحوَ رسولِ الله ﷺ ، فلمَّا رأيتُه، قال لي أَبي: هَل تدري مَن هذا؟ قلت: لا، فقال لي أَبي: هذا رسولُ الله ﷺ ، فاقشَعرَرتُ حين قال ذاك، وكنت أظُنّ رسولَ الله ﷺ شيئًا لا يُشبه الناس! فإذا بَشَر له وَفْرَةٌ - قال عفَّان في حديثه: ذو وَفْرَة - وبها رَدعٌ من حِنَّاء، عليه ثَوبانِ أَخضَران، فسَلَّم عليه أَبي، ثمّ جلَسْنا، فتحدَّثنا ساعَةً، ثمّ إنَّ رسولَ الله ﷺ قال لأَبي: «ابنُك هذا؟» قال: إي وربِّ الكعبة، قال: «حقًا؟» قال: أَشهدُ به، فتَبسَّمَ رسولُ الله ﷺ ضاحكًا من ثَبَتِ شَبَهي في أَبي، ومِن حَلِفِ أَبي عَلَيَّ، ثمّ قال: «أمَا إنّه لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه»، قال: وقرأَ رسولُ الله ﷺ : ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: 164] قال: ثمّ نَظَر إلى مِثلِ السِّلْعَة بين كَتِفَيه، فقال: يا رسولَ الله، إني كأَطَبِّ الرجالِ، ألَا أُعالِجُها لك؟ قال: «لا، طَبِيبُها الذي خَلَقَها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 7109 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7109 — ج: 2 — ص: 226
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 17296 / 99

عرض السند

حدثنا الوليد بن مسلم قال:ثنا ابن جابر عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عقبة بن عامر

قال: بينَا أَنا أَقودُ برسولِ الله ﷺ في نَقْبٍ من تلك النِّقاب، إذ قال لي: «يا عُقْبُ، ألا تَركَب؟» قال: فأَجلَلْتُ رسولَ الله ﷺ أَن أركبَ مَركَبَه، ثمّ قال: «يا عُقْبُ ألا تَركَب؟» قال: فأَشفقتُ أن تكون مَعصِية، قال: فنزلَ رسولُ الله ﷺ وركبتُ هُنَيَّةً، ثمّ ركِبَ، ثمّ قال: «يا عُقْبُ ألا أُعلِّمُك سُورَتَين مِن خَير سُورَتَين قرأَ بهما النّاس؟» قال: قلتُ: بلى يا رسولَ الله، قال: فأَقرأَني ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ثمّ أُقِيمت الصّلاةُ، فتقدَّم رسولُ الله ﷺ ، فقرأَ بهما ثمّ مرَّ بي، قال: «كيف رأيتَ يا عُقبُ؟ اقرأ بهما كلَّما نِمتَ وكلَّما قُمت». قال أبو عبدِ الرّحمن: هو عُقبةُ بنُ عامر بنِ عابس، ويقال: ابن عبْس الجُهَنِيّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17296 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17296 — ج: 4 — ص: 144
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.